Köthet-e jól működő házasságot egy hívő (vallását gyakorló), és egy nem hívő vagy vallását nem gyakorló ember?

Tiltott házasságok

A keresztény házassága hitetlennel. - Keresztény világunkban megdöbbentő, riasztó közömbösség uralkodik Isten Igéjének, a keresztények és a hitetlenek közötti házassággal kapcsolatos tanítása iránt. Sokan, akik vallják, hogy szeretik és félik Istent, inkább saját hajlamaikat követik, mint a Végtelen Bölcsesség tanácsát. Abban a dologban, amely életbevágóan érinti mindkét fél boldogságát és jólétét ebben és az eljövendő életben, félreteszik a józan ész ítéletét, Isten félelmét, így a vak ösztönnek és a makacs elszántságnak engedik át az irányítást.

Férfiak és nők, akik egyébként józanok és lelkiismeretesek, bezárják fülüket a tanács előtt. Süketek barátaik, rokonaik és Isten szolgáinak kéréseivel és tanácsaival szemben. A figyelmeztetést és intést tolakodó beavatkozásnak tekintik és a barátot, aki hűségesen kifejezi tiltakozását, ellenségként kezelik. Ezért a dolgok úgy történnek, ahogy Sátán akarja. Ő szövi varázsát a lélek körül, és az megbabonázott, belehabarodott lesz. Az indítékok az önellenőrzés gyeplőjét a vágyak közé dobják, a kielégítetlen szenvedélyek veszik át az uralmat, míg végül az áldozat túl későn ébred rá nyomorúságos, szolgai sorsára. Ez nem képzeletből vett kép, hanem tény. Isten nem szenteli meg az olyan kapcsolatokat, melyeket kifejezetten megtiltott.

Isten parancsolata világos. - Isten megparancsolta a régi Izraelnek, ne házasodjon össze a körülötte élő bálványimádó néppel: "...leányodat se adjad az ő fiuknak, és az ő leányukat se vegyed a te fiadnak" Az okot is megadja. A Végtelen Bölcsesség előre látva az ilyen házasság következményét, kijelenti: "Mert elpártoltatja a te fiadat éntőlem és idegen isteneknek szolgálnak; és felgerjed az Úrnak haragja reátok és hamar kipusztít titeket... Mert az Úrnak a te

Istenednek szent népe vagy te; téged választott az Úr, a te Istened, hogy saját népe légy neki, minden nép közül e föld színén" (5Móz 7:3-4, 6).

Az Újszövetségben hasonló tilalom van a keresztényeknek hitetlennel kötendő házasságával kapcsolatban. Pál a korinthusiakhoz írt levelében kijelenti: "Az asszonyt törvény köti, míg férje él, de ha férje meghal, szabadon férjhez mehet akihez akar; csakhogy az Úrban" (1Kor 7:39). Második levelében ezt írja: "Ne legyetek hitetlenekkel felemás igában, mert mi szövetsége van igazságnak és hamisságnak? Vagy mi közössége a világosságnak a sötétséggel? És mi egyezsége Krisztusnak Beliállal? Vagy mi köze hívőnek hitetlenhez? Vagy mi egyezése Isten templomának bálványokkal? Mert ti az élő Istennek temploma vagytok, amint az Isten mondotta: Lakozom bennük és közöttük járok; és leszek nekik Istenük és ők én népem lesznek. Annakokáért menjetek ki közülök, és szakadjatok el, azt mondja az Úr, és tisztátalant ne illessetek; és én magamhoz fogadlak titeket, és leszek nektek Atyátok és ti lesztek fiaimmá és leányaimmá, azt mondja a mindenható Úr" (2Kor 6:14-18).

Isten átka nyugszik sok, időszerűtlen, nem megfelelő kapcsolaton, amelyet a világnak e korában kötnek. Ha a Biblia homályos, bizonytalan megvilágításban hagyná e kérdéseket, akkor megbocsátható lenne az az eljárás, amit sok ifjú követ egymással való kapcsolatában. Azonban a Szentírás követelményei nem félparancsok. Megkívánják gondolataink, szavaink és cselekedeteink tökéletes tisztaságát. Hálásak vagyunk Istennek, hogy lábainknak szövétneke az Igéje és így senkinek sem kell eltévesztenie a kötelesség ösvényét. Az ifjúság tűzze ki feladatául, hogy tanulmányozza a Szentírást és gondosan figyel tanácsaira, mert mindig sajnálatos hibákat követtek el, amikor eltértek előírásaitól.

