Érezhetik magukat jól a buddhisták?

Buddhista tanitasokat ember legyen a talpán, aki át tudja tenni a 21. Századi hétköznapi életbe.

Amerikában persze megpróbálták, de nézd meg mennyivel másabb, eltorzult a nyugati buddhizmus, mint a Tibeti.

Ez olyan, mint az Ószövetség tanításai, sok helyen egyszerűen nem illik bele a mai világképbe. Látszik is mennyien bírálják.

Amúgy meg a vágyat még a legnagyobb buddhisták sem tudják kitépni a szívükből, mint ahogy a bűnt a legszentebb keresztények sem.

Ilyenek vagyunk, ezen segíteni lehet, de megszüntetni nem. Ezért nem szabad annyira mindig a világi életre koncentrálni, mint ahogy manapság az emberek teszik.

kis pontosítás: Buddha nem azt mondja, hogy a szenvedés az élet "része". A négy nemes igazságból az első: Bhava duukha. A létesülés szenvedés. A szenvedés radikális megszüntetését célozza a többi dogma (ez tant jelent, nem a megromlott értelmezésben használják) Az egyetlen "vágy", ami megtartható (inkább akarati mint érzésbeli dologról van szó), hogy kikerüljön a gyakorló az örvénylő létforgatagból. Ez egyben "cél " is- bár ez szintén nem a mai szóhasználat szerint van.

"Nem kovetheti az osvenyt az, aki mondjuk egy nagyobb hazra vagyik, vagy stb.."

Bizony nem.

A boldogság: nem a vágyak elérésében van - hiszen az újabb vágyakat szül (elértem valamit, de meg is kell tartanom, félek, hogy elvesztem, rögtön egy egy újabb vágy lép a helyébe). A boldogság madarát nem kergetjük, mert az mindig tovaszáll. Letisztult, "kiüresített" tudattal élni - az a "boldogság". Minél mélyebbre jutni a megismerésben. Egy zavaros tóban a Hold képe összetöredezett, nem is látszik - egy letisztult nyugodt tó hű képet ad a Holdról, a valóságról- a megismerés útján a "tiszta tó" tudattal lehet haladni. A buddha-tudatállapot felé. Ezt átélheti egy gyakorló és "boldog" - vagyis értelmét látja a gyakorlásnak. De nem cél, mert akkor zavaros és türelmetlen lesz a tudata, és görcsös a tevékenysége. Musotoku - cél nélkül, hátsó gondolat nélkül, előítéletek és prekoncepciók nélkül - Hát nem könnyű.

Nagyon is át lehet ültetni a buddhista tanításokat a nyugati életvitelbe.Egyénileg persze.És nem mindet.

2-s jó példa rá, hogyan nem érdemes.