Mi a véleményetek arról, hogy egyes gyülekezetekben külön istentiszteletet tartanak romáknak, külön pedig a nem romáknak? Helyes vagy nem, és miért?

1. Lehet, hogy az egyik nem fél el a másiktól, mert sokan vannak.

2. Meg kellene vizsgálni a romák és a nem romák kívánságait. Lehet, hogy az egyik emilyen istentiszteletet szeretne, a másik amolyat. Mivel van (enyhén szólva) némi kulturális különbség.

3. Lehet (?) hogy az egyik népség megnyilvánulásait nem nagyon kultiválja a másik?

Helyesnek tartom. A roma népség évtizedek alatt képtelen volt integrálódni a társadalomba. Én rezervátumokat létesítenék, vagy kiutasítanám mindazokat, akik erre az integrációra nem képesek, és nem ingyen foglalkoztatnám a börtönben őket. Persze jószámmal vannak kivételek, őket nem szabad az átlag csürhéhez hasonlítani.

"Igen, van is. A zsidóknak zsinagógájuk van, az araboknak mecsetjük."

A kérdés keresztény Istentiszteletről szól, nem pedig a zsidó, vagy az iszlám vallásról.

A BIBLIA kijelenti: „aki nem szeret, nem ismeri az Istent, hiszen az Isten szeretet” (1János 4:8, Vida-fordítás). A jó vallásnak tehát az egymás iránti szeretetre kell ösztönöznie

Jézus ezt jelentette ki: „Arról fogja megtudni mindenki, hogy az én tanítványaim vagytok, ha szeretitek egymást” (János 13:35, Újfordítású revideált

Amikor a körülmetéletlen nem zsidó személyek közül az elsők kereszténnyé váltak, Péter apostol ezt a megjegyzést tette: „nem személyválogató az Isten; hanem minden nemzetben kedves ő előtte, a ki őt féli és igazságot cselekszik” (Cselekedetek 10:34, 35, Károli).

Jakab pedig ezt írta az első századi keresztényeknek: „Testvéreim! Ha hisztek dicsőséges Urunkban, Jézus Krisztusban, ne legyetek személyválogatók. Például gyülekezetetekbe belép egy aranygyűrűs, fényes öltözetű férfi, s bemegy egy kopott ruhájú szegény is. Ti a fényes öltözetűre figyeltek és azt mondjátok neki: foglalj kényelmesen helyet itt! A szegényre viszont rászóltok: te állj oda! Vagypedig: ülj a zsámolyra, lábam elé! Ugye különbséget tesztek magatokban és igazságtalan gondolkozású bírák vagytok?” (Jakab 2:1–4, Békés–Dalos).

KÉRDÉS: Azt tanítja az adott vallás, hogy minden ember egyenlő Isten szemében, és a tagjai nem különböztetnek meg senkit a faji hovatartozása vagy az anyagi háttere alapján?