Isten tiltja a hívőknek a hitetlenekkel való házasságát. - Isten népe sohase merészkedjen tiltott területre. Isten tiltja a hívők és hitetlenek közötti házasságot. Azonban a megtéretlen szív nagyon gyakran saját vágyait követi és oly házasságot köt, melyet Isten nem szentesített. Emiatt sok férfi és nő reménység és Isten nélkül él a világon. Nemes törekvéseik kihaltak. A körülmények láncai által Sátán a saját hálójában tartja őket. Akit szenvedély és pillanatnyi érzelem ural, annak keserű termést kell learatnia ez életben, és útja lelke elvesztéséhez vezethet.

Akik vallják az igazságot, hitetlenekkel kötött házasságukkal

lábbal tiporják Isten akaratát; elvesztik kegyét és tettüket keservesen megbánják. A hitetlen kiváló erkölcsi jellemmel rendelkezhet, de az a tény, hogy nem válaszolt Isten követelményeire, és megvetette az oly drága üdvösséget; ez elegendő ok arra, hogy miért ne kössön a hívő effajta házasságot. A hitetlen jelleme hasonló lehet annak a fiatal emberéhez, akihez Jézus e szavakat intézte: "Egy fogyatkozásod van..." Ez az egyetlen dolog azonban hiányzott.

Salamon példája. - A gyengeség és sötétség embereinek életét Isten elfogadná és a földön hasznossá, a mennyben pedig dicsőségessé tenné, de Sátán szüntelenül azon munkálkodik, hogy semmivé tegye szándékaikat és romlásba sodorja oly személyekkel kötött házasság által, akiknek olyan a jellemük, hogy az élet útján szinte keresztbe vetik magukat. E bonyodalomból csak nagyon kevesen kerülnek ki győztesen.

Sátán jól tudta, milyen eredmények kísérnék az engedelmességet, ezért Salamon uralkodásának korábbi éveiben - évek, melyek dicsőségesek voltak a király bölcsessége, jótékonysága, egyenessége miatt -, olyan befolyásokkal igyekezett rá hatni, melyek alattomosan aláásták Salamon elvhűségét és elválasztották Istentől. Az ellenség sikeres erőfeszítéseiről e jelentésből értesülünk: "Sógorságot szerze azután Salamon a fáraóval, az egyiptombeli királlyal és elvevé a fáraó leányát és hozá Dávidnak városába" (1Kir 3:1).

A pogány néppel kötött szerződésével és a bálványimádó hercegnővel kötött házassága megpecsételésével Salamon megvetette a bölcs gondoskodást, amelyet Isten tett népe tisztaságának megőrzése érdekében. A remény, hogy ez az egyiptomi feleség megtérhet, gyenge mentség volt Salamon bűnére. A közvetlen parancs megsértésével, hogy maradjon különálló más nemzetektől, a király egyesítette erejét a test karjával.

Isten részvétteljes kegyelmével egy időre hatálytalanította ezt a rettenetes hibát. Salamon felesége megtért; így bölcs eljárással a király sokat tehetett volna a gonosz erőinek feltartóztatására, amelyeket oktalansága hozott működésbe. De Salamon fokozatosan szem elől tévesztette erejének és dicsőségének forrását. Ösztönei előnyt nyertek értelme felett. Ahogy önbizalma növekedett, úgy az Úrnak terveit a saját maga elgondolásai szerint igyekezett megvalósítani...

Sok hitvalló keresztény Salamonhoz hasonlóan azt gondolja, hogy összeházasodhat a hitetlennel, mert jó befolyással lesz azokra, akik helytelenül élnek. Ám nagyon gyakran tőrbe ejtik és legyőzik őket. Feladják szent hitüket, feláldozzák elveiket és elszakadnak Istentől. Egyik téves lépés követi a másikat, míg végül oda jutnak, ahol már nem remélhetik, hogy letörhetik az őket megkötöző láncokat.

Érvelés: "Kedvezően fogadja a vallást." - Néha azt az érvet hozzák fel, hogy a hitetlen kedvezően fogadja a vallást és minden, ami elvárható a házasságban az megvan benne, kivéve azt az egyet, hogy nem keresztény. Annak ellenére, hogy a hívő jó ítélőképessége alkalmatlannak minősíthet egy életre szóló házasságot a hitetlennel, mégis tíz közül kilenc esetben az ösztönök győznek. Attól a pillanattól fogva, hogy fogadalmat tettek az oltárnál, megkezdődik a lelki hanyatlás. Keresztény buzgalmuk lecsökken és egyik erősségük a másik után dől le, míg végül mindketten Sátán fekete zászlaja alatt állnak. A menyegzői ünnepségen is a világ szelleme győz a lelkiismeret, a hit és az igazság felett. Az új otthonban nem tisztelik az imádkozás idejét. A menyasszony és a vőlegény egymást választották és ugyanakkor elutasították Jézust.

