A Biblia szerint a nőknek kendőt kell hordaniuk?

2. Dícsérlek pedig titeket atyámfiai, hogy én rólam mindenben megemlékeztek, és a miképen meghagytam néktek, rendeléseimet megtartjátok.

3. Akarom pedig, hogy tudjátok, hogy minden férfiúnak feje a Krisztus; az asszonynak feje pedig a férfiú; a Krisztusnak feje pedig az Isten.

4. Minden férfiú, a ki befedett fővel imádkozik avagy prófétál, megcsúfolja az ő fejét.

5. Minden asszony pedig, a ki befedetlen fővel imádkozik avagy prófétál, megcsúfolja az ő fejét, mert egy és ugyanaz, mintha megnyiretett volna.

6. Mert ha az asszony nem fedi be fejét, nyiretkezzék is meg, hogy ha pedig éktelen dolog asszonynak megnyiretkezni, vagy megberetváltatni, fedezze be az ő fejét.

7. Mert a férfiúnak nem kell befednie az ő fejét, mivel ő az Istennek képe és dicsősége; de az asszony a férfiú dicsősége.

8. Mert nem a férfiú van az asszonyból, hanem az asszony a férfiúból.

9. Mert nem is a férfiú teremtetett az asszonyért, hanem az asszony a férfiúért.

10. Ezért kell az asszonynak hatalmi jelt viselni a fején az angyalok miatt.

11. Mindazáltal sem férfiú nincs asszony nélkül, sem asszony férfiú nélkül az Úrban.

12. Mert a miképen az asszony a férfiúból van, azonképen a férfiú is az asszony által, az egész pedig az Istentől.

13. Magatokban ítéljétek meg: illendő dolog-é asszonynak fedetlen fővel imádni az Istent?

14. Avagy maga a természet is nem arra tanít-é titeket, hogy ha a férfiú nagy hajat visel, csúfsága az néki?

15. Az asszonynak pedig, ha nagy haja van, ékesség az néki; mert a haj fátyol gyanánt adatott néki.

16. Ha pedig valakinek tetszik versengeni, nekünk olyan szokásunk nincsen, sem az Isten gyülekezeteinek.

[link]

Pál apostol a keresztény gyülekezetben érvényes főségi elrendezést taglalta, elmondta, hogy ha egy nő imádkozik vagy prófétál a gyülekezetben – azaz olyan feladatot lát el, amellyel Isten a férfit bízta meg –, be kell fednie a fejét.

A tetteivel is bizonyítania kell, hogy alárendeli magát, és elismeri a férfi főségét.

Egy nőnek gyalázatos dolog volt, ha megnyiratkozott vagy megborotválkozott. Isten „fejdísz helyett” adott neki hosszú hajat. De Pál úgy érvelt, hogy amikor egy asszony imádkozik vagy prófétál a keresztény gyülekezetben, nem hozhatja fel mentségül a haját (mely a dicsősége volt) arra, hogy miért nem fedi be a fejét, és miért nem visel „hatalmi jelet” a fején.

Pál három tényezőt említ, 1. a tevékenység, amely megkívánja, hogy egy nő befedje a fejét; 2. a környezet, amelyben így kell tennie; és 3. az indíték, amely meghúzódik amögött, hogy követi ezt az irányadó mértéket.

Ez nem jelenti azt, hogy be kell fednie a fejét, ha magában imádkozik, vagy ha másokkal bibliai próféciákról beszél.

Isten hozott egy elrendezést, amit mindenkinek tiszteletben kell tartania.

Biblia szerint a nőknek kendőt kell hordaniuk, de a mai keresztények többsége ezt nem tartja be.

1 Korintus 11:5 De ha egy nő imádkozik vagy prófétál, akkor be kell takarnia a fejét valamivel,

Itt azokat pontozzák le többnyire, akik nem a világszerinti elképzelést támogatják. (van kevés kivétel)

Igen a Biblia is le van pontozva, nálam is tettek ilyet.

Pál apostol egy helyen írja elő (már idézték), közösségben kendőt kell hordaniuk, ennek két értelmezése lehet. Vagy minden közösségnek előírja, nem csak az adott levélben címzetteknek, vagy csak arra a közösségre vonatkozik.

Az biztos, hogy még ma is sok asszony kendőbe megy templomba, régen pedig szinte mind így tett.

Persze mindig nehéz, mert ha ezt az előírást csak a korintusi hívekre értjük, akkor mi van a többi előírásával?

De az például rendkívül buta érvelés, hogy csak akkor kell, ha hangosan imádkozik, vagy férfi szerepét tölti be. Egyrészt Pál nem írja, hogy csak hangos ima esetén kell, másrészt a nő nem tudja betölteni a férfi szerepét a gyülekezetben.

#9

Honnan tudhatnád, amikor láthatóan még sosem olvastad? Egyszer a horoszkóp helyett a Bibliába is beleolvashatsz.