Nem ironikus a római katolikus vallás, amikor Jézust pont a rómaiak ölték meg?

Nem ironikus, már Pál apostol nagyon elismerően beszél a római gyülekezetről:

"Először is hálát adok Istenemnek Jézus Krisztus által mindnyájatokért, mert az egész világon magasztalják a ti hiteteket."

Írja a rómaiaknak írt levelében, ami egyik első levele, tehát a római gyülekezet nagyon hamar létrejött. A korintusiakat például inkább korholta.

Az alábbit kik mondják?

Erre az egész tömeg zúgta: „Vére rajtunk és fiainkon!”

A római katonák vagy a zsidó nép? A Biblia tanúsága szerint Pilátus végig azon volt, hogy megmentse Jézust, ártatlannak tartotta, felesége álmában látomást is kapott Istentől.

Azon kívül, hogy itt volt a legbuzgóbb hitű gyülekezet Pál apostol szerint, itt szenvedett vértanúságot Péter apostol is, aki az apostoli sorban az első volt, akire Jézus rábízta egész nyáját.

Igazabol a zsidok olettek meg. Akkor a romai birodalom resze voltak, es a romai helytarto, Pilatus hallgatta ki, de o el akarta engedni. A zsidok ragaszkodtak a kivegzesehez, mivel azt hittek, hatalomra tor.

Romai katolikus vallas pedig akkor lett, amikor (par evszazaddal kesobb) a romai birodalomban allamvallassa neveztek ki a keresztenyseget. Azok a romaiak mar nem ugyanazok voltak.

Semmi ironikusat nem látok benne. Jézus idejében a Római Birodalom igen nagy kiterjedésű volt, Judeára is kiterjedt. Ezért volt közük a rómaiaknak (vagyis inkább a római hatóságnak) Jézus halálához.

Róma egyébként azért a katolikus kereszténység székhelye, mert Szt. Péter Rómában halt vértanúhalált és a mindenkori pápa Péter utódja.