Hogyan telhetek be Szent Lélekkel?

A Szentírásban van a válasz:

"Menjetek tehát, tegyétek tanítványommá mind a népeket! Kereszteljétek meg őket az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevére,"

"Térjetek meg - felelte Péter -, és keresztelkedjék meg mindegyiktek Jézus Krisztus nevében bűnei bocsánatára. És megkapjátok a Szentlélek ajándékát."

Tehát a Szentlelket a keresztség által kapod meg. Ugyan is a keresztség általában vízzel és Szentlélekkel történik (kivéve ahol csak jánosi vízkeresztség van).

A Szentlélek megerősítésére szolgál bennünk a bérmálás szentsége, vagy a konfirmáció.

"Ha azért ti gonosz létetekre tudtok a ti fiaitoknak jó ajándékokat adni, mennyivel inkább ád a ti mennyei Atyátok Szent Lelket azoknak, akik tőle kérik." (Lk 11,13)

"Mikor pedig látta Simon, hogy az apostolok kézrátétele által adatik a Szent Lélek, megkínálá őket pénzzel" (ApCsel 8,18)

A Szent Lélek vételének több kritériuma van. Például senkinek sincs garancia, aki nem kéri, sőt Jézus utalása kifejezetten feltételezi, hogy az emberek konkrétan kérik Istentől. A másik, hogy bár a Bibliában is van példa arra, hogy közvetlenül Jézus Krisztus keresztelt Szent Lélekkel, azaz nem volt semmilyen emberi közvetítő, ám több bibliai példa van arra is, hogy máskor pedig embereken keresztül adatik a Szent Lélek Jézus által. Mindig Jézus az, Aki Szent Lélekben keresztel, de van, amikor emberi közvetítőn keresztül teszi ezt. Egy biztos, amikor meglátta Simon mágus, hogy az apostolok kézrátétele által adatik a Szent Lélek, annak látható, hallható, megtapasztalható jelei voltak, mert még egy ilyen minden hájjal megkent okkult ember is, aki már sok csodát látott varázslóként, sok pénzt adott volna érte, hogy ő is képes legyen rá. Isten Lelke dinamikus, energikus és élő, akire rászáll, maga is ilyenné válik, nem kicsit, nagyon. Nyugodtan elfelejtheted azt, amikor kis lángnyelvecskéket vágnak ki papírból, és kitűzik egymás ruhájára. Isten Lelke/Szelleme nem kitűző, amit a sikeres konfirmáció után kap meg az ember. Alapfeltétel az újjászületés, a második a szomjúság. Isten a szomjazókat itatja meg. Aki szomjazza a Szent Lelket, azt Isten be is tölti. Persze ehhez először tisztában kell lenni a Szent Lélek valóságával és munkájával, hogy az ember vágyakozzon rá.

Egyetértek az előttem szólóval. A Szent Lélek keresztséget a kultúr-keresztények egy vallásos-liturgikus ünneppé tették, amikor is egy kitűzőcskével jutalmazzák az ünnepen részt vevő embereket.

Szent Péter apostol tanítása szerint előfeltétele a megtérés, ami nem egy szitokszó, hanem a Bibliában szereplő gyakorlata azoknak az embereknek, akik válaszolnak Isten vonzására, megtérnek a bűneikből, felhagynak a bűnös életmódjukkal. Ezután általában szokott következni a hitből való megkeresztelkedés, pontosabban bemerítkezés, ami után Isten szuverén módon, vagy kézrátételen keresztül adja a Szent Szellem keresztséget, vagy pontosabban a Benne való alámerítkezést. A lényeg az, hogy ezt érzi, tapasztalja a Szent Szellem keresztségben részesülő, tehát ha nem éreztél semmit, akkor nem kaptál semmit. Másrészt nagyon gyakran kívülről is látható, tapasztalható ez, a megfigyelők számára, ahogyan ez a Bibliában le is van írva. Ha az előző lépésekre figyelsz, ti. a megtérésre és a vízben való bemerítkezésre hit által, akkor Isten hűséges az ígéretéhez, a megígért Szent Szellemet meg fogja adni. Kedves Kérdező (és olvasók), ne érd be olcsó vallásos utánzattal, törekedj a teljes és igazi eseményre.

"Másrészt nagyon gyakran kívülről is látható, tapasztalható ez, a megfigyelők számára, ahogyan ez a Bibliában le is van írva."

Tényleg? Te hányszor láttál már lángnyelveket alászállni az égből az emberek fejére? Vagy magát a Szentlelket megjelenni galamb alakjában? Ez a két bibliai látható jele volt a dolognak.

