Jézus mindenkiért meghalt vagy pedig kizárólag csak egy felekezetért halt meg?

Jehova tanúinak annyira igazak az állításaik, amennyire azok az érdekeiknek kedveznek.

Továbbá általában a vallás sok kijelentését vagy elhiszed, vagy nem. Mentalitás kérdése. Az igazságról csak abban az összefüggésben lehet és érdemes beszélni, hogy azt bizonyították, az emberek konszenzussal azonosan vélekednek róla.

"Krisztus,természetesen mindenkiért halt meg,de akik elutasítják Őt, azok nem részesülhetnek kegyelmében.Isten senkire sem kényszerít rá semmit."

Tipikusan a Tanúkhoz méltó felsőbbrendűség csak úgy sugárzik ebből a válaszból! Nem véletlenül, hiszen a Tanúk java részt azért érzik jól magukat a hitükben, mert az táplálja az egójukat.

Kik utasítják vissza Istent? Akik nem Jehova Tanúi?

Áááá... már értem.

Akkor az apáca néni aki évekig Szudánban segíti az árva gyerekeket és ápolja a betegeket, sérülteket az elutasítja Istent?

Ő itt a képen sem fogadta el Istent?

[link]

Áááá... már értem!

Kedves Apexus!

Eltaláltad szarva közt a bak tőgyét!

Sosem voltam JT,és tanaik messze állnak tőlem.

Számíts rá,hogy egyéb ítéleteid is ennyire hamisak!

Nem véletlen tanácsolta Jézus,hogy ne ítélj,hogy ne ess ítélet alá!

Kimondta, hogy Jézus egy felekezetért halt meg?

Ahogy valaki írta, Jézus mindenkiért meghalt, megelőlegezve a bizalmat, hogy követni fogják Őt.

Aki nem él úgy azokra érvénytelen, mert nem fogadják el a királyságát a vezetését, és nem élnek keresztény életet a minden napjaikban sem.

Többször írtam, hogy ha valaki Jehova Tanúja, az sem mentség semmire. Mert még eleshet, és méltatlan lesz arra, hogy megmentésben részesüljön.

Hogy Jehova és Jézus kinevez valakiket egy feladatra, attól még csak kötelességet teljesítenek, semmi egyebet nem tesznek.

Isten soha nem alkalmazott ökomenizmust, ha olvasod az írásokat, világosan látható, hogy ahhoz hogy Isten elfogadja az imádatát, csatlakoznia kellett régen az Izraelitákhoz, vagy is a hitéletnek egy módja volt helyes. Egységes egy gondolat és elvárás alapján lehetett valaki elfogadható Isten előtt.

Mára ez minden nemzetre kiterjed, de az egységes imádat és elvárás a rend Istenétől megmaradt, a hitet, illetve az Istennek jár imádat bemutatása, továbbra is egy módon kell hogy történjen minden ember életében.

Krisztus többször elmondta, hogy nem fogad el mindenféle hivatkozást vagy érvelést, hogy Ki mit tesz a nevében.

Vagy is nincs káosz sem az imádatban, sem a tanításban. Ezért az első században is azok akik ezt az egységet megbontották, kizárták a gyülekezetből.

Sehol nem olvassuk, vagy sehol nem tanítja Jézus, hogy reformok keveredjenek ilyen olyan szokásokkal, okoskodásokkal, mert Krisztus nincs megosztva, Ő a fej,

A tagok pedig egy testhez tartoznak, akiknek a fej adja az irányítást.

Már pedig amit a fej mond azt teszik a tagok is, és egyik tag sem mozoghat össze vissza , hanem ahogy a fej irányítja.

Az nem lehet, hogy ha a fej azt mondja jobbra menj, akkor az egyik láb jobbra megy, a másik balra, az egyik kéz hátra felé venné az irányt, a másik kéz meg előre.

Krisztus ilyen vallási káoszt akart volna?

vegyük például ezeket a verset:

(1Korintusz 4:6) . . .„Ne menjetek túl azokon, amik írva vannak”, . . .

(2János 9) 9 Aki előretolakszik, és nem marad meg a Krisztus tanításában, annál egynél sincs ott Isten. Aki viszont megmarad ebben a tanításban, annál ott van az Atya is, és a Fiú is.

(3János 9) 9 Írtam valamit a gyülekezetnek, ám Diotrefész, aki szívesen foglalja el közöttük az első helyet, semmit nem fogad tőlünk megbecsüléssel.

Ezekből a versekből, különösen az utolsó versből látható, hogy az apostol írt valamit a gyülekezetnek, amit egy ember kritizált és nem akarta elfogadni, vagy is bomlasztotta a felülről jövő vezetést, így már akkor is belopóztak emberek akik a saját nézetüket Krisztus tanítása elé helyezték.

(Kolosszé 4:16) 16 És ha e levelet felolvasták nálatok, gondoskodjatok róla, hogy a laodiceaiak gyülekezetében is felolvassák, és hogy ti is felolvassátok a Laodiceából jött levelet.

Itt is minden gyülekezetnek egy gondolkodása kellett hogy legyen, minden gyülekezetben a tagoknak el kellett egységesen fogadni azt, amit a Jeruzsálemi vének, apostolok szét küldtek a gyülekezeteknek.