A változás a hívő félben ment végbe. - Lehet, hogy a hitetlen fél eleinte nem mutat ellenállást az új helyzetben. De, ha figyelemre és megfontolásra ajánlják neki a Biblia igazságait, azonnal feltámad ellenállása: "Összeházasodtunk, tudva, hogy az voltam, aki vagyok! Kérlek, ne zavarj! Mostantól fogva értsd meg, megtiltom a te különleges nézeteidről való beszélgetést!" Ha a hívő fél igazi komolyságot mutat hitével kapcsolatban, akkor barátságtalannak látszik azzal szemben, aki nem érdeklődik a kereszténység iránt.

A hívő úgy érvel, hogy új kapcsolatában valamennyit engednie kell választott társának. Pártolja a társadalmi és világi szórakozásokat. Eleinte nagyon idegenkedő érzéssel teszi ezt, de az igazság iránti érdeklődése egyre jobban csökken és hite kétellyé és hitetlenséggé változik. Senki sem gondolta volna, hogy az egykor szilárd, lelkiismeretes hívő és Krisztus odaadó követője kételkedő, ingadozó személlyé válhat, amilyen most. Ó! a változást az a meggondolatlan házasság idézte elő!

A világi szövetség megkötése veszedelmes dolog. Sátán jól tudja, hogy az az óra, mely sok fiatal férfi és nő házasságkötését bizonyítja, lezárja vallási tapasztalatuk és hasznosságuk történetét.

Elvesztek Krisztus számára. Egy ideig igyekeznek keresztény életre, azonban minden küzdelmük a szembenálló oldal állandó befolyása ellen kell irányuljon. Valamikor kiváltság és öröm volt számukra, ha hitükről és reménységükről beszélhettek, de most már nem akarják említeni azt, tudván, hogy az, akivel összekötötték sorsukat, nem mutat érdeklődést az iránt. A drága igazságba vetett hitük kihal szívükből; és Sátán alattomosan szövi köréjük a kételkedés hálóját.

A menny örömének kockáztatása. - "Vajon járnak-e ketten együtt, ha nem egyeztek meg egymással?" (Ám 3:3). "Ha ketten közületek egy akaraton lesznek a földön minden dolog felől, amit csak kérnek, megadja nekik az én mennyei Atyám" (Mt 18:19). De milyen különös a látvány! Az oly szoros kapcsolatban levők egyike ájtatosságba merül; a másik közömbös és gondtalan. Amíg az egyik az örök élet útját keresi, addig a másik a halálra vezető széles úton jár.

Százak áldozták fel Krisztust és a mennyet megtéretlen személyekkel való házasságuk következményeként. Lehetséges-e, hogy Krisztus szeretete és közössége oly csekély értékű számukra, hogy többre becsülik halandó emberek társaságát? Annyira kevésre becsülik a mennyet, hogy készek kockáztatni örömüket oly egyénért, aki nem szereti a drága Megváltót?

A hitetlennel való kapcsolat azt jelenti, hogy Sátán területére lépsz. Megszomorítod Isten Lelkét és elveszted védelmét. Megengedheted-e magadnak, hogy ilyen rettenetes előnyt adj ellenfelednek az örök életért vívott harcodban?

Kérdezd meg magadtól: "A hitetlen férj nem fogja-e eltéríteni gondolataimat Jézustól? Ő inkább a gyönyört szereti, mint Istent. Nem fog-e rávenni majd engem is, hogy azokat a dolgokat szeressem, amit ő?" Az örök élet ösvénye meredek és göröngyös. Ne végy magadra felesleges terhet, hogy visszatartson előrehaladásodban.

Otthon, ahol az árnyak sosem tűnnek el. - A szív emberi szeretet után sóvárog, azonban ez a szeretet nem elég erős, vagy elég tiszta vagy elég értékes ahhoz, hogy Jézus szeretetének helyét pótolja. Csak Megváltójában találhat a feleség bölcsességet, erőt és kegyelmet, hogy szembeszálljon az élet gondjával, felelősségével és bánatával. Őt kell erősségévé és vezetőjévé tennie. A nő adja át

magát Krisztusnak mielőtt egyik földi barátjának adná át magát, és semmi olyan kapcsolatra ne lépjen, mely ellenkezik ezzel. Aki igazi boldogságot akar találni, annak előbb el kell nyernie a menny áldását mindarra, amivel rendelkezik és mindarra, amit cselekszik. Az Isten iránti engedetlenség az, mely sok szívet és otthont szomorúsággal tölt be. Testvérnő, ha nem akarsz olyan otthont, ahonnan az árnyak sosem tűnnek el, akkor ne egyesülj az Úr ellenségével.

