S. O. S Konfirmálásra milyen versek vannak?

Lehet, hogy verset találsz rá, de a Bibliai keresztség, keresztelés az a bemerítés. Miért mondom?

A görög újszövetség a keresztelés megjelölésére minden esetben kivétel nélkül egy szót, illetve egy szótöböl származó szót használ. Ez a szó baptidzó = bemerítek, bemártok. Ebböl a szóból származnak a következö fönevek: baptiszmosz, baptiszma = bemerítés, bemártás és baptisztész = bemerítö. A baptiszmosz már kimondottan újszövetségi szó és ez a szó a "keresztelés" bibliai neve. A baptidzó ige a baptó gyakorító alakja. A szótárak mind azt mondják, hogy a baptidzó és a belöle képzett szavak elsösorban mártást, merítést jelentenek. Másodsorban jelenti a szó a mosást és tisztulást. Ha bemártom kezem a vízbe: megtisztul. Amikor az újszövetségben keresztelésröl van szó, akkor még véletlenül sem találunk más szót, mint: baptidzó-t, vagy ennek származékait. Pedig a görög nyelv gazdag, és van a mosásra niptó lüó, hrantidzó, kiöntésre ekheó külön szava, de ezeket a szavakat egyszer sem használja a keresztelés szertartásának jelölésére.

Amikor az alámérítés (keresztelés) újszövetségi gyakorlását vizsgáljuk, akkor minden körülmény alátámasztja azt a tényt, hogy az apostolok bemerítéssel kereszteltek. Vegyünk szemügyre egy néhány bibliai példát. (1) János vízben keresztel és nem vízzel. (Bár ez utóbbi kifejezés mellett is érthetö a bemerítés igazsága) " És megkeresztelkednek vala ö általa a Jordán vizében." (Máté 3;6) ... és megkeresztelkedének mindnyájan ö általa a Jordán vizében". (Márk.1:5) (2) János sok vízben keresztelt, mert az alámerítéshez legalább annyi víz kellett, amennyiben egy felnött embert úgy bele lehetett meríteni, hogy az egész testet elborítsa a víz. "János pedig szintén keresztel vala Énonban Sálemhez közel, mert ott sok volt a víz." (János ev. 3:23) (3) A keresztelendök lementek a vízbe,...." és leszállanak mindketten a vízbe, Filep és a komornyik; és megkeresztele öt." (Apcsel. 8:38.) A római katolikus dogmatika elismeri, hogy "kifejezetten megmerítéssel történt Kandaké királyné fötisztjének és Kornéliusznak keresztelése...." Így keresztelt Szent János a Jordánban, "sok vízben". Jézus Krisztus keresztsége is megmerítés volt.*

Szia!

Én a Bibliából a szeretet himnuszát választanám, melyet Pál apostol korinthusikahoz írt első levele 13. Fejezetében találhatsz meg. Itt van PDF-ben:

zichypalota.hu/letoltes/a_szeretet_himnusza.pdf

Üdv. Péter

1. válaszolónak: a kérdés a konfirmációról szólt, nem a keresztség újszövetségi gyakorlatáról.

Kérdező: rád bízta a lelkész, hogy milyen verset választasz?

Szerintem az lenne a legszebb, ha saját szavaiddal mondanád el, hogy mit jelent neked a hited.