Jézus és Buddha tanításai hasonlók, hogyha le akarjuk bontani a túlélő EGO-t (mivel Jézus a jó úton akarta hogy maradjunk, a zen tanításaira olykor meg nincs válasz, mert olyan helyzetet állít fel amire nem mindig van jó válasz és jobb a hallgatás) ?

Te még nem ismered a Bibliát, és Jézus tanítását sem, csak annyit tudsz róla, amennyit a buddhisták leírtak róla. Egészen más a cél: nem a nirvána, az egó megsemmisítése, vagy egy jobb reinkarnáció, hanem a mennyország:

31Amikor eljön dicsőségében az Emberfia és vele minden angyal, helyet foglal fönséges trónján. 32Elébe gyűlnek mind a nemzetek, ő pedig különválasztja őket egymástól, ahogy a pásztor különválasztja a juhokat a kosoktól. 33A juhokat jobbjára állítja, a kosokat pedig baljára. 34Aztán így szól a király a jobbján állókhoz: Jöjjetek, Atyám áldottai, vegyétek birtokba a világ kezdetétől nektek készített országot! 35Éhes voltam, és adtatok ennem. Szomjas voltam, és adtatok innom. Idegen voltam, és befogadtatok. 36Nem volt ruhám, és felruháztatok. Beteg voltam, és meglátogattatok. Börtönben voltam, és fölkerestetek. 37Erre megkérdezik az igazak: Uram, mikor láttunk éhesen, hogy enned adtunk volna, vagy szomjasan, hogy innod adtunk volna? 38Mikor láttunk idegenként, hogy befogadtunk volna? 39Mikor láttunk betegen vagy börtönben, hogy meglátogathattunk volna? 40A király így felel: Bizony mondom nektek, amit e legkisebb testvéreim közül eggyel is tettetek, velem tettétek. 41Ezután a balján állókhoz is szól: Távozzatok színem elől, ti átkozottak, az örök tűzre, amely az ördögnek és angyalainak készült. 42Mert éhes voltam, s nem adtatok ennem. Szomjas voltam, s nem adtatok innom. 43Idegen voltam, s nem fogadtatok be. Nem volt ruhám, s nem ruháztatok fel. Beteg és fogoly voltam, s nem jöttetek el meglátogatni. 44Ekkor ezek is megkérdezik: Uram, mikor láttunk éhesen vagy szomjasan, idegenként vagy ruhátlanul, betegen vagy börtönben, s nem voltunk szolgálatodra? 45Erre majd ezt feleli: Bizony mondom nektek, amit a legkisebbek valamelyikével nem tettetek, velem nem tettétek. 46Ezek örök büntetésre mennek, az igazak meg örök életre.”

Most itt az a kérdés és tényállás, hogy megmaradunk és leragadunk e ledegradlódva filozófiai kérdéseken vagy az életet és az élet eredetét és értelmét kutatjuk. az optimális életmódot keressük, vagy az Élő IStent,

Az életfilozófiával nem találjuk meg az Élő IStent és az élet értelmét és eredtét, de ha őszinték akaraunk lenni az igezi lelki békét sem találjuk meg a filozófiában.

Ezzel szemben Jézus az örök életet kínálja, a bűnbocsánatot, a békét és boldogságot a teljes megelégedést, mivel Ő a testben megjelent Isten és Ő neki adatott mindenh hatalom. Ő vele valóban lelki békére talál az ember és kapcsolata lesz az Élő Istennel.

Ezzel szemben Buddha mit nyújt? Bölcselkedő éltfilozófiát.

Vajon mekkora a kettőjük közötti különbség??? Óriási!!! Buddha eredete Ie. 500-600.ra tehető. Mi volt előtte? Az ó szövetségből, a Tórábol megtudhatjuk mi volt elötte.