Miért térnek át manapság egyre többen a keleti vallások irányába? Mit ad meg nekik Buddha, amit Isten nem?

Ahol idáig kényszervallás volt, és emiatt a lakosság többsége ez alá tartozik, most pedig vallásszabadság lett - ott törvényszerű, hogy sokan át fognak térni más vallásra. Keleten meg a kereszténység terjed (nem nagyon, de azért terjed. Mint ahogy itt sem jelentős a buddhizmus).

Ha ezt meg akarod akadályozni, ajánlom ismét a kényszervallást. Csak nehogy valamelyik másik vallás még erőszakosabb, vagy gyorsabb legyen, mert akkor bizony veszítettél.

A kereszténység (és úgy általában bármelyik ábrahámi vallás) egy teljesen irracionális tekintélyelvűségre épül, gyakorlatilag arról szól, hogy van valamiféle isten, meg valami megváltó, akiket soha nem tapasztalhatsz meg semmilyen szinten, de azért viselkedj az ő elvárásaik szerint, még úgy is, hogy az isten bármikor bármit megtehet veled. Gyakorlatilag a Bibilia istene egy nárcisztikus, megalomán, szociopata, hímsoviniszta, deviáns kisgyerek szintjén van.

A kereszténység nagyon szigorú, a tanításai ellentmondásosak, az erkölcsrendszere sokszor teljesen irracionális és értelmetlen, a rituáléi pedig borzasztóan bonyolultak.

Ehhez képest a buddhizmus mondhatni egyszerű, a törekvései ember szemmel nézve is értékesek, sokkal racionálisabb, a lényeges dolgokra helyezi a hangsúlyt, nincs tele annyi idióta rituáléval, és jóval liberálisabb.

A kereszténység avitta, gyakran érthetetlen dogmák közét szorít, és elvárja, hogy azokat feltétel nélkül imádd, a buddhizmus ezzel szemben a tényleges lelki fejlődésre helyezi a hangsúlyt.

"Ehhez képest a buddhizmus mondhatni egyszerű, a törekvései ember szemmel nézve is értékesek, sokkal racionálisabb, a lényeges dolgokra helyezi a hangsúlyt, nincs tele annyi idióta rituáléval, és jóval liberálisabb."

Amikor ilyeneket olvasok, felmerül bennem, hogy az írójának fogalma sincs arról, amiről ír :)

#4

Abszolút tisztában vagyok azzal, amit írok, csak a sok harcos kereszténynek az az egyetlen öröme, hogy lepontoz.

#5

Akkor nézz utána kicsit jobban a buddhista és hindu vallásnak. Mert a hozzá nem értők szeretnek olyan szép rózsaszín képet festeni ezekről, csak a lények marad ki. Például, hogy a buddhizmus egyik központi eleme az élvezetekről való lemondás, amikben a szenvedés okát látják, s e nélkül az óhajtott nirvána se érhető el. Vagy elfelejtik megemlíteni a hindu vallás kapcsán, hogy ott egy európai csak kaszton kívüli lehet, akik nagyjából olyanok, mint a leprások voltak régen, hogy egy hindu meg se érintheti őket. De ez nyilván nem egy avítt dogmatikus dolog, hanem maga az elfogadás teljessége :)

#6 van ott is tobbfele iranyzat "szekta"

es itt is beloluk

de foiranyzatok is

hinduizmusra meg csak rahuzhato hogy indiai a kivalasztott nep es mas nem lehet csak azon kivuli (lasd sok mas vallasnal)

viszont buddhista barki lehet foiranyzatok szerint is, es ugyanugy tetele hogy nem feltetlen az onmegtartoztatas utjat lehet jarni csak

persze hinduizmusnal is ez van

kereszteny szektak is vannak amik sokkal szabadosabbak, es ezt akarjak raeroltetni a foiranyu felekezetekre is hogy lazitsanak a szigor szabalyokon

#6

"Vagy elfelejtik megemlíteni a hindu vallás kapcsán, hogy ott egy európai csak kaszton kívüli lehet, akik nagyjából olyanok, mint a leprások voltak régen, hogy egy hindu meg se érintheti őket."

Ennek semmi köze a válaszomhoz, tekintve, hogy én a buddhizmusról írtam. Egyébként aki legalább három mondatott elolvasott a hinduizmusról, az tud a kasztrendszer létezéséről, ugyanis ez az első között szokott lenni, amit a hinduizmussal kapcsolatban megemlítenek.

"a buddhizmus egyik központi eleme az élvezetekről való lemondás, amikben a szenvedés okát látják, s e nélkül az óhajtott nirvána se érhető el"

Semmi probléma nincs azzal, ha valaki nem törekszik a nirvanára, nem jár érte büntetés, a buddhizmus nem ismeri a bűn fogalmát - ellentétben a kereszténységgel, ahol még halálos bűnök is vannak.

A buddhizmusban csakis az egyénen múlik, hogy milyen mértékben képes jobbítani az életén, abba semmilyen istennek vagy ördögnek nincs beleszólása (sem szimbolikusan, sem realistikuszan értelmezve az istent vagy az ördögöt). Az, hogy az élvezetek, legyenek bármilyen jók, hosszú távon szenvedéssel is járnak, egy ténymegállapítás. A buddhizmus megmutatja az utat, hogyan kerülhetjük el a szenvedést. Hogy járod-e az utat és hogy mennyire, az már a te dolgod.

#8

Akkor nem értem a problémádat, a kereszténység is csak megmutatja az utat, hogy járod-e vagy sem, a te dolgod.