Miről szól Jézus és Nikodémus beszélgetése?

Szia!

Egy zsidó vezető eljött, hogy megtanulja az élet útját a szerény galileai Tanítótól.

Üdv. Péter

Nikodémuszra nagy hatással voltak azok a jelek, amelyeket Jézus i. sz. 30 pászkáján tett Jeruzsálemben, ezért az egyik éjjel elment Jézushoz, és megvallotta, hogy Jézus biztosan Istentől jött.

Jézus Nikodémusznak beszélt arról, hogy ’újra kell születni’, ha valaki meg akarja látni Isten Királyságát; arról, hogy egy ember sem ment fel az égbe; arról, hogy Isten azzal mutatta ki a szeretetét, hogy a földre küldte a Fiát; valamint a hit fontosságáról,valamint hogy többet tudjon meg róla, a tanítóról.

Péter apostol később ezt írta: „Áldott az Isten és a mi Urunk Jézus Krisztusnak Atyja, a ki az ő nagy irgalmassága szerint újonnan szűlt minket élő reménységre Jézus Krisztusnak a halálból való feltámadása által”. Világos, hogy az az újraszületés, amelyre Jézus utalt, szellemi értelemben értendő, ami akkor történt, amikor a követői még életben voltak, és nem egy jövőbeli reinkarnálódáskor.

Kik születtek újra?

MINDEN jó ember az égbe megy? Sokan így gondolják, de Jézus Krisztus nem ért ezzel egyet. A zsidó főembernek, Nikodémusnak beszélve, aki éjjel titokban jött hozzá, Jézus azt mondta: „Senki sem ment fel a mennybe”

Ennek ellenére Jézus rámutatott Nikodémusnak, hogy eljön az az idő, amikor némely embernek lehetősége lesz belépni az égi Királyságba. Erről Jézus azt mondta: „Ha valaki nem születik víztől és szellemtől, nem mehet be Isten Királyságába. Ami hústól született, az hús, és ami szellemtől született, az szellem.

„ha valaki nem születik víztől és szellemtől, nem mehet be az Isten királyságába”

Amikor Jézus megkeresztelkedett és a szent szellem leszállt rá, akkor ő újraszületett „víztől és szellemtől”. Később, i. sz. 33 pünkösdjén a szent szellem más megkeresztelt személyekre is ki fog töltetni, így ők is újraszületnek majd Isten szellemi fiaiként

Jézus nyilvánvalóan arról a vízről beszélt, amelyben megkeresztelkedik valaki, miután megbánta a bűneit, felhagyott korábbi életmódjával, és bemutatta magát Istennek, készen állva a Jézus Krisztus nevében történő megkeresztelkedésre.

Mint ilyeneknek, az a reménységük, hogy Isten szellemi fiaiként égi életre támadnak fel, feltéve, ha mindhalálig hűségesek maradnak

Erről:

3,1 Vala pedig a farizeusok közt egy ember, a neve Nikodémus, a zsidók főembere: [rész 7,50.19,39.]

3,2 Ez jöve Jézushoz éjjel, és monda néki: Mester, tudjuk, hogy Istentől jöttél tanítóul; mert senki sem teheti e [rész 9,16.33.] jeleket, a melyeket te teszel, hanem ha az Isten van [Csel. 10,38.] vele.

3,3 Felele Jézus és monda néki: Bizony, bizony mondom néked: ha valaki újonnan [Tit. 3,5. Mát. 18,3.] nem születik, nem láthatja az Isten országát.

3,4 Monda néki Nikodémus: Mimódon születhetik az ember, ha vén? Vajjon bemehet-é az ő anyjának méhébe másodszor, és születhetik-é?

3,5 Felele Jézus: Bizony, bizony mondom néked: Ha valaki nem születik víztől és Lélektől, nem mehet be az Isten országába.

3,6 A mi testtől született, test az; és a mi Lélektől született, lélek az.

3,7 Ne csodáld, hogy azt mondám néked: Szükség néktek újonnan születnetek.

3,8 A szél fú, a hová akar, és annak zúgását hallod, de nem tudod [Préd. 11,5.] honnan jő és hová megy: így van mindenki, a ki Lélektől született.

3,9 Felele Nikodémus és monda néki: Mimódon lehetnek ezek?

3,10 Felele Jézus és monda néki: Te Izráel tanítója vagy, és nem tudod ezeket?

3,11 Bizony, bizony mondom néked, a mit tudunk, azt mondjuk, és a mit látunk, arról teszünk [vers 32.] bizonyságot; és a mi bizonyságtételünket el nem fogadjátok.

3,12 Ha a földiekről szóltam néktek és nem hisztek, mimódon hisztek, ha a mennyeiekről szólok néktek?

3,13 És senki sem ment fel a mennybe, hanemha az, a ki a [Eféz. 4,9.] mennyből szállott alá, az embernek Fia, a ki a mennyben van.

3,14 És a miképen felemelte Mózes a kígyót [4 Móz. 21,9.] a pusztában, akképen kell az ember Fiának [rész 8,28.12,32.] felemeltetnie.

3,15 Hogy valaki hiszen ő benne, el ne veszszen, hanem örök [1 Ján. 5,10.11.] élete legyen.

3,16 Mert úgy szerette Isten e világot, hogy az ő egyszülött Fiát adta, [Róm. 5,8.8,32. 1 Ján. 4,9.] hogy valaki hiszen ő benne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen.

3,17 Mert nem azért küldte az Isten az ő Fiát a világra, hogy kárhoztassa a [rész 12,47. Luk. 9,56.] világot, hanem hogy megtartassék a világ általa.

3,18 A ki hiszen [vers 36. rész 5,24.6,40.47.20,21.] ő benne, el nem kárhozik; a ki pedig nem hisz, immár elkárhozott, mivelhogy nem hitt az Isten egyszülött Fiának nevében.

3,19 Ez pedig a kárhoztatás, hogy a világosság [rész 1,5.9.10.] e világra jött, és az emberek inkább szerették a sötétséget, mint a világosságot; mert az ő cselekedeteik gonoszak valának.

3,20 Mert minden, a ki hamisan cselekszik, gyűlöli a [Jób. 24,13.] világosságot és nem megy a világosságra, hogy az ő cselekedetei fel ne fedessenek;

3,21 A ki pedig az igazságot cselekszi, az a világosságra megy, hogy az ő [Eféz. 5,8.] cselekedetei nyilvánvalókká legyenek, hogy Isten szerint való cselekedetek.

Jézus és Nikodémus beszélgetésének a lényege az, hogy hogyan lehet bejutni a mennyországba.

A bejutás: újjászületés által

Aki végzi: a Szentlélek

Ki az aki újjá tud születni a Szentlélek által?

1, Az aki elhiszi ezt!

2, Vágyódik az újjászületésre, és nyitottá válik a Szentlélek befogadására.

3, Vállalja a Jézus szerinti gondolkodási módjának az átalakítását.

Az újjászületést nem szabad összekeverni az újra születéssel.

Az újjászületéssel egy új "lény jön létre" az ember a saját testében éli meg az újjászületés csodálatos isteni adományát, amelynek csak akadályozója lehet az ember maga.

Az újra születés pedig a reinkarnációt jelenti, az-az újra leszületést a földre, fizikai testbe.