A keresztény okfejtése. - Mit kell tennie minden kereszténynek, amikor próbára tevő helyzetbe kerül, mely megvizsgálja hitelveinek alaposságát? Jelentse ki nyíltan, követésre méltó szilárdsággal: "Én lelkiismeretes keresztény vagyok. Hiszem, hogy a hét hetedik napja a bibliai szombat. Hitünk és alapelveink olyanok, hogy ellenkező irányba vezetnek, ezért nem lehetnénk boldogok együtt, mert ha én Isten akaratát igyekszem tökéletesebben megismerni, egyre jobban más leszek, mint a világ és Krisztus hasonlatosságára alakulok át. Ha ezután sem látsz semmi gyönyörűséget Krisztusban, semmi vonzerőt az igazságban, akkor a világot fogod szeretni, amit én nem szeretek. Isten dolgait fogom szeretni, amelyeket te nem tudsz szeretni. A lelki dolgokat lelkileg ítéljük meg. Lelki megkülönböztető képesség nélkül nem tudod meglátni Istennek irántam támasztott igényét, nem tudod felfogni a Mesterem iránti engedelmességet, akit szolgálok. Ezért úgy érzed, hogy elhanyagollak téged vallási kötelezettségeim kedvéért. Nem leszel boldog; féltékeny leszel ama érzelmeimre, amelyeket Istennek adok, így egyedül fogok állni vallásos hitemben. Ha nézeted megváltozik, ha szíved meghajol majd Isten igényei előtt, és megszereted Megváltómat, akkor megújíthatjuk kapcsolatunkat."

Így a hívő áldozatot vállal Krisztusért, amit lelkiismerete helyesel, és megmutatja, hogy az örök életet sokkal többre értékeli, semhogy megkockáztatná annak elvesztését. Érzi, hogy jobb, ha házasság nélkül marad, minthogy érdekeit egy életre összekösse olyan egyénnel, aki inkább a világot választja, mint Jézust, és aki eltérítené Krisztus keresztjétől.

Biztos házassági szövetség. - Csak Krisztusban lehet biztonsággal házasságot kötni. Az emberi szeretetnek az isteni szeretetből kell legszorosabb kötelékét fonnia. Csak ott lehet mély, őszinte, önzetlen ragaszkodás, ahol Krisztus uralkodik.

Ha az egyik fél a házasságkötés után tér meg. - Aki még megtéretlen korában lépett házasságra, azt megtérése még inkább társa iránti hűségre kötelezi, bármennyire különbözik is vallási meggyőződésük. Isten kívánalmait azonban minden földi kapcsolat fölé kell helyeznie, még akkor is, ha annak próba és üldözés a következménye. Lehet, hogy ez a hűség, ha szeretettel és szelídséggel párosul, megtéréshez vezetheti a hitetlen társat.

A legtöbb fiatal sokat álmodozik házasságról, de a boldog házassághoz vezető úton sok csapda szedi áldozatait.

A csapda általában egy jól álcázott verem. Látszólag ártalmatlan, de amikor rálépsz, mély gödörbe esel.

A Sátán szakértő a csapdák felállításában. Gondosan álcázott csapdái ártalmatlanoknak tűnnek, de halálos veszedelmet jelentenek. Néhány közülük megakadályozza, hogy valaha is boldog házasságban és örömteljes otthonban élhess. Vegyünk szemügyre tízet közülük!

Élj a mának!

Ezzel a bölcselettel lépten-nyomon találkozhatunk. Ezzel bombáznak minket: „Csak egyszer élsz, ragadj hát meg minden élvezetet!”

Ez a gondolkodásmód az emberiséggel egyidős. Régebben ezt mondogatták: „Együnk, igyunk, vigadjunk, holnap úgyis meghalunk.” Ebben az a téves, hogy a legtöbben nem halnak meg holnap. Ehelyett viselnünk kell mai hibáink következményeit. Egyik-másik bűnünk következménye életre szóló, és szembe kell néznünk a halál utáni ítélettel is.

A Sátán mindig az emberek elé tárta a mának élés gondolatát, mert így olyan dolgokra is készek, amitől óvakodnának, ha gondolnának a jövőre. Egy tizenkilenc éves két gyermekes leányanya így vélekedett: „Amíg fiatal vagy, csak a következő hétvégére gondolsz, de az élet több a hétvégénél. Hozzátartozik egész földi léted, és folytatódik az örökkévalóságban. Ha visszautasítod Krisztust, és a pokolba kerülsz, az nem egy hétvégére szól. Örökké tart!”

Hogy kerülheted ki ezt a csapdát? Vedd észre, hogy az élet komoly és szent. Amit most teszel, kihatással van mind a földi életedre, mind pedig az örök életedre.

