Filozófusok! Mikor nincs értelme azt mondani, hogy most? Na és hol nincs értelme azt mondani, hogy itt?

Két jóbarát ül a mezőn, és megbabonázva bámulja az eget. Az eget betöltő, közeledő kisbolygó pár mp. múlva a fejükre esik. Megszólal az egyikük:

- Meghalunk ...

És a másik nem kérdezi meg: mikor, hol, miért?

---

Csúnya balesethez érkeznek ki a mentősök. Az áldozat nagy vértócsában fekszik, pár méterre tőle a végtagjai, de még él. Megkérdi a mentőst:

-Meghalok?

A mentős bólint, az áldozatnak még van pár másodperce, de nem kérdezi meg, hogy ...

- Margit, gyanús szag van, szerintem pelenkát kéne cserélni a gyereken.

- ...

- Jenő, ébredj, ég a ház! Kell a poroltó!

- ...

A válasz egy szóban: vészhelyzetben.

"Mikor nincs értelme azt mondani, hogy most?"

Ha foton vagy vagy fekete lyuk eseményhorizontján ülsz.

"Na és hol nincs értelme azt mondani, hogy itt?"

Sehol, ha a valószínűségi hullámfüggvényed haranggörbéjének nem nulla közeli része bizonyos tűrésnél nagyobb területre terjed.

Valószínűleg fekete lyukban sem volna értelme.

Hozzátenném, a foton az itt szót sem tudná értelmezni.

Számára a keletkezési és elnyelődési hely közt sem teli el idő, mindenhol egyszerre van ott.

#5 "Ha nem hallja senki, akkor nincs értelme mondani semmit. A "most" már el is múlt, az "itt" pedig sosem volt."

Nem a most múlik el hanem az adott tapasztalat, a most az nem egy objektum mint a tapasztalat, hanem csak egy szó amivel mindig a jelen megélt pillanatot fejezzük ki, akkor is ha a tapasztalat közben megváltozott, tehát elmúlt az előző tapasztalat, most nem a tapasztalatra vonatkozik, hanem a tapasztalóra, vagyis észlelőre. A most az ugyanaz a most a jelen tapasztalatban is, és a múltbeli tapasztalatban is, nem két külön dolog hanem végig azonos, mert a most az nem egy változó, hanem egy állandó. Egyfajta értelemben nem a változó objektumokat fejezi ki, hanem a változó objektumok észlelésének az állandóan jelenlevő észlelő jelenlétét.

"az "itt" pedig sosem volt.""

Ha feltételezzük hogy van ott, akkor beszélhetünk ittről, tehát az itt egy elmei fogalomként csak ennek a tévhitnek a kapcsán merül fel egy elmei összehasonlításben, és ebben az értelemben van olyan hogy "itt", de még ebben az értelemben is az igaz hogy az "ott" az ami sosem volt, és az "itt" az ami mindig volt, mivel még soha egyetlen tapasztalatunk sem volt ott, életünk minden tapasztalatát itt (és most) tapasztaljuk, csak majd amikor az újabb tapasztalatainkkal összehasonlítjuk a régi tapasztalatokat képzeletben, csak ilyenkor osztódnak a dolgok "itt" és "ottra", de csak képzeletben, a valóságban csak "itt" van. Ebből következik, hogy ha a valóságban csak itt van, és az ott pedig csak a képzeletben van, akkor lévén az "ott" nem létezik valóságként, az "itt" kifejezés is értelmét veszti, csak a képzeletbeli "ott" vonatkozásában van értelme róla beszélni.