A zsidóságban mikor kell reggel mondani a mode/modá ánit, ha még felkelés előtt történik a házasélet gyakorlása? Ébredés vagy felkelés után?

Közben kérdeztem barátaimtól is, akik tán tudhatják erre a választ és az egyik mondott is egy kulcsszót: mikve, a rituális fürdő.

Ha elvileg minden alkalommal házasélet gyakorlása előtt el kell menni a mikvébe, akkor ez számomra azt jelenti, hogy lőttek a reggeli szexnek vallásos zsidóéknál, kivéve, ha netán pont egy mikvében laknának vagy ott aludnának... Ez fura számomra...

Egy másik barátom viszont azt mondta, hogy nem kell minden alkalommal mikvébe menni házas élet gyakorlása előtt, a rituális kézmosás ébredés után viszont fontos, amihez nem feltétlenül kell fölkelni, ha egy tál vízzel alszunk az ágyunk mellett egy plusz pohárral vagy bögrével, netán kétfülű öntögetővel, mint a középkorban, amikor még nem volt folyó víz otthon, hiszen a rituális kézmosás lényege az áldáson kívül a kezek vízzel leöntögetése, ugye.

Szóval túlbonyolítottam a kérdésemet, a válasz meg a saját kérdésemre tényleg egyszerű: rituális kézmosás még felkelés előtt!

Talán tényleg segít is az ébredésben, ha netán az egyik fél még aludna, míg a másik már kezdené a házasélet gyakorlását... Hm... Érdekes, nagyon érdekes! Önvédelmi szempontból is!

Akkor viszont ebből következő új kérdésem az, hogy kóser-e az a rituális kézmosás, amelyet az ember nem saját magának végez, hanem valaki más mossa meg és áldja is meg másnak, de kisgyerekekre gondolva a válasz erre is egyértelműen igen!

Tehát elég-e egy kis kéz öntögetés a mélyen alvó házastárs fölébresztésére, hogy esélye legyen kifejezni nem tetszését, ellenállását vagy netán csak bármilyen megjegyzését?

Fú, de érdekes elmélkednivalóim... :)