Mik a halálos bűnök? Mik a bocsánatos bűnök?

Kedves kérdező.

Egyetlen halálos bűn létezik amint írtad is a Szetlelek elleni bűn. És ez nem más mint, hogy ha a Lélek valakit folyamatosan késztet a bűnbánatra, de az a személy állandóan vissza utasítja.

Egyszer sajnos el jut a szíve megkemenyedése állapotára.

Onnan már nem lessz képes vissza fordulni a kárhozat útjáról.

És ennek fényében nincs kis bűn, vagy nagy bűn.

Ha valaki megbánja és elhagyja pl a gyilkosság bűnét üdvösséget gyerhet (ld. David bűne). Viszont, ha valaki akár egy szemlét lopott, mert éhes volt, de nem bánja meg a lopást akárhogy készteti a Lélek. Sajnos bűnében marad es elvész.

Na kb ennyi.

Úgyhogy igen amíg megbánod nincs baj.

"Vannak itt, akik azt mondják, hogy egy halálos bűn van, a Szent Szellem káromlása."

Üdv. Ez a rész konkrétan a farizeusoknak és írástudóknak szólt, akik Jézust ördögtől valónak tekintették, így a benne lévő Szentlelket is káromolták. A mai emberre ez már így nem érvényes. A halálos bűn, ha valaki nem hisz Jézusban

János

16,8 És az, mikor eljő, megfeddi a világot bűn, igazság és ítélet tekintetében:

16,9 Bűn tekintetében, hogy nem hisznek én bennem;

A képlet egyszerű. Ha valaki megtér és újjászületik és halad élete végéig a megszentelés útján, akkor üdvözül. Ha valaki nem tér meg, vagy újjászületettként hátat fordít Jézusnak (előbb vagy utóbb), akkor szintén elkárhozik

Zsidó

6,4 Mert lehetetlen dolog, hogy a kik egyszer megvilágosíttattak, megízlelvén a mennyei ajándékot, és részeseivé lettek a Szent Léleknek,

6,5 És megízlelték az Istennek jó beszédét és a jövendő világnak erőit,

6,6 És elestek, ismét megújuljanak a megtérésre, mint a kik önmagoknak feszítik meg az Istennek ama Fiát, és meggyalázzák őt.

2 Péter

2,20 Mert ha az Úrnak, a megtartó Jézus Krisztusnak megismerése [Fil. 3,7.8.] által a világ fertelmeit elkerülték, de ezekbe ismét belekeveredve legyőzetnek, az ő utolsó állapotjuk [Zsid. 10,26.27.] gonoszabbá lett az elsőnél.

2,21 Mert jobb volna rájok nézve, ha meg sem [Luk. 12,47-48.] ismerték volna az igazság útját, mint hogy megismervén, elpártoljanak a nekik adott szent parancsolattól.

2,22 De betelt rajtok az igaz példabeszéd szava: Az [Péld. 28,11.] eb visszatért a saját okádására, és a megmosódott disznó a sárnak fertőjébe.

A bűnöket nem csak megbánni kell, hanem el is kell hagyn őket (megszentelődés). Szerencsésebb, ha egy újjászületett már nem a bűn törvényét a Tízparancsolatot szemléli, hanem a szeretet törvényét tanulmányozza, ami Jézus, a Lélek és az élet. Belülről, szívből kiindulva kell tisztulni, nem kintről befelé. Attól még, mert nem cselekszem a bűnt, még lehet a szívem gonosz ... Például: Nem elég csak nem paráználkodni, megtartóztatni magam (külsőség), nem is kell kívánni (belső megtisztulás). Stb...

Röviden szerintem úgy lehetne példázni, hogy akik halálos bűnök megbánása, gyónása nélkül halnak meg, azok kizárják önmagukat az üdvösségből.

Ezzel szemben vannak a bocsánatos bűnök, amelyeknek kisebb a súlyuk (ahogy Jézus is különbséget tesz példázatában, van aki sok verést kap, van aki csak keveset). Ha ilyen terheli az ember lelkét halálakor, akkor a "kis verés" után üdvözül.

A Szentlélek elleni vétek egészen más és nem része ennek a megkülönbözetésnek.

Mert mind a halálos és bocsánatos bűnöket megbocsájtja Isten.

"Ha látja valaki, hogy testvére vétkezik, de nem halált hozó bűnnel, könyörögjön érte, hogy visszakapja az életet. Ez arra áll, aki nem halált hozó bűnnel vétkezett. Van halált hozó bűn is. Ilyennél nem mondom, hogy könyörögjön érte. Minden gonoszság bűn. De van bűn, amely nem halált hozó." (1Jn 5,16-17)

Van bűn, ami halált hozó, vagyis ténylegesen kárhozatot eredményező, aki ilyen módon vétkezik, azért fölösleges imádkozni.

Van azonban olyan bűn is, amely csak halálos, mert az illető végül "visszakapja az életet", vagyis nem okoz ténylegesen kárhozatot. Az ilyen bűnösökért fontos imádkozni.

Egyetlen halált hozó bűn van a Szentlélek elleni bűn. Ez a megátalkodottság, aki kellően megtapasztalta a Szentlélek erejét, meglátta az igazságot, mégis szándékosan elutasította. Minden bűn megbocsájtható, egyedül a tudatosan meg nem bánt bűn nem bocsájtható meg.

A "halálos bűn" egy sajátos katolikus terminológia. Tudatosan és megfontoltan elkövetett súlyos bűnöket jelent, amelyek elveszik a kegyelmi életet. Az ilyen bűnöket nem elég megbánni, hanem szükséges az Egyház imája is, hogy "visszakapja az életet". Az Egyház imája természetesen magában foglalja a bűnbocsánat szentségét is.

A halálos bűnöket nem szabad összekeverni a hét főbűnnel, amit itt is megtett valaki. A hét főbűn nem azért fő, mert a legsúlyosabb, hanem mert főleg ezeket követjük el, ezek a leggyakoribbak, de nem feltétlenül súlyosak, nem feltétlenül halálosak.

Melyek a súlyos bűnök, amelyek kellően tudatosan és megfontoltan halálosak? Ezek a főbenjáró bűnök: gyilkosság, házasságtörés, paráznaság, nagyértékű lopás, súlyos kárt okozó hazugság, stb.

Mivel a halálos bűn fogalmában a tudatosság és a józan megfontolás is beletartozik, ezért nem nagyon lehet a halálos és a nem halálos bűn pontos határát megállapítani az enyhítő körülmények miatt. A legtöbb bűn inkább gyengeségből, mint tudatos gonoszságból történik. Azonban kis bűnökből lesznek a nagy bűnök, a nem halálosból a halálosak, ezért minden bűn kerülendő. Aki a kicsiben nem hű, az a nagyban sem lesz az.