Élj az

örömöknek!

„Ha örömet szerez, tedd meg!” Ez egy másik filozófia jelszava, amely befolyásolja a mai társadalmat. A kábítószer élvezői e jelszót követik: „Érezd jól magad most, nem számít, hogy mi történik később.”

Sokan helytelenül gondolják, hogy mindent szabad nekik, ami jó érzést kelt bennük. Még egy dal szövege is ezt hangsúlyozza: „Nem lehet rossz, ami ilyen jó érzés.”

Ne légy olyan naiv, hogy elhidd ezt! Attól, hogy valami jó érzést kelt benned, nem biztos, hogy helyes is. Talán örömet okoz elkötni egy új autót és száguldozni vele, de ez ennek ellenére helytelen.

Hogy kerülhetett ki ezt a csapdát? Ne engedd, hogy érzelmeid irányítsanak.

Nemi erkölcstelenség

A fiatalok könnyen beleesnek a nemi erkölcstelenség csapdájába. Sokan követnek el nemi bűnöket, és úgy tűnik, hogy negatív következmények nélkül. Azonban senki sem lépheti át Isten erkölcsi korlátjait anélkül, hogy előbb vagy utóbb ne fizetne érte nagy árat. Egyetlen erkölcstelen tettnek is lehetnek szörnyű következményei.

Egy fiatalember keresztyén szülők gyermeke – szexuális kapcsolatot létesített egy erkölcstelen lánnyal. Ebből az egyetlen kapcsolatból nemi betegséget szerzett. Orvosi kezelés ellenére sem tudták meggyógyítani. Egy éven belül meghalt.

Hogy kerülheted ki ezt a csapdát? Tartsd magad tisztán. Az erkölcstelenség ára túl magas, nem éri meg azt, amit kapsz érte.

Házasság

tizenéves korban

A tinédzser házasságokból sok baj származik. Kétszer olyan valószínű a válás, mint a huszonévesek esetében. Az esélyek még rosszabbak, ha a menyasszony 18 éven aluli.

Legalább kid jelentős hátránya van a tizenévesek házasságkötésének. Először is könnyen rossz döntést hoznak a párválasztásnál.

Másodszor, a tizenévesek nem elég érettek a házasságra. Jó adag önzetlen és gondoskodó szeretetre van szükség ahhoz, hogy egy házasság megfelelően működjék. Ahhoz pedig fel kell nőniük, hogy így tudjanak szeretni.

Hogy kerülheted ki ezt a csapdát? Ne siesd el a házasságot!

Házasság az egyedüllét

elkerülésére

A lányoknak el kell felejteniük azt, hogy az élet végső célja a házasság. Sok lány attól fél, hogy elszalasztja a „házasság örömeit”. Emiatt elveszti józan ítélőképességét, ezért végzetes házasságba ugrik. Talán sok figyelmeztető jelet lát, de azt gondolja: „Lehet, hogy nem lesz a legjobb házasság, de még mindig jobb, mint egyedül maradni.”

Az igazság az: sokkal kínosabb egy rossz házasság, mint az egyedüllét. Nők ezrei mondhatnák el neked, hogy a rossz házasság a földi lét legkeserűbb tapasztalatai közé sorolható. Tele van gyűlölettel, visszautasítással, nehezteléssel, sértett érzésekkel, és gyakran a gyerekek az ártatlan áldozatok.

Hogy kerülheted ki ezt a csapdát? Tanulj meg boldogan és megelégedetten élni, amíg egyedül vagy. Így nem nehezedik rád a nyomás, amely egy elhamarkodott házasságba ugrasztana.

Majd én meg változtatom

a másikat

Ennek körülbelül ugyanannyi az esélye, mintha ejtőernyő nélkül ugranál ki egy repülőről. A biztonságos földet érésre mindkettőnél csekély az esély.

Mégis sok lány megkockáztatja, hogy eljátssza a későbbi boldog házasságát. A lány így gondolkozik: „Tudom, hogy Jani sokat iszik, és más lányok után jár, de biztosan megváltozik, ha összeházasodtunk.” Ez a vágyálom teljesen alaptalan. Nem változtathatod meg valakinek az alapvető természetét azzal, hogy hozzá mész. Ha nehézségek mutatkoznak a házasságkötés előtt, azok valószínűleg csak fokozódnak a házasságban.

Hogy kerülheted ki ezt a csapdát? Ne reménykedj a társad megváltoztatásában a házasságkötés után! Amit most látsz, azzal kell beérned.

