A modern, nyugati embereknek a tantráról miért rögtön a szex, sőt, az élvezetekről szóló szabad szex jut eszébe?

Tény, hogy léteznek szexualitással kapcsolatos gyakorlatok a tantrán belül, ugyanakkor ez a tantrának egy rettenetesen kis része. Kezdjük ott, hogy a hagyományos tantra alapvetően a buddhista, a hindu, a dzaina és valamilyen szinten a taoista (bár ott nem teljesen így hívják) tantra. A tantra egy olyan vallásfilozófiai irányzat, amiben a közvetlen gyakorlás és a szertartás, a rituálé a hangsúlyos, ami számtalan dolgot felhasználhat. Itt rögtön elkülönül a dhaksinacsára és a vámácsára, vagyis a jobb és a bal kéz ösvénye. Előbbi ragaszkodik a tiszta, erkölcsös, hagyományos élethez, míg utóbbi áthágja a társadalmi tabukat. Utóbbihoz tartozik például az aghori, ami egy erősen aszketikus, hindu, saiva szekta (amúgy az ortodox, védikus hinduizmus elveti). Tehát ahogy látható, még a bal kéz ösvény sem a szexről szól, mivel az aghori szekta például erőteljesen cölibátuspárti és a szerzetesi életmódot hangsúlyozza. A jobb kéz ösvény alapvetően misztikus szertartásokról, mandalákról, mantrákról, meditációkról, imákról, felajánlásokról, tantrikus istenségek megnyilvánulásairól szól. Egyértelműen idetartoznak például a vadzsrajána buddhizmus külső tantrái (Krija, Csárja és Jóga tantrák a tibeti buddhista osztályzás szerint), amelyek a kelet-ázsiai ezoterikus buddhizmus (pl.: a japán singon és tendai buddhizmus, illetve a különféle kínai vadzsrajána irányzatok, például a mi-cung stb.) kanonikus tantrái nagyjából. Ezenfelül a jobb kéz ösvényhez sorolhatók azon tantrikus irányzatok is, melyek szövegei kizárólag szimbolikusan értendők (pl. a tibeti buddhizmus legtöbb iskolája az Anuttarajóga tantrákat, vagyis belső vagy magas tantrákat szimbolikusan értelmezi és vizualizációkhoz használja a hagyományos buddhista értékekkel szembemenő részeket, de ezeket már Indiában sem értelmezték minden esetben szó szerint, mivel az ilyen magas tantrák kb. minden szava mögöttes jelentést hordoz). A szexualitással kapcsolatos gyakorlatok főként a nagyon magas szintű tantrákban jelenhetnek meg, ugyanakkor ezek nagy részét nem értelmezték szó szerint, mivel rettenetesen veszélyes a gyakorlásuk. Ugyanakkor azon hindu és egyéb tantrikus iskolák, amelyek szó szerint gyakorolták, szinte soha nem a közemberek részére tárták fel. Ez nagyon magasan képzett világi gyakorlók számára volt lehetőség és minimum olyan szinten kellett állni, hogy az illető ugyanolyan élvezettel ivott vizeletet, mint bort és ugyanolyan élvezettel evett ürüléket, mint csoki fagyit, de még számukra sem volt egy egyszerű dolog, sőt, nekik is veszélyes lehetett... Arról szintén nem is beszélve, hogy ezen gyakorlatok célja nem az élvezet, hanem nagyon keményen a vágyak átalakítása. Szintén megjegyzendő, hogy a tantra szigorú mester-tanítvány viszonyon nyugszik. Nem gyakorolhat bárki bármit. Szükséges egy guru, láma, jógi személye, aki bevezet bármilyen misztériumba. Egyáltalán nem a szabadságról szól, mivel szigorúan ragaszkodni kell a mester szavához, illetve a szentiratok szövegeihez. A szexualitást a gyakorlataikba beépítő irányzatoknál is eléggé korlátozott a dolog, például tilos a magvesztés (így az önkielégítés, az anális és orális szex stb.), mivel az az életerő elvesztésével jár, másrészt hiányzik belőle a kölcsönös odaadás, szeretet és tisztelet. Tehát a "tantrikus önkielégítés", meg a hasonlók szintén baromságok. Pontosabban létezik ilyen, de azt neotantrának hívják és nem tradicionális tantrának. Hatalmas a kettő között a különbség. Előbbi leginkább Aleister Crowley, Kenneth Grant, Osho és hasonlók fejében létezik, de semmiféle történelmi mahásziddhához, guruhoz nem lehet visszavezetni. Amit ők művelnek, az leginkább a Kámaszútra, mintsem a tantra. Előbbi célja az érzéki élvezetek és a vágyak (! a szó jelentésére is érdemes figyelni: káma - szanszkritul és hindiül: vágy, a szútra pedig egy filozófiai, illetve emelkedett művekre jellemző szövegtípus az indiai irodalomban) keresése, míg utóbbi egy rettenetesen kiterjedt, vallásokon átívelő és rettenetesen misztikus, illetve bonyolult, sőt, ellentmondásoktól sem mentes. vallásfilozófia.

A modern nyugatnak miért jelent egyet a tantra szó az örömködéssel, meg a szabad szexszel?