Második ítélet?

Vagyis kerülhet*

Javítottam rajta bocsi az el írásért.

Én csak Mózes öt könyvét tartom Yahuah szavának.

Na, ez az a keresztény matekfeladat, amit még 2000 év teológiai küzdés után se sikerült megoldani: hány ítélet is van összesen, és ki ítél kicsodát?

Mert ugye, az első ítélet állítólag már a halál pillanatában megtörténik — de aztán valamiért Jézus is jön még egy második körre, mint valami reklamációs osztály, aki felülvizsgálja Elohim döntését. Csak éppen elfelejtették, hogy Yahuah nem dolgozik duplikáltan.

A Tóra ugyanis sehol nem beszél semmiféle „második ítéletről”, meg „Mennyországba költöző lelkekről”. Ott az ember hal meg — porrá lesz — és pont. Nincs mennyei sorban állás, nincs pokolbüfé, nincs purgatóriumi wellnesz.

Yahuah maga mondja:

„Lásd, én ölök és elevenítek, én sebesítek és én gyógyítok; és nincs, aki kezemből megszabadíthatna.” (5Mózes 32:39)

Vagyis: nincs két ítélet, nincs két kör, nincs alternatív ügyintéző. Egyetlen döntés van — Yahuah-é — és az életben történik, nem halál után.

Az ember életében dől el, hallgat-e az Ő szavára vagy sem. A „második ítélet” meg a „Jézus visszatér” című legenda pedig csak egy vallási folytatásos szappanopera, hogy a közönség ne kapcsoljon el.

A valóság az, hogy Yahuah nem adott semmilyen új „eljövetelt”, se prófétát Mózes után.

Az ítélet azóta is ugyanaz: aki hallgat a Tórára, él; aki nem, meghal.

Semmi második rész, semmi tűzijátékos visszatérés, semmi „újabb lehetőség”.

Ez nem Netflix-sorozat, ez a Teremtő törvénye.

#7

Szóval a különítéletre gondolsz. Aki már ott megítéltetett, nem ítéltetik meg mégegyszer az utolsó ítéletkor.

Nézzük meg mit ír a biblia.

2. Zsid 9,27

És miképen elvégezett dolog, hogy az emberek egyszer meghaljanak, azután az ítélet:

3. Zsid 10,27

Hanem az ítéletnek valami rettenetes várása és a tűznek lángja, a mely megemészti az ellenszegülőket