Házasság előtti szex

A nemi aktus kipróbálása házasságkötés előtt sokak számára jól megindokolható tett: „Csak nem veszel cipőt anélkül, hogy felpróbálnád? Hát akkor hogyan házasodnátok össze egymás kipróbálása nélkül?”

Sok oka van, miért nem helyes a „Próbáld ki először!” elmélet. A házasság nem hasonlítható a cipővásárláshoz. Egy lányra nem szabad úgy gondolni, mint egy kipróbálandó árucikkre, hanem mint életre szóló társra, aki szeretetet és megbecsülést érdemel. Ő Isten előtt drága, minden árat felülmúl. Tekintsd te is ugyanilyen értéknek! Ne feledd, egy élete szóló társat keresel, nem pedig szexpartnert.

Továbbá a házasság előtti nemi kapcsolat nem mutat rá hűen a házasságon belüli kapcsolat értékre. Vegyük a következő esettanulmányt: Egy, a húszas éveinek végén járó tanárnő és egy fiatal vízvezeték-szerelő jól összebarátkozott. Sok közös vonást ismertek fel egymásban. Minél több időt töltöttek együtt, annál nagyobb bizonyosságra jutottak, hogy szerelmük igazi.

Egy napon mégis nagy feszültség támadt közöttük. A fiatalember azt mondta, addig nem veszi el a lányt, míg ki nem próbálják a szexet. Ezzel a lány egyáltalán nem értett egyet. Meggyőződése volt, hogy a szex a házasságba való. Hite és minden porcikája tiltakozott ellene, pedig szerették egymást. A férfi viszont ragaszkodott a dologhoz. Enélkül nem volt hajlandó házasodni. Végül a lány hosszú vonakodás után, nagy bűntudat és belső félelmek közepette ráállt a nemi közösülésre, hogy el ne veszítse szerelmét.

Bármely bölcs házassági szakértő kitalálja, hogy végződött ez a kísérlet. A lányt ideges félelme és bűntudata olyan gátlásossá tette, hogy az aktus hatalmas kudarccal végződött. A férfi pedig arra a megállapításra jutott, hogy a nemi életük nem működik, felbontotta a jegyességet, otthagyva a lányt sokkos és depressziós állapotban.

Hogy kerülheted ki ezt a csapdát? Utasítsd el az értelmetlen „Próbáljuk ki egymást” ötletet! Ha igazán szeretitek egymást, nem kell aggódnotok a nemi életetek minősége felől, mert sikeres lesz!

Együttélés

Igen elterjedt gyakorlat manapság. Különösen a férfiak kedvelik ezt a megoldást. Miért ne? Van valaki, aki kimossa ruháikat, megfőzi az ebédet, és kívánság szerint biztosítja a szexet. Mindez részükről szinte semmiféle felelősségvállalást nem igényel. Akkor hagyják ott a lányt, amikor akarják. Ha véglegesen odébb akarnak állni, semmi sem tartja őket vissza.

Ez a megoldás nem kielégítő a nő számára. A leggyakoribb panasz: „Sokszor úgy érzem, kihasznál.” Nem csoda. Akkor viszont miért megy bele mégis egy ilyen felemás kapcsolatba egy leány? A leggyakoribb válasz: „Azt reméltem, hogy hamarosan összeházasodunk!” Ez a remény azonban gyakran szertefoszlik. A férfiak általában így érvelnek: „Miért kötelezzem el magam, mikor így kényelmes, s felelősséget sem kell vállalnom? Különben is, egy nap talán változtatni akarok, és így sokkal könnyebb lesz.”

Ezt hívják önzésnek. Ha a nő mégis rá tudná bírni a férfit, hogy összeházasodjanak, azzal sem nyerne sokat.

Azt a hamis beállítást, hogy a házasság akkor virágzik a legjobban, mikor az a kölcsönös szabadság elvén alapul, ismét egy dal fejezi ki nagyon hűen. Ebben a dalban a férfi azt énekli, hogy nem „a házassági okirat tintafoltos aláírásai” késztették arra, hogy szerelméhez költözzön, hanem az a tudat, hogy akkor mehet, amikor akar. Ez a szabadság tartja ott.

Micsoda ostobaság, és milyen önzés! Vajon mit érezhet az asszony annak tudatában, hogy a párja akkor jön és megy, amikor akar? A dal nem szól arról, hogy ki fizeti a számlákat, sem arról, hogy a kapcsolatból született gyerekek majd mindig azt kérdezik: „Hol van apa? Mikor jön haza?”

A sikeres házasság és a boldog otthon a férj és féleség egymás iránti elkötelezettségén alapul. Soha nem lesz ilyen otthonod az „Akkor jövők vagy megyek, amikor tetszik” elv alapján.