Az a helyzet, hogy már az alapfelvetésed is hibás. Nincs olyan külön, hogy "Szentlélek keresztség". Egy apostol sem keresztelt kétszer, azokat keresztelték meg újra, akik előltte a jánosi bűnbánai keresztségben részesültek csak, illetve ha valakire korábban kiáradt a Szentlélek, akkor azt vízzel is megkeresztelték.

Nem véletlenül, mert a keresztség vízzel *és* Szentlélekkel történik. Hogy lásd, idézem újra.

"Térjetek meg - felelte Péter -, és keresztelkedjék meg mindegyiktek Jézus Krisztus nevében bűnei bocsánatára. És megkapjátok a Szentlélek ajándékát."

Egy keresztségről van szó itt is, nem kettőről. Megkersztelkednek és megkapják a Szentlélek ajándékait is.

Tessék, itt van amiről írtam. A Szentháromság nevében történő keresztség felülírja a jánosi keresztséget:

"Megkérdezte tőlük: "Megkaptátok a Szentlelket, amikor hittetek?" "Nem is hallottuk, hogy van Szentlélek" - felelték. "Mire keresztelkedtetek?" - kérdezte ismét. Ezt válaszolták: "János keresztségére." "János a bűnbánat keresztségével keresztelt - magyarázta Pál -, a népet meg arra biztatta, higgyenek abban, aki utána jön, azaz Jézusban." Ezt hallva megkeresztelkedtek Jézus nevére."

Ezt írja Pál a keresztségről:

"a Szentlélekben való újjászületés és megújulás fürdőjében"

Azt mondod, hogy látható jelek kísérik a keresztséget. Nézzük néhány ajándékát a Szentléleknek:

"Az Úr lelke nyugszik rajta: a bölcsesség és az értelem lelke; a tanács és az erősség lelke; a tudás és az Úr félelmének lelke"

Már Izajás is tudta ezt, ezeket milyen különleges jelek mutatják, amiket te úgy hajszolsz?

Igen, vannak olyan bibliai helyek, ahol találsz "különlegesebb" adományt is, de a többségnél nem sorol fel ilyeneket. Pedig ők is ugyan úgy meg lettek keresztelve, ugyan úgy megkapták a Szentlélek kegyelmi ajándékait.

Az a helyzet, hogy már az alapfelvetésed is hibás. Nincs olyan külön, hogy "Szentlélek keresztség".-véled.

Apcsel 10

44

Mikor még szólá Péter ez ígéket, leszálla a Szent Lélek mindazokra, akik hallgatják vala e beszédet.

45

És elálmélkodának a zsidóságból való hívek, mindazok, akik Péterrel együtt mentek, hogy a pogányokra is kitöltetett a Szent Lélek ajándéka.

46

Mert hallják vala, hogy ők nyelveken szólnak és magasztalják az Istent. Akkor felele Péter:

47

Vajjon eltilthatja-é valaki a vizet, hogy ezek meg ne keresztelkedjenek, kik vették a Szent Lelket miképpen mi is?

48

És parancsolá, hogy keresztelkedjenek meg az Úrnak nevében.

Itt meglepetésszerűen szállt le a Szent Lélek a hallgatókra, vették a Szent Lelket, ezért gyorsan megkeresztelték őket vízben (eredetiben baptizo, bemerítés szó szerepel). Tehát nem egy konfirmálási/bérmálkozási vallásos rituálé volt, ahol nem történt semmi (maximum pár vallásos ajándékot adtak nekik), hanem: ámélkodtak Péter és a vele lévők, hogy a pogányok is vették a Szent Lelket! A kérdező erre kérdezett rá, jó a kérdés!

Apcsel 19:

1

Lőn pedig azonközben, míg Apollós Korinthusban volt, hogy Pál, eljárván a felsőbb tartományokat, Efézusba érkezék: és mikor némely tanítványokra talált,

2

Monda nékik: Vajjon vettetek-é Szent Lelket, minekutána hivőkké lettetek? Azok pedig mondának néki: Sőt inkább azt sem hallottuk, hogy ha vagyon-é Szent Lélek.

3

És monda nékik: Mire keresztelkedtetek meg tehát? Azok pedig mondának: A János keresztségére.

4

Monda pedig Pál: János megtérésnek keresztségével keresztelt, azt mondván a népnek, hogy aki ő utána jövendő, abban higyjenek, tudniillik a Krisztus Jézusban.

5

Mikor pedig ezt hallák, megkeresztelkedének az Úr Jézusnak nevére.

6

És mikor Pál reájok vetette kezét, szálla a Szent Lélek ő reájok; és szólnak vala nyelveken, és prófétálnak vala.

"Hogyan telhetek be Szent Lélekkel?"

Térj meg és szüless újjá Jézusban

"Honnan fogom tudni,hogy a Szent Lélek bennem van?"

Isten igéje alapján. Ne számíts érzésekre. Isten az újjászületett hívőt a Lélekkel pecsételi el