Keresztények! Honnan tudhatjuk, hogy Jézus tanításai, az evangéliumok mindenkinek szólnak, és nem csak pár "kiválasztottnak"?

"De nem értük könyörgök csupán, hanem azokért is, akik az ő szavukra hisznek énbennem" János 17:20

"A mi atyáink ezen a hegyen imádták az Istent, ti pedig azt mondjátok, hogy Jeruzsálemben van az a hely, ahol Istent imádni kell. Jézus így válaszolt: "Higgy nekem asszony, hogy eljön az óra, amikor nem is ezen a hegyen, nem is Jeruzsálemben imádjátok az Atyát." János 4:20

Nem tartozok egyik egyházhoz sem.

Onnan hogy Jézus mindenkiért meghalt a kereszten.

Római katolikus

Nagyon röviden:a Bibliai szövegekből lehet tudni. Jézus is, és később az apostolok is azt tanították (pl. Péter, Pál, János), hogy az evangéliumot mindenkinek hirdetni kell, valamint Jézus váltságáldozata mindenkinek szól. Egyébként ez összhangban van az ószövetségi ígéretekkel is.

Pár idézet, ami így hirtelen eszembe jutott:

Jézus mondja Máté 28:19-20 "Menjetek el tehát, tegyetek tanítvánnyá minden népet, megkeresztelve őket az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek nevében, tanítva őket, hogy megtartsák mindazt, amit én parancsoltam nektek; és íme, én veletek vagyok minden napon a világ végezetéig."

Jézus mondja: Máté 24:14 "Isten országának ezt az evangéliumát pedig hirdetik majd az egész világon, bizonyságul minden népnek; és akkor jön el a vég."

1János 2:2 "mert ő engesztelő áldozat a mi bűneinkért, de nemcsak a miénkért, hanem az egész világ bűnéért is."

Pál írja Galata 3:26-29 "Mert mindnyájan Isten fiai vagytok a Krisztus Jézusban való hit által. Akik Krisztusba keresztelkedtetek meg, Krisztust öltöttétek magatokra. Krisztusban tehát nincs zsidó, sem görög, nincs szolga, sem szabad, nincs férfi, sem nő, mert ti mindnyájan egyek vagytok Krisztus Jézusban. Ha pedig Krisztuséi vagytok, akkor Ábrahám utódai vagytok, és ígéret szerint örökösök."

Aostolok cselekedeti 10 fejezete erről szól. Pár idézet belőle: ApCsel 10:34-36 "Erre Péter beszélni kezdett, és ezt mondta: Most értem meg igazán, hogy Isten nem személyválogató, hanem minden nép között kedves előtte, aki féli őt, és igazságot cselekszik. Ezt az igét küldte Izráel fiainak, amikor békességet hirdetett Jézus Krisztus által. Ő a mindenség Ura!" ApCsel 10:40-45 "Míg ezeket a szavakat mondta Péter, leszállt a Szentlélek mindazokra, akik hallgatták az igét. És elámultak a zsidók közül való hívők, akik Péterrel együtt jöttek, hogy a pogányokra is kitöltetett a Szentlélek ajándéka." ApCsel 11:18 "Amikor mindezt hallották, megnyugodtak, dicsőítették Istent, és így szóltak: Akkor tehát a pogányoknak is megadta Isten, hogy megtérjenek és éljenek!"

ApCsel 17:30 ahol Pál a görögökhöz így szól: "A tudatlanság időszakait ugyan elnézte Isten, de most azt hirdeti az embereknek, hogy mindenki mindenütt térjen meg."

"Nem lehet, hogy először zárt köröknek szánták a Biblia iratait, aztán valahogy "kiszivárgott"?" Gondolj bele! Az Újszövetség egy jelentős részét teszik ki Pál levelei, amiknek többségét kifejezetten a megtért nem zsidóknak (pogányoknak) írt. Nem kiszivárgott! Ők terjesztették az evangéliumot mindenkinek akinek csak tudták.

