Dávid mire gondolhatott a 101:3 zsoltárban?

#1 #Kerdezo es amugy is

vagyis nem volt mindeg regebbi korban is valami "hiabavalosag"?

volt olyan kor ami hiabavolasgtalan volt?

ellenben #Kerdezo #1 valoban ha konkretan akarod tudni akkor adatokbol lehet kovetkeztetni hogy mit is takarhat ebben vagy abban az esetben

viszont teologialig mindeg tulmutat ezen

hiszen arra hivatkoznak az onkenyesen ertelmezok hogyha valami nincs a bibliaban benne szoszerint akkor azzal nem is kell torodni (Mint kifejtesedben utalsz is ilyenre)

Dávid szerezte ezt a Zsoltárt.

A modern világunkban pedig soha nem az a rossz, ha a tecnika haladását élvezzük, Isten nincs ellene.

A baj, vagy a gond, hogy mire célra forditjuk ezeket az életünkben, és mennyi időt töltünk ezekkel, az Istennel ápolt kapcsolatunkban.

Dávid idejében voltak más kisértések, amiről az egyik igen csak kiemelkedő bűnt szült.

Csábitó lehet még a gazdagság megtévesztő hatalma, a büszkeség, az alázat hiánya, valamint minden, ami ronthat az Istenhez fűzött kapcsolatunkban. Bármiféle kísértés, amely vonzó a szemünknek, és a szívünket helytelenségre csábíthatja.

Sátán a természetes vágyunkat is kihasználhatja, amihez talán jogosan érezzük, hogy élhetünk vele.

A kikapcsolódás formái, és az abban eltöltött idő.

Az is hiba, ha az öltözékünk, nem azt közvetiti, amit képviselünk.

Illetve egy "jóindulatú" barát, vagy rokon csábithat rosszra, és nem utasitjuk el, mert barátként gondolunk rá.

"Dávid szerezte ezt a Zsoltárt."

Nem biztos. A modern bibliakutatás számos művet elvitat azoktól a szerzőktől, akiknek a hagyomány tulajdonítja azokat.

Módosítom magam. Ez alapján ugyanis dávidi szerzőségnek több alapja lehet, mint gondoltam:

[link]

Dávid elég szellemi ember volt és a fia, Salamon leírta, hogy itt az egünk alatt szinte minden hiábavaló. :)

Abba az időbe is lehetett gyönyörködni sok mindenben. Gyönyörű kertekben pl, meg mindenféle emberi teljesitményben vagy természeti alkotásokban. Dávid csak az odafelvalókban gyönyörködött és azokkal törődött. A szívének az ambíciói megegyeztek Isten ambicióival, és KB ezt jelenti a vers. Dávid életműve erre a pecsét. Leszámolt Izrael ellenségeivel, helyre állította az isteni tiszteletet, összegyűjtötte Isten templomához a nyersanyagokat, hogy legyen egy hely ahol Isten lakhat az emberek között. Istennek is ugyanez a terve az örökkévalóságban. Együtt akar lakozni velünk. Nem hiábavaló ügyekben buzgott, hanem a legnemesebb célok vezérelték.

Zsolt.101,3.Nem vetem a szemem hiábavaló dologra; a pártoskodók cselekedetét gyűlölöm: nincs köze hozzám.

A válasz egyszerű! Nem követi a bűnös utat, nem jár a bűn utján, nem foglalkozik hiábavaló, múlandó testies dolgokkal stb.

De a következő versben meg is magyarázza:

4.A csalárd szív távol van én tőlem, gonoszt nem ismerek.

Ilyen egyszerű! Ugye, hogy nem olyan bonyolult! A bűntől kell távol tartani magunkat és minden olyan dologtól, amely a bűnből ered. (vagyon, pénz, hatalom, uralom, felsőbbrendűség, gőg, büszkeség, harácsolás stb.)

A világ fejlődik technikailag, de az emberi jellem, jellemző (bűn) nem változik, az állandó!

Nem az autó a bűn, nem a TV a bűn, nem a technika a bűn stb., hanem amit bűnné tesznek és bűnös dolgokra használják fel, valamint ha valaki ezekhez (földi, múlandó dolgokhoz, javakhoz) szívvel lélekkel ragszkodik félve az elmúlástól és az elvesztéstől.