Hogy kerülheted ki ezt a csapdát: Ne fogadj el olcsó, erkölcstelen játék-házasságot! Várj az igazira!

Hívők nem hívőkkel

való házassága

Sok-sok keresztyén vergődik keserű, boldogtalan házasságban, mert nem engedelmeskedett az Úr egyik egyszerű parancsának. Isten azt parancsolja a hívőknek, hogy ne házasodjanak nem hívőkkel: „Ne legyetek a hitellenekkel felemás igában...” (2Kor 6,14).

Hitetlennel házasságot fontolgató keresztyének általában azt gondolják, hogy az ő esetük egyedi, és ez a parancs nem vonatkozik rájuk. Isten szava azonban egyértelmű.

Az iga olyan eszköz, amivel két állatot egymáshoz kötöttek, például ekehúzásra. Így az iga a bibliaversben két személyt egybefogó sorsközös­ségre utal. Vésd jól az eszedbe: Soha nem Isten akarata, hogy egy meg nem tért lánnyal vagy fiúval házasodj össze! Istennek jó oka van erre. Ő arra teremtette a házasságot, hogy két személy eggyé váljon. „Ezért hagyja el a férfi apját és anyját, ragaszkodik féleségéhez, és lesznek ketten egy testté.” (Mt 19,5) A tökéletes testi, lelki és szellemi egység nem valósítható meg, ha az egyik fél hívő, a másik nem. Isten nem azért mondja, hogy „Ne legyetek a hitetlenekkel felemás igában...”, mert képtelen lennél egy hitetlenbe beleszeretni vagy mert nem nyújthatna élvezetet a vele való nemi közösülés. Ez természetesen előfordulhat.

Isten azért mondja, hogy „Ne legyetek a hitetlenekkel felemás igában...”, mert lehetetlen, hogy egy hitetlennel teljesen eggyé válj. A házasság a legintimebb emberi kapcsolat. Egy hívő és egy hitetlen teljes és tökéletes egysége pedig lehetetlen.

Öt okot találunk az Igében arra, miért ne házasodjon hívő hitetlennel. (2Kor 6,14-16)

1. „Mert mi köze egymáshoz az igazságnak és a gonoszságnak?”

A válasz: semmi. A hívőt Isten igaznak tekinti, mert elfogadta Krisztust Megváltójának, és Jézus igazságába öltözött. A hitetlen gonosz Isten szemében, mert visszautasította Krisztust. Ezért köztük nem jöhet létre egység.

2. „Mi köze van a világosságnak a sötétséghez?”

A válasz: egyáltalán semmi. A világosság és a sötétség soha nem válhat eggyé.

Egykor a hívő is lelki sötétségben élt, de Isten csodálatos világosságára jutott (1Pt 2,9). A hitetlen még lelki sötétségben van, és ha nem fordul Krisztushoz, a sorsa örök sötétség.

3. „Vagy mi azonosság van Krisztus és Beliál (Sátán) között?”

A válasz ismét: semmi. Krisztus és a Sátán között nem jöhet létre egység. A hívő lelki Atyja Isten, a hitetlené a Sátán (Jn 8,44). Így képtelenség, hogy eggyé váljanak.

4. „Vagy milyen közösség van hívő és hitetlen között?”

A válasz: semmi. A keresztyént Isten munkája érdekli, és a mennyben rá váró dicsőséges jövő. A hitetlent ez a világ érdekli és a világi kedvtelések.

5. „Hogyan fér össze Isten temploma a bálványokkal?”

A válasz: sehogy. A keresztyén ember teste „Isten temploma”, mert Isten benne lakik, és a keresztyén ember Istent imádja. Ahogy nem lehet egység Isten és a bálványok közt, nem lehet egység hívő és hitetlen közt sem.

Ha végiggondolod, nincs sok közös két emberben, akik közül az egyik szereti Jézust, a másik nem. Talán jól érzitek magatokat együtt, találtok közös időtöltést is, de az igazán fontos témákban nem értetek egyet.

Előfordul, hogy a lány kedvéért a fiú elkezd templomba járni, talán be is merítkezik, és csatlakozik a gyülekezethez, de ha nem születik újjá őszintén, „elkötelezettsége” majd nem tart sokáig. Amint összeházasodnak, kiderül, hogy nem változott semmit.

Jézus azt mondta, hogy úgy különböztethetjük meg az igazi keresztyéneket a hamis keresztyénektől, hogy megfigyeljük, milyen gyümölcsöt terem életük. „Gyümölcseiről ismeritek meg a fát.” - mondta. Ez azt jelenti, hogy amennyiben valaki igazán újjászületik, annak jelei láthatók abban, amit mond és lesz.

