Ki szakította le az almát a fáról az édenkertben, Éva vagy Ádám?

Kezdjük azzal, hogy nem alma volt, vagyis sehol sem említi a Biblia, hogy milyen gyümölcs.

Ha jól tudom, a Bibliában annyi van, hogy Éva evett belőle először (tehát ő nyilván leszakította a gyümölcsöt), és ő adott belőle Ádámnak is. Hogy Ádám szakított-e belőle, azt nem lehet tudni, lehet, hogy igen, de lehet, hogy csak azt ette meg, amit Éva odavitt neki.

"6. És látá az asszony, hogy jó az a fa eledelre s hogy kedves a szemnek, és kivánatos az a fa a bölcseségért: szakaszta azért annak gyümölcséből, és evék, és ada vele levő férjének is, és az is evék."

K*rva nehéz volt utána nézni...

Félek lesz még ennek folytatása, nem puszta kíváncsiságbol, tudatlanságból lett ez a kérdés feltéve.

A Jézusba vetett hit reményt ad.

Sziasztok!

Úgy gondolom érdemesebb ezt a történetet alaposabban szemügyre venni, hogy pontosan értsük a lényegét.

Az alábbi a szempontok alapján elvárható lett volna, hogy az első emberpár bizalmatlanul fogadja a kísértést, és hűséges maradjon Istenhez:

- Isten korlátozta a megkísérthetőség mértékét azáltal, hogy egyetlen pontra, egyetlen fára vonatkozott a tilalom. (Gondoljunk csak bele, mennyivel könnyebb lenne ellenállni a rossz késztetéseknek, ha bennünket is csak egy bizonyos helyen, egyetlen vonatkozásban érhetnének, ahogyan egykor Ádámot és Évát!)

- Isten figyelmeztette az emberpárt, hogy létezik ellenség (1Móz 2,15 szerint nemcsak a kert megmunkálását, hanem "őrzés"-ét is rájuk bízta), és azt is tudtukra adta, hogy milyen következményekkel jár az esetleges engedetlenség. (1Móz 2,16-17)

- Teremtőjükhöz fűződő kapcsolatuk hátterén elvárható lett volna, hogy a "beszélő kígyó", mint természetellenes jelenség óvatosságra intse őket, különösen a kapott figyelmeztetés ismeretében.

- Mindenekelőtt annak kellett volna gyanút ébresztenie bennük, hogy a furcsa kígyó állítása ellentétesnek bizonyult Teremtőjükével, akit ismertek, és akinek mindent köszönhettek.

Mindezek ellenére az előbbit tisztelték meg bizalmukkal. Nem lehet igazán logikus magyarázatot találni arra, hogy Ádám és Éva miért hitt jobban az ismeretlen tanácsosnak, mint Alkotójának.

A kérdésre válaszolva igen, a Biblia alapján pontosan tudható, hogy Éva volt, akit a kígyó először megkisértett, ő volt, aki szakított a fa gyümölcséből. Ez azonban semmivel nem mentesíti Ádám tettét, aki elfogadta a gyülömcsöt és evett belőle annak a tudatában amit az előbb leírtam.

Talán te is tapasztalod, hogy a nők érzékenyebbek, sebezhetőbbek bizonyos tekintetben a mint a férfiak. Nem véletlen tehát, hogy a kígyó Évához ment...

Üdv. Péter

Péter válasza most is kifogástalan, csak annyival egészíteném ki, hogy Istennél a sorrend: férfi nő. Teljesen természetes, hogy a sátán, mivel mindíg ellenkezik Istenel, ezt a sorrendet is megfordította, ő a nővel kezdi, őt teszi előre, utánna aférfi. A legkissebb kétségem sincs a felől, hogy ha egyből Ádámmal kezdi, akkor is el tudta volna érni a célját. Isten is pontosan tudta mi és hogyan történt, tudta, hogy Éva szakított előszőr a gyümölcsből, még is Ádámot szólítja előszőr. Isten mindíg betartja a szabályait. És azt sem azért kérdi Ádám hol vagy, mint ha nem tudná, hogy a fák között bujkál. Jó lenne, ha emögött e kérdés mögött is meg tudnátok látni Isten szeretetét, és kegyelmét, ahogy felkínálja Ádámnak a lehetőséget az őszinteségre. Ádám ezzel a lehetőséggel nem élt, ahogy nagyon sok ember teszi ezt a mai napig is. Ahelyet, hogy beismerné bűmét, a felelősséget a másikra, történetesen Éváre, és a legmegdöbbentőbb, ISTENRE hárítja. Az asszony, aki (TE!) mellém adtál... Tehát hibás Éva, meg Isten, csak saját maga nem bűnös, nem tehet róla, ártatla. Mint ha csak a tegnap esti híradót látnám. Pomt ez van ma is minden téren. Családban, munkahalyen, politikában. Az ember semmit nem tanult, semmit nem változott. Csak a bunkót cserélte le autómata géppisztolyra. Ennyi a fejlődés.

A Jézusba vetett hit reményt ad.

A nők sebezhetőbbek, stb. ...

Pl. mindannyian úgy lettünk, hogy egy-egy kígyó bekúszott egy-egy nőnek. Nem véletlen. :)

"egy kígyó bekúszott egy-egy nőnek. "

A te kukacodat kigyónak nevezni túlzás...