Mi a véleményetek a videóban elhangzott érvekről?

Jézus azt mondta Isten szaváról a Bibliáról, hogy az az igazság.

(János 17:16, 17) . . .. 17 Szenteld meg őket az igazság által; a te szavad igazság.

Istennek van hatalma a szavát megvédeni, és ebbe olyan dolgok vannak amik megtörténtek. Isten nem hazudik.

Hogy a hölgy mit mond, az Ő egyéni joga.

Mi keresztények megmaradunk Isten szavánál, és ezt hisszük el, ami le van írva.

Westcott és Hort bibliakutatók szerint Jézus és a Keresztény Görög Iratok írói több mint 100 esetben hivatkoznak az Exodusra vagy idéznek belőle, mint például amikor Jézus így szól: „Mózes adta nektek a Törvényt, ugye?” Az Exodust Mózes a Sínai-pusztában írta i. e. 1512-ben, abban az évben, amikor Izrael fiai elhagyták Egyiptomot. Az Exodus 145 éves időszakot ölel fel, József i. e. 1654-ben bekövetkezett halálától i. e. 1512-ig, Jehova imádatát szolgáló sátor felállításáig

az Exodus eseményei körülbelül 3500 évvel ezelőtt történtek, mégis meglepően sok régészeti és egyéb külső bizonyíték tanúskodik a beszámoló pontosságáról. Az Exodus pontosan idéz egyiptomi neveket, és az említett rangok is megegyeznek az egyiptomi felírásokkal. A régészet kimutatja: az egyiptomiaknál szokás volt engedélyt adni a külföldieknek arra, hogy Egyiptomban lakjanak, de elkülönítve tartották őket maguktól. A Nílus vizét szokták fürdésre használni, ami arra emlékeztet minket, hogy a fáraó lánya ott fürdött. Találtak részben szalmával vagy szalma nélkül készített téglákat. Egyiptom fénykorában a mágusok is kiemelkedő helyet töltöttek be

Mózes az alatt a negyven év alatt, amíg Jetrónál pásztorként szolgált, alaposan megismerkedett a vidék életkörülményeivel, víz- és táplálékhelyeivel. Ez is alkalmassá tette őt arra, hogy a kivonulást vezesse. A kivonulás útvonalát ma már nem lehet pontosan nyomon követni, mivel a beszámolóban említett különböző színhelyeket helyileg nem lehet meghatározni. Márát, a Sínai-félszigeten levő korai táborhelyek egyikét azonban általában ’Ein Hawwara-val azonosítják, ami a modern Szueztől körülbelül 80 km-re dél-délkeletre van. Élimet, a második táborhelyet a hagyomány szerint Szueztől körülbelül 88 km-re dél-délkeletre eső Wadi Gharandellel azonosítják. Érdekes, hogy ezt a modern helyet úgy ismerik, mint fürdőhelyet, növényzettel és pálmafákkal, ami a bibliai Élimre emlékeztet, melynek „tizenkét forrása és hetven pálmafája” volt. Mózes beszámolójának a hitelessége azonban nem attól függ, hogy az archeológusok hitelesítik-e az útközben levő, különböző színhelyeket

Tehát még bizonyítékok is vannak.

Egy percet szántam rá, és az első perc után úgy döntöttem, hogy nem nézem tovább. Az első percben elhangzottak alapján három megjegyzésem volna:

1) A hölgy kicsit egocentrikus, az mindenesetre elég komikusan veszi ki magát, ha valaki a saját könyvére hivatkozik. :) De ez a lényeg szempontjából mindegy.

2) A Biblia szépirodalom is, különböző szépirodalmi műfajokban írták, ne ragadjunk már le állandóan a szó szerinti értelmezésnél! Az egyiptomi szolgaságnak és a szolgaságból való szabadulás történetének, keresztény szemszögből teljesen érvényes A) morális, B) szimbolikus és C) spirituális üzenete van. Hosszú lenne ezt itt kifejteni. hogy mi is ez az üzenet, de attól teljesen függetlenül van morális, szimbolikus és spirituális üzenete, hogy az eset történelmileg valóságos-e vagy sem. (A Mátyás királyos meséknek is fontos szimbolikus és morális üzente van, attól függetlenül, hogy azok a sztorik sem történtek meg a valóságban.)

3) Történelmi szempontból egyáltalán nem titok, hogy a zsidók egyiptomi szolgaságára nincs semmi bizonyíték. (Nem tudom, a hölgyet miért érte ez a felfedezés váratlanul, ez történészi körökben teljesen köztudott. Töriből erősebb gimikben tanítják is, ahol tantervszerűen részletesebben oktatják a Közel-Kelet történelmét.) Az Ószövetségen kívül semmi írásos bizonyíték nincs a zsidók egyiptomi tartózkodására, pedig az egyiptomiak aztán mindent dokumentáltak írásban. Ugyancsak nincsen semmi, de semmi régészeti tárgyi lelet, ami a zsidókhoz köthető lenne. Miközben arab kereskedő-karavánok (akik nem is éltek ott állandó jelleggel, csak közlekedtek) számos régészeti emléket hagytak ott maguk után. Ezzel párhuzamosan viszont folyamatosan vannak zsidó régészeti leletek Kánaán területéről, ahol a többi kánaáni népekkel létek szoros gazdasági és kulturális szimbiózisban. Még egyszer mondom, ezt régóta tudjuk, nem kell a spanyolviaszt újra fölfedezni.

(andrás)

A történelem folyamán, több ezer ehhez a hölgyhöz hasonló ember akarta a Bibliában leírtakat teljesen máshogy értelmezni, mint ahogyan az a kereszténységben köztudott, jól látható, hogy erre van kereslet, hiszen ez a nő ebből él, hogy mindenféle "bizonyítékokkal" próbálja megdönteni, megváltoztatni azt, ami a kereszténység szemében ihletett írás, és Istentől van, azaz ember képtelen megváltoztatni, ha meg is próbálja az hamar megbukik. Szóval nem ő az egyetlen ilyen háborgó, ami szomorúbb, hogy ezzel ő maga is masszívan részt vesz a Szent Lélek káromlásában, hiszen szándékosan távol tartja az embereket a cselekedeteivel Istentől, lehetne még ide sorolni Avatarát, és a többi önjelölt "okoskodót" aki megakarja mondani mi a frankó. Egy dolog biztos, az Egyház, több, mint 2000 éve tartja magát, attól függetlenül, hogy a gonoszság sajnos nem kímélte azt sem, de vallások, istenek jöttek-mentek, de az Egyház ma is áll, úgy ahogyan azt Jézus megmondta

Erre Jézus azt mondta neki: "Boldog vagy, Simon, Jónás fia, mert nem a test és vér nyilatkoztatta ki ezt neked, hanem az én mennyei Atyám. én is mondom neked: Péter vagy, erre a sziklára építem egyházamat, s az alvilág kapui sem vesznek rajta erőt. Neked adom a mennyek országa kulcsait. Amit megkötsz a földön, a mennyben is meg lesz kötve, s amit feloldasz a földön, a mennyben is fel lesz oldva." (Mt 16,17-19)