A muszlimoknak komolyan tilos barátkotni zsidókkal és keresztényekkel?

Al maede 51.

Google it. Az van hogy valoban nem ajanlott zsidokkal es keresztenyekkel baratkozni. De valoban lehet feleseg kozuluk valo.

Ugy mondanam, hogy engedelyezett a baratkozas de nem ajanlott. Az iszlam a konyv nepenek tartja a zsidokat es a keresztenyeket is, igy jobbak mint a poganyok.

Az mas dolog h az iszlam hallomas utjan irta le a Torat es az ujazovetseget, igy sok helyen elter a Koranban az erre vonatkozo iratok mondandoja. A legmarkansabb pelda Ismael es Izsak tortenete.

Ez azert ciki mert a zsidok es keresztenyek kozott sosem volt olyan vita hogy “dehat a Toraban mas szerepel”.

Nem kellett ilyen szintu “melyik igaz?” vitakba keveredni.

Az iszlam ezzel belekerult, nyilvan ha ket verzio van, akkor az egyik hamis. Erre van a Tahrif ami bizonygatja h mit miert hamisitottak a zsidok es a keresztenyek.

Ezert sok muzulman fel fog haborodni de a zsidokereszteny-muzulman egyutteles mar itt gondba kerul onnantol h vallasos emberekrol van szo, mert valaki “hazudik”.

Ez az a szokásos csúsztatás, amivel az iszlamofób oldalak szoktak jönni, mert valóban van egy olyan részlet, ami önmagában látszólag erre szólítja fel a muszlimokat (amit 6-os írt).

Csakhogy ez a részlet arra a helyzetre vonatkozik, amikor a keresztények és zsidók és egyéb vallásúak üldözték a muszlimokat vallásuk miatt a 7. században. Ezekkel az ellenségekkel valóban nem volt ajánlatos egyéni SZÖVETSÉGET (és nem barátságot) kötni.

Komolyan.

Nem vagyok egy islamic scolar de a kozismert Qur'an , dar el harb , 5:51

az nem egy javaslat az egy szabaly amit be kell tartani a muszlimoknak.

Nezz utana kerdezo.

Sok taquiya nagymester mar nekiugrott felremagyarazni mert elegge kenyelmetlen, de sajnos a nagyfonok mohinak diktalt szavain nem lehet mit ferditeni.

Ha nem vagy islamic scolar akkor nem kellene okoskodni. A Koránban nincs olyan felosztás hogy dar el harb.

Taquiya sem létezik az iszlámban. Nem a dzsihádfigyelőn kellene lógni.