A sánta kutyát előbb utolérik, mint a hazug embert?

Nem, mert a hazug kutyát érik hamarabb utol, mint a sánta, akarom mondani a mozgássérült embert, ha cifrázni szeretném egy kicsit, de szerintem itt a közmondás kissé elveti a sulykot, mert most az tökmindegy, hogy a hazugot utoléri valaki, vagy sem, most mindegy, hogy a kutya sánta e, vagy az ember, mert mi van akkor, ha utolérik?

Na bumm, utolérik, aztán mi lesz? Vagy megelőzik, vagy nem, ballagnak szépen egymás mellett, de ettől a pacák hazudhat még akkorát, mint a csillagos ég, mert ugye egy sántát nem kunszt utolérni, na persze ha az üldözőt is bokán rúgják, hogy fair legyen a játék, akkor már nem is olyan könnyűm de ettől még ugyanúgy elsikkad az igazság, mintha nem is hajkurásznánk szegény lesántult kutyust, mert mindenféle emberi megtévesztésekre szeretnénk fényt deríteni.

A szóképi kapcsolat is csupán látszólagos, mert ha nagyon nekiveselkedik az ember, kapcsolatot mindenhez lehet találni, ha ügyes vagy, például aki erre talál egy összekapcsolódási pontot, hogy mondjuk:

- Aki répatortát reggelizik, ahelyett, hogy meghúzná a derékszíjat, annak néger gyermeke lesz. - na szóval erre már mondhatjuk, hogy okos pacák, aki ezt megmagyarázza, na de ilyen sánta kutyás mondás, az semmi, holott éppen fordítva van az igazság, ami pont a hazugság természetéből adódik, hogy éppen azért hazudnak, mert valami előnyt akarnak szerezni és ha ezt olyan könnyű lenne leleplezni, akkor a kutya sem hazudozna, még akkor sem, ha esetleg be van a lába gipszelve.

A hazug sánta kutyát, ha nindzsa, nem érik utol,

csak ha érik a szőlő, de annak ellenére Pál ma fa;

és mint tudjuk, néma gyereknek anyja se látja a fától az erdőt,

valamint hazug embert hamarabb utolérik, ha sánta;

de nem a részvétel, hanem a fontos!!

A szomszédom úgy dörmög, mint a csiga.

Én pedig nyávogok, mint a medve.

De hát addig jár a korsó a kútra, amíg több fül többet lát.