Keresztény vagyok, de azon belül jelenleg egyikhez sem tartozom. Olvasom a Bibliát és sok kapcsolódó írást, előadást hallgattam már végig, mindenféle felekezetnek a tanítóitól, teológusaitól.

Annakokáért, miképen egy ember által jött be a világra a bűn és a bűn által a halál, és akképen a halál MINDEN EMBERRE elhatott, mivelhogy mindenek vétkeztek; Mert a törvényig vala bűn a világon; a bűn azonban nem számíttatik be, ha nincsen törvény. Úgyde a halál uralkodott Ádámtól Mózesig azokon is, a kik nem az Ádám esetének hasonlatossága szerint vétkeztek, a ki ama következendőnek kiábrázolása vala. De a kegyelmi ajándék nem úgy van, mint a bűneset; mert ha amaz egynek esete miatt sokan haltak meg, az Isten kegyelme és a kegyelemből való ajándék, mely az egy ember Jézus Krisztusé, sokkal inkább elhatott sokakra. És az ajándék sem úgy van, mint egy vétkező által; mert az ítélet egyből lett kárhozottá, az ajándék pedig sok bűnből van igazulásra. Mert ha az egynek bűnesete miatt uralkodott a halál az egy által: sokkal inkább az életben uralkodnak az egy Jézus Krisztus által azok, kik a kegyelemnek és az igazság ajándékának bővölködésében részesültek. Bizonyára azért, miképen egynek bűnesete által MINDEN EMBERRE elhatott a kárhozat: azonképen egynek igazsága által MINDEN EMBERRE elhatott az életnek megigazulása. Mert miképen egy embernek engedetlensége által sokan bűnösökké lettek: azonképen egynek engedelmessége által sokan igazakká lesznek. A törvény pedig bejött, hogy a bűn megnövekedjék; de a hol megnövekedik a bűn, ott a kegyelem sokkal inkább bővölködik: Hogy miképen uralkodott a bűn a halálra, azonképen a kegyelem is uralkodjék igazság által az örök életre a mi Urunk Jézus Krisztus által.

Róma 5:12‭-‬21

Ádám által minden ember bűnös lett. Ez alól senki nem kivétel. Az is bűnös, aki elhiszi, az is aki nem. Jézus Krisztus által pedig kegyelmet kapott mindenki. Ez alól sincs kivétel. Aki keresi Őt és hívja az meg fogja találni.

Egyébként nem azért beszélt példázatokban, hogy csak bizonyos emberek értsék meg, hanem pontosan azért hogy bárki képes legyen megérteni. Egyszerű példákat használt olyan dolgokról ami az akkori emberek életének része volt. Pl. A magvető, aki elment vetni.

Sokan még ezt sem értették, akkor hogyan tudták volna felfogni ha Jézus nem példázatokban mesél a mennyországról és Isten beszédeiről.

Ha nem vonatkoznak másokra, akkor az apostolok nem kezdték volna el az apostoli munkát, hanem szépen otthon a négy fal között éldegéltek volna tovább.

Ahogy a 7. válaszoló is idézte a Mt 28,19-et "Menjetek el tehát, tegyetek tanítvánnyá minden népet, megkeresztelve őket az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek nevében, tanítva őket, hogy megtartsák mindazt, amit én parancsoltam nektek."

Ha Jézus tanítása nem vonatkozna az utókorra, akkor miért adták volna tovább a tanítványok ezt a tanítást?

Egyfelől Jézus tevékenysége és halála az emberekét és nem a kiválasztottakért történt, az maga is többször többféle módon hangsúlyozta.

Másfelől bárki tanítása, szövege szólhat egy vagy több embernek a szóló szándéka szerint, ám mindazoknak fog szólni, akik meghallgatják. Ha nem nekem mondanak valamit, de hallom és mert tetszik, megfogadom, akkor az nekem is szólt.