Mielőtt a lány eldöntené, hogy házasságra lép vele, tegye föl ezeket a kérdéseket: Őszintén szereti Istent? Felismerem-e életében a valóságos hit jeleit? Mutatkozik-e életében egy valódi keresztyén magatartása? A tragédia az, hogy a legtöbb lány nem veszi a fáradságot, hogy ezt megvizsgálja. Nem fordít időt a gyümölcs keresésére. Amint úgy tűnik, hogy a hiú keresztyénné akar válni, hozzákezd a megfelelő menyasszonyi ruha kereséséhez.

Ha elköveted azt a hibát, hogy hitetlennel házasodsz, nem mondhatod később: „Hibát követtem el, el kell válnunk.” Ez nem így működik. A házasság életre szóló. Ha a hitetlen társad veled akar maradni, vele kell maradnod, akármilyen nehéz is. (1Kor 7,10-15)

Hogy kerülheted ki ezt a csapdát: határozd el, hogy soha, semmilyen körülmények közt nem házasodsz össze egy nem keresztyénnel.

Keresztyén nem keresztyén

együtt járás

Sok keresztyén fiatal nem érti, miért nem randizhat nem keresztyénnel. Az ok az, hogy az együtt járás gyakran eljegyzéshez és házassághoz vezet.

Talán nem vetted még észre, de a Sátán nagy cselszövő. Szereti elrontani a fiatalok életét azzal, hogy a nem megfelelő személlyel házasítja össze őket.

A legtöbb hívő fiatal nem lát semmi rosszat a nem keresztyénekkel való randizgatásban, de ne feledd, a csapda álcázott. Nem látod a veszélyt, amíg bele nem esel, de akkor már késő.

Egy idősebb istenfélő ember meghallotta, hogy egy keresztyén lány egy hitetlennel jár, és a házasságot fontolgatja. Megkérdezte, igaz-e, amit hallott. Mikor a lány elismerte, ezt válaszolta: „Ne feledd, ha összeházasodsz azzal a férfivel, egész életedre össze leszel kötve az ördög egy gyermekével, és hátralévő napjaidban a Sátán lesz az apósod.”

Sok lelkésznek kell olyan fiatalokat tanácsolnia, akik érzelmileg szorosabb kapcsolatba kerültek hitetlenekkel. Mindegyik így siránkozik: „Nem akartam ennyire belemenni. Most már nem hagyhatom el!”

Sokan nem is teszik. Ehelyett elkövetik azt a végzetes hibát, hogy hitetlennel házasodnak össze. Nincs szomorúbb helyzet, minthogy egy Istent szerető és Őt szolgálni akaró fiatal olyannal házasodik össze, akit teljesen hidegen hagynak a lelki dolgok.

Az a keresztyén, aki ezt mondja: „Nem áll szándékomban nem keresztyénnel házasságot kötni, de szerintem nincs semmi rossz abban, ha együtt járunk”, nem veszi figyelembe, hogy egy ilyen együtt járásból életre szóló szerencsétlen kapcsolat kerekedhet. Valaki így fogalmazott: „Az a keresztyén, aki elég ostoba ahhoz, hogy nem keresztyénnel járjon, elég ostoba ahhoz is, hogy összeházasodjon vele.”

Ha a randevú nem is vezet házassághoz, okozhat gondokat. Nem megfelelő személlyel való időtöltéssel megnyitod magad egy olyan érzelmi kapcsolat számára, amiből nem könnyű kikerülni. Ha egyszer valaki előtt feltártad a szívedet és az érzelmeidet, nehéz visszavonni, még akkor is, ha tudod, hogy meg kell tenned.

Hogy kerülheted ki ezt a csapdát: Ne járj nem keresztyénekkel. Ha nem randizol velük, nem is házasodsz össze velük.

Szakítsd meg most a rossz kapcsolatokat!

Ha Isten most megmutatta, hogy benne vagy egy rossz kapcsolatban, ne kérdezd körbe a barátaidat, mit kellene tenned. Nem kell elmenned a lelkészhez sem, hogy megkérdezd, mit tegyél. Még imádkoznod sem kell, hogy bölcsességet kérj Istentől. Csak engedelmeskedj Istennek és szakítsd meg azt a kapcsolatot most.

Azért vagyunk lepontozva, mert őszintén elmondtuk a véleményünket és vállaltuk, hogy a hívő és a hitetlen kapcsolata nem működőképes?

Miért, a kérdés nem a véleményünket kérte? Ennyi alapon én is lepontozhatnám, akikkel nem értek egyet. Ennek mi értelme van?

07-29,19:33

Nagyon tetszik ez az írás. többit is el fogom olvsni.

Engem inkább a válás része érdekel ezrt is tartom jónak.