Mit kell tudnunk az utolsó kenet szentségéről?

Tudni? Hát azt kel tudni róla, amit szeretnél, nincs ilyen törvény, ami ezt elrendelné, nincs benne a nemzeti alaptantervben sem.

Itt van róla egy összefoglaló, elé sok dolgot megtudhatsz róla:

[link]

De annyiban javítanálak, hogy nem utolsó kenet, hanem betegek kenete. Olyan szentség nincs, hogy utolsó kenet, ez egy helytelen elnevezés.

Az utolsó kenet olyan hókusz-pókusz, mint a mise, nem történik semmi, csak üres liturgia.

Jézus feltámasztotta a halottakat, nem ájtatoskodva keresztet vetett a haldoklókra, nagy különbség!

#2

Ezzel szemben az igazság az, hogy Jézus alig néhány halottat támasztott fel, többségüket nem.

S továbbra sincs olyan szentség, hogy utolsó kenet...

Amúgy az ex-taxis szektavezéred hány halottat támasztott fel?

Az isiászos beteg római pápád hány halottat támasztott fel? - dobhatnám vissza a kérdést a bolondnak az ő bolond módján.

Az utolsó kenetről ír a katolikus lexikon:

[link]

Igen és rögtön át is irányít egy másik szócikkhez.

Én nem mondtam, hogy halottakat kellene feltámasztani, ezt te hoztad fel, ezért bátorkodtam megkérdezni, hogy az ex-taxis szektavezéred mennyinél is tart már. Valami alapján csak felmerült benned. Vagy kimerül minden a visongva fetrengésben és értelmetlen halandzsában? :)

#8

A halál nem tabu téma, főleg a katolikusoknál nem, de ettől függetlenül is betegek kenetének hívják. Elnevezése nem vitatott egyáltalán. Ha elolvastad volna rögtön az első hozzászólásban lévő linkhez tartozó írást, te is látnád.

A többi kérdésedre is ott a válasz, például:

"Azok elmentek, s hirdették a bűnbánatot, sok ördögöt kiűztek, és olajjal megkenve sok beteget meggyógyítottak."

Tehát eredendően Jézus rendelte el, de ennél konkrétabban Jakab apostol:

"Beteg valamelyitek? Hívassa el az Egyház elöljáróit, és azok imádkozzanak fölötte, s kenjék meg olajjal az Úr nevében."

Hogy egész pontosan mikor, azt nem lehet tudni.

Utolsó kérdésed nem teljesen értem. Keresztség esetén milyen látható dolgok történnek, ami alapján bebizonyosodik, hogy nem csak hókuszpókusz?

Az ősegyházban Péter apostol rátette a kezét egy betegre, és a beteg meggyógyult. Sőt! Az árnyéka rávetődött egy betegre, és a beteg attól is meggyógyult, nem kellett a kéz érintése sem.

Az államvallássá válás, és a többi keresztény irányzat szisztematikus fegyveres kiirtása után lényegi változás állt be az államegyházi pozíciót elnyert kereszténységben:

- a bűnökből Istenhez való megtérést, bemerítkezést és a Szent Lélekkel való felkenetés eseményeit felváltotta a papi szeminárium elvégzése (klérus), és a templombajárás (laikusok).

- a betegek meggyógyítása, démonok kiűzése Isten erejével elmaradt (Isten kihátrált a képmutatók mögül, nem támogatja őket a mennyből), helyette jött a hókusz-pókusz, itt a semmi fogd meg jól. A betegek és haldoklók meggyógyítása helyett jött a paródiában az 'utolsó kenet': a pap kb. vet egy keresztet a betegre, aminek a jelentése: neked annyi! Plusz elmondja kb. hogy be kell fizetni visszamenőleg az elmaradt egyházi adót, hogy rendes temetése legyen, különben megy a közös sírba. Lehet, hogy használ még olajat is, de sajnos Isten természetfölötti beavatkozása és a gyógyulás elmarad. Hiszen a pap már nincsen közösségben Istennel, csak egy jó-rossz ismeretanyaga van Istenről, és tudjuk, hogy még a jó ismeret is kevés lenne, nem hogy a rossz, az eretnekségek, a hazug dogmák.

- az üdvösség hirdetése helyett a pápaság búcsúcédulát árul a templomokban és a piacokon a bevételeinek a növelésére, hogy a bigott, Bibliaolvasástól is eltiltott hívek az elhunyt rokonaikat "kiszabadítsák" a "purgatórium"-ból. Ezt elégelte meg egy Ágoston-rendi szerzetes Németországban, a többi már történelem.