A reformátusok miért nem kérik a szentek kozbenjárását?

Szia!

Egyik protestáns felekezet sem kéri.

1. honnan tudod, hogy ott vannak? Láttad őket? Nem a mennyben nem hiszek, hanem abban, hogy bármelyik ember meg tudja mondani biztosra, hogy valaki a mennybe kerül! Most gondolj bele, hogy te egy szent közbenjárását kéred, miközben az a pokolban csücsül. Kicsit kínos, nem?

2. Egyetlen közbenjáró van és az Jézus. Egyetlen! Aki mást mond, az hazudik és tévtanító.

3. Mert csak élő embert lehet kérni arra, hogy imádkozzon értünk, vagy velünk.

"A szentek életébol lehet inspiraciot nyerni"

-milyen szépen írtad.. Nem kéne erről lemondani.

Legenda Aurea

[link]

A Zsidó levél hivatkozik a tökéletessé tett igaz emberek szellemeihez, akik a mennyben vannak, és akikkel közösségünk van.

Ugyanakkor sehol nincs olyan parancs, hogy Istenen kívül máshoz imádkozzunk, más közbenjárását kérjük.

Így, még, ha imádkoznak is a szentek a mennyben értünk, erre nincs felhatalmazás, hogy ilyet kérjünk sehol a Bibliában.

Kitalálhat az ember Istentiszteleti módokat, csak a kérdés, hogy mire alapozza? Egy 1 db apokrif könyvben levő történetre, úgy, hogy az ellenkezik az egész Bibliai tanítással? Nos ez elég vékonyka jég.... Számomra egyértelműbb amit a Biblia konkrétan tanít: Egy az Isten és Ember közötti közbenjáró, Krisztus Jézus.

- "A szentek életébol lehet inspiraciot nyerni"

- ez jobb, hagyd a közbenjárás témát, mert a protestánsok hátán feláll a szőr rémületükben.

Kerestem, de nem találtam (ha valaki megtalálja,hálás köszönet) volt egy vita (youtubon) Csernus és Hajós közt. Csernus állította, hogy óriási probléma, hogy a 8-10 éves lányok az irodalomórán "példaképem" címen "mocsok" nevű lepukkant ribis tévésztárokat írnak... Hajós- a tévés - mosolygott ezen (eléggé tudatos, hogy ők legyenek a példaképek) A pszichiáter nagy gondnak látta, a lelki fejlődés megbicsaklásának forrását - és szerintem is az. Legalább ismerje meg Erzsébet, Margit életét - ne csak a médiából ráömlő szennyet. Fioretti - Assisi szent Ferenc ragyogó legendái, Legenda Aurea - nem kell erőltetni a "közbenjárást" - ha megismerem Krisztus-követő életüket - segítség nekem. (3)

A szentek követéséről már volt egy :

http://www.gyakorikerdesek.hu/kultura-es-kozosseg__vallas__2..

Dr. Józsa László őskórtannal foglalkozó akadémikus Középkori uralkodóink betegségei című könyvében krónikaszövegekből, korabeli tudósításokból, kortársi levelekből, különféle ábrázolásokból és a kis számú csontmaradványból (teljes és minden kétséget kizáróan azonosítható csontváza csak egyetlen uralkodónknak, III. Bélának maradt fenn) diagnosztizálja királyaink és azok rokonainak (feleségek, gyermekek stb.) betegségeit. Józsa László jó diagnoszta: a betegségekhez úgy jut el, hogy föltárja az ember jellemét, testi jegyeit, leírja környezetét.

"Szent László, a lovagkirály, aki ma is a nők bálványa lehetne, cserhalmi (kerlési) győzelme után a kun (besenyő) elrablójától megmentett leány ölébe hajtja fejét, aki kedvesen tetveket kurkász a hajában."

A nyulak-szigeti kolostor lakójáról, Margit királylányról (a későbbi Szent Margitról) is följegyezték, hogy önsanyargató öve alatt hemzsegtek a tetvek.

"Sok mindenért felelős a kosz, a rossz higiénés körülmények. A vizsgált személyek viszonya a tisztálkodáshoz eltérő. Szent Margitról például egybehangzóan állítják, hogy „a bokája fölött” víz nemigen érte. Ruhája ételmaradékokkal és emberi ürülékkel szennyezett volt. Úgy hitte, az Úr és embertársai előtti alázat egyik legalkalmasabb kifejezési módja az árnyékszék tisztítása. Ilyen elkoszlott öltözetben gondozta a betegeket, így sütötte a húst társainak a kolostor konyhájában. Kár, mert egyébként „vala igen szép szűz testtel”!"

Engem az szomorít el, hogy a katolikusok mennyire lenézik Istent. Azt hiszik, hogy sok a dolga és nem tud rájuk figyelni és azért kell egy halott lélekhez imádkozni.

Nem tudom, hogy a papok miért nem mondják el nekik, hogy az élőknek sem azért kell egymásért imádkozni, mert így biztosabb a hatás, hanem azért mert így gyakorolható a felebaráti szeretet és ez jó pont, hisz ha tudunk egymás problémájáról és teljes szívünkből kérjük mi is annak a megoldását, akkor az azt jelenti, hogy figyeltünk a másikra és szeretjük, így tartva be a második parancsot.

Ha a katolikus szent még ha a mennyben is van, neki már nincs szüksége mennyei kincseket gyűjteni, az élő embernek annál inkább.

A katolikusok miért nem kérik a tenger-, az eső-, a tűz-isten közbenjárását. Erre ugye egyszerű a válasz: Mert a vallásukban ilyenek nem léteznek.

A reformátusoknál meg szentek nincsenek, akkor hogyan kérhetnék közbenjárásukat?

"8Engem az szomorít el, hogy a katolikusok mennyire lenézik Istent."

Tehát ismersz 2 vagy két és fél db katolikust, akire ez bugyuta állítás igaz? Szomorú. De vedd figyelembe, szívleld meg, ne vesd meg Jézus tanítását:

"Ne ítélj, hogy ne ítéltess!"