Azahriah szövegekben mire vonatkozik, hogy "Aladdin" ?

"Bombay-bubble tea

Koronára pozitív

A zenénk az narratív

Nem játszunk mi Aladdint"

A fenti részletben a költő egy olyan emléket idéz, amikor egy indiai nagyvárosban a korszakban kifejezetten népszerű italt, egy bizonyos szén-dioxiddal dúsított teaféleséget fogyasztott többedmagával.

A mű keletkezésének időszaka a Covid-19 világjávány környékére tehető, így a "Koronára pozitív" sor egyértelműen az akkortájt szokásos vírustesztelési módszer pozitív eredményére utal. Ez gyakran együtt járt különböző korlátozásokkal és lezárásokkal. Az előző sor gondolatát folytatva a költő sejteti, hogy Indiában ragadt karanténban a pozitív teszt következményeként. Talán épp a nem megfelelő higiénés körülmények között elfogyasztott tea volt a kiváltó ok, bár ezt balladai homály fedi.

A szerző csapong, és önvizsgálatot tart. Eme önreflexió során kiderül, hogy az általa szerzett zeneművek a kor fősodorbeli, úgynevezett "mainstream" szerzeményeihez hasonlóan kevéssé dallamosak, inkább szövegközpontúak.

A tetőponthoz érve utal az arab folklórban népszerű Aladdin karakterre az Ezeregyéjszaka meséiből. Itt a felületes olvasóban felmerülhet, hogy a költő talán - hiányos ismereteiből adódóan - összekeverte a közel-keleti arab kultúrkört az indiaival, ahol a vírusfertőzés miatt maradt. Más források szerint viszont attól az Aladdin karaktertől határolódik el, akinek a lámpás szelleme teljesítette három kívánságát. Kijelenti, hogy ő és zenésztársai nem kaptak túlvilági segítséget, kizárólag saját erőből érték el a sikereiket. Egy harmadik értelmezés szerint pedig az általa komponált művekben a keleti hangzásvilág hiányát emeli ki az utolsó sorban. Esetleg egy bizonyos Aladdin művésznevű előadóra vagy formációra is utalhat, bár erről kevés információ maradt fenn.