Budapesten milyen meleg zsidónak lenni?

teljesen jó

ha meleg vagy és zsidó akkor budapest a te városod

Vallás vagy gén?

Milyen meleg muszlimnak lenni?

Milyen meleg skótnak lenni?

Bugyuta kérdések, csak a szenélyiség számít.

Sem chábád sem a konzervatívabb neológ közösségekben nem érdemes vele dicsekedni.

Ezzel együtt, még ortodox zsidók körében is több felekezet azt mondja, hogy homoszexuálist is ki lehet hívni a Tórához, míg van, ahol ez tilos.

A homoszexualitás az ortodox és neológ álláspont szerint bűn.

Mint ilyen, a homoszexuális ember nem lehet például rabbi. Azon már megoszlanak a vélemények, hogy beleszámítsák-e a minjenbe (a mérsékeltebb álláspontok szerint a bűnétől függetlenül beleszámítható), egy ultraortodox vagy haszid közösségből viszont kiközösíthetik akár.

Az is teológiai vita tárgya, hogy mi számít tilalmas homoszexualitásnak: a hajlam önmagában nem az, mert a zsidó vallás a TEVŐLEGES bűnt tekinti bűnnek általában, azt nem, amit gondolattal követsz el (a kereszténységtől eltérően, amelyben lehet puszta gondolattal vétkezni).

És innen kezdődnek a viták: melyik TETT számít bűnnek a "férfival ne hálj, ahogy asszonnyal szokás" tilalma szerint.

A reform és progresszív zsidók elfogadják a homoszexualitás minden formáját. A mászortik és konzervatívok (vigyázat: a nevével ellentétben ez egy liberálisabb irányzat a magyar neológnál!) sokáig azon az állásponton voltak, hogy CSAK AZ ANÁLIS SZEX bűn, mert csak az számít olyan együttlétnek, "ahogy asszonnyal szokás" (de az orális szex pl. nem olyan férfival mint asszonnyal szokás), szóval az ortodoxokhoz képest ez egy sokkal megengedőbb álláspont.

Az ortodoxok szigorúan és minden homoszexuális viselkedésformára kiterjesztve ítélik el a homoszexualitást mint bűnt, tehát semmilyen megengedhető esetét nem ismerik el.

Ettől függetlenül a KÖVETKEZMÉNYE a modern ortodoxoknál sem föltétlenül kiközösítés. Vallási vezető nyilván nem lehet homoszexuális ember, főleg, ha kérkedik a bűnével.

De sok modern ortodox közösségben kihívható a Tórához, attól függetlenül, hogy a bűnét elítélik.

Az ultraortodox és haszid közösségekben sokat szenvedhet egy homoszexuális, ott a közösség erősen ítélkező magatartású, könnyen eljuthat teljes megvetettség vagy kiközösítés állapotába, ha kiderül a bűne.

A neológia ebben a kérdésben is a konzervatív (mászorti) és ortodox álláspont KÖZÖTT helyezkedik el, elméleti síkon az ortodoxokkal van egyetértésben.

A neológiának azonban vannak egészen mászorti szellemű, sőt, reformba hajló közösségei, ahol talán jobban megtűrnek egy közismerten homoszexuális embert és nem esik áldozatául verbális zaklatásnak. Az ortodoxabb szellemű közösségekben viszont biztosan nem tanácsos azzal "kérkedni", hogy homoszexuális vagy (van sok nagyon hagyományőrző neológ közösség, különösen azok, amelyeket ortodox családból származó rabbik vezetnek).

A status quo ante közösségekben, amelyek mostanra erősen a Chábád Lubavics hatása alá kerültek (a Köves Slomó-féle EMIH által) határozottan elutasítják és megvetik a homoszexualitást, tehát ezekben biztosan nem tanácsos egy homoszexuális embernek felvállalni a másságát.

Szóval ha én homoszexuális, de hívő zsidó lennék, valószínűleg a Bét Orim vagy a Szim Shalom közösséget választanám (mindkettő progresszív / reform közösség).

Remélem, tudtam segíteni, kérdező!