A New York Times miért a keresztényeket vádolja az amerikai koronavírus kitörés miatt?

Ami az USÁban a kereszténység neve alatt zajlik, az elsősorban szektás agymosás és pilótajáték. Az Egyesült Államokban az egyházak speciális adózási előjogokat élveznek, ezért rengeteg szélhámos magát valamilyen egyháznak bejelentve tevékenykedik, folytatnak üzletet és kérnek "támogatást" áldásért cserébe. Ami annak idején a búcsúcédulákkal a reformáció kirobbanását idézte elő Európában, azt szorozd meg százzal, és kábé képet kapsz arról, hogy mi zajlik Amerikában a neoprotestáns felekezetek égisze alatt.

Általában az ilyen fundamentalita közösségek elég szélsőségesen tudományellenesek, ők azok, akik ágálnak az evolúció oktatása ellen az iskolákban (a másik szélsőségesen tudományellenes csoport meg az erre reakcióként megjelent militáns ateizmus, bár ők annyira nem szervezettek).

Gondolj bele, a búcsúcédulákkal a túlvilágra váltották meg egy elvileg amúgy is üdvözült ember szenvedését. Vagyis még a puszta ígéret is hipotetikus. A televangelisták meg azt mondják, hogy küldj nekik pénzt és Isten majd gazdaggá tesz! Vagyis azt állítják, hogy Isten majd biztosítja az anyagi biztonságod, meg az egészséged. Egy ilyen gátlástalan gyalázatban majd gondolod, hogy gondolnak a többi emberre? Mit érdekli őket, hogy terjed a vírus, amíg panaceát árulhatnak a hiszékenyeknek.

Nem tudtam végigolvasni a cikket, viszont erős a gyanúm, hogy alapvetően nem a kereszténységről szól.

Illetve nem arról a kereszténységről, amit mi itt el tudunk képelni. Amerikában rengeteg szekta működik, sokszor szélsőséges felfogással. Sok köztük az oltásellenes, "fényevő", laposföldhívő meg egyéb marhaságok. Szerintem ezekre gondolhat a cikk. Akik valószínűleg tényleg fütyülnek az óvintézkedésre és szélsőséges ostobaságokat terjesztenek a tudományos kutatásokról is. Bár sajnálatos, ha a cikk keresztényeket emleget és összemossa ezeket a tényleges keresztényekkel.