Húsvéti ünnepet miért kell összekapcsolni Jézus feltámadásával ha termékenységről szól?

Egyáltalán nem a termékenységről szól! Esetleg csak annak aki ilyen ostobaságban hisz!

Húsvét már az Ó Szövetségben is volt, mikor a Zsidókat Isten megszabadította Egyiptom fogságából! A húsvét a Pászka ünnepe a Zsidóknál! Ekkor mondta Isten, hogy az áldozati bárány vérét kenjék fel a szemöldökfára!

A tavasszal, a természet megújulásával kapcsolatban mindig minden korszakban tartottak ünnepeket az emberek. Az ősi természetvallásokban, aztán később a misztérium-vallásokban nagy jelentősége volt ennek az időszaknak, ekkor gondolták, hogy visszatér az a természetfeletti erő/személy, aki a gyarapodást, életet, termékenységet adja a földnek, és ez által az embereknek.

Az Istentől megadott éves ünnepkörben az év első hónapjára eső Páska és Kovásztalan kenyerek ünnepe egészen másról szól. A tökéletes áldozat vére menti meg az embert az ítélettől és haláltól, amelyet felismerve meg kell tisztítanunk magunkat a bűn kovászától, a gonoszságtól, és örvendezhetünk annak, hogy a Krisztust feltámasztotta az Isten, elsőként a világon, aki sok testvér közül az első ebben, vagyis miránk is ez vár, ha hűségben kitartunk, ahogyan Jézus tette.

Ami a feltámadás megünneplését illeti, ennek szabott ideje a Kovásztalan kenyerek hetén belüli, szombatot követő nap. Az ünnep idejét pedig az újholdtól számítjuk (ellentétben a világi húsvét teleholdhoz való kötődésével), vagyis a tavaszi Nisszán/Abib hónap 14. napjának alkonyatától kezdődik.

Szia!

A húsvéti ünnepet nem kell összekapcsolni Jézus feltámadásával. Vannak olyanok akik összekapcsolják, de a Szentírás egyáltalán nem beszél arról, hogy Jézus feltámadását ünnepelni kellene.

Üdv. Péter

Sziasztok!

Kedves munyamunya legyen neked a te hited szerint. Én Pál apostollal értek egyet miszerint ezek az ünnepek "csak előképei" a valóságnak és addig volt jelentőségük, még beteljesedett az, amire mutattak. Ahogyan a törvény is "Krisztusra vezérlő mester", de az üdvösség nem a törvény betartása által van - ami emberileg lehetetlen is - hanem Krisztus helyettes áldozata által.

Szíved joga megtartani ezeket a zsidó népnek adott ünnepeket, csak arra vigyázz, hogy másokat ne ítélj meg azért, ha nem teszik.

Üdv. Péter

Kedves Péter!

Azt állítottad, hogy az Írásokban nincs szó a Felkent feltámadásának ünnepéről. Én mindössze ezt a kijelentésedet javítottam ki, mivel nyilvánvalóan létezik erről szóló tanítás a Bibliában. Arról egy szót sem szóltam, hogy ki mit gyakorol avagy gyakoroljon az életében, tehát ez a kenetteljes "jótanács", hogy ne ítéljek meg senkit, valójában olyasmit implikál velem kapcsolatban, amit nem tettem (ezt minimum csúsztatásnak mondják jobb helyeken).

Ami a Kolosse-beli idézetet illeti, a görög eredetiben nincs sem "csak", sem "de". A fordítás így helyes:

""Tehát senki ne ítélkezzék fölöttetek étel, vagy ital vagy ünnep vagy újhold, vagy szombatok tekintetében, amelyek a jövendők árnyékai, a test(ület) pedig a Krisztusé.""

A két dolgot, az árnyékot és a testet (valóságot) nem szembeállítja egymással az apostol, hanem összeköti. Éppen azt mondja itt ki, hogy hit által válnak érthetővé és szívből megvalósíthatóvá mindazok a rendelések (pl. a szombatok), melyeket Isten korábban megadott az Ő népének, de azok még nem tudhatták, pontosan miről, kiről szólnak. Mi már tudjuk, így hálaadással veszünk részt ezekben, amelyek mindegyike a Krisztus általi megváltási terv egy-egy fejezetéről tanít. (amúgy végig az emberi rendeléseket, hagyományokat, bölcselkedést, magaválasztotta istentiszteletet állítja szembe az Isten rendjével - vagyis semmiképpen nem beszélhet a Mindenható által elrendelt ünnepek ellen)

Ahogyan a szombat emlékünnep, hiszen a teremtésre mutat, ami már megtörtént, beteljesedett, nekünk nincs vele dolgunk - mégis örökkévaló rendelésként tartjuk számon; ugyanígy a többi elválasztott/megszentelt napjai is Istennek emlékeztetnek bennünket az Ő munkájára, és ezt nem teszi semmissé az, hogy már egy részük megvalósult.

Amúgy ha csak az a gond, hogy a Krisztus már betöltötte mondjuk a páskabárány által képviselt ünnepet, akkor mi a helyzet a sátorok ünnepével, amely a milleneumi időszak előképe? Az még nem történt meg, Krisztus még nem uralkodik a földön, akkor azt miért ne ünnepelhetnénk?

(még csak annyit zárójelben, hogy neked, mint teológiát végzett embernek igazán illene tudnod, hogy a parancsolatokat NEM a zsidóknak adta Isten, hanem Izraelnek, akik közé mellesleg mi is beoltattunk)

Vidiripi

munyamunya!

S az Újszövetség kinek adatott?

Kedves Vidiripi!

Az új szövetséget, a jobb szövetséget mindazokkal megköti az Örökkévaló Isten, akik hisznek az Ő Fiának áldozatában és ennek jeleként víz által megölik az ótermészetüket, új életre kelnek, és megkapják a Szellem pecsétjét. Semmilyen nemzeti, származásbeli, testi különbség nincs, ez az út mindekinek nyitva áll.

Mi volna a valódi kérdésed? (hiszen a fentiek minden hívő számára nyilvánvalóak, nem hinném, hogy tudásvágyból kérdezted)

Vidiripi

Eltaláltad! :)))

"hanem Izraelnek, akik közé mellesleg mi is beoltattunk"

Hogy érted azt hogy akik közé mi is?