Lehrer, hogy viccesen teszem fel a kerdest. "A testnek gondolata halal" Ehhez a hajunk is hozza tartozik?

Egyrészt "azzal".

Másrészt ilyet sehol sem ír a Biblia, hogy ne törődjünk a testünkkel. Csak azt mondja, hogy ne az legyen a te bálványod, de attól még nyugodtan lehetsz csinos, vagy férfias, tiszta és ápolt, hogy a másik embert az igénytelenségeddel ne botránkoztasd meg és ez ne álljon az egészséges szociális kapcsolataid közé.

Mely templomot csinosítgatod, tisztán tartod, hogy az örök rothadás legyen ereje rajta. Mert a tested, mely a szentlélek temploma rothadásnak van ítélve.

János 2

19. Felele Jézus és monda nékik: Rontsátok le a templomot, és három nap alatt megépítem azt.

20. Mondának azért a zsidók: Negyvenhat esztendeig épült ez a templom, és te három nap alatt megépíted azt?

21. Ő pedig az ő testének templomáról szól vala.

Erre a templomra kellene figyelni

A testnek gondolata szembe van állítva a szellem gondolatával. A test ebben a kontextusban a régi természetet jelenti, a szellem pedig az új természetet. A régi természet a test által motivált természet, az új pedig a szellem által motivált természet. Ez a kettő harcban van egymással. Pál leleplezi a test és a szellem gondolatát. Amikor egy újjászületett ember a halálon gondolkodik - amibe mindaz beletartozik, ami a halál fegyvertárában van, tehát baleset, kár, veszteség, szenvedés, szomorúság, betegség, öregedés, leépülés, átok, halál, kárhozat -, akkor a test, azaz a test által motivált természet gondolatai működnek benne. Amikor az élet gondolatait gondolja - azaz "szerencse", nyereség, öröm, békesség, gyógyulás, egészség, helyreállás, valóságos rehabilitáció, áldás, örök élet, üdvösség -, akkor a szellem, azaz a szellem által motivált természet gondolatai működnek benne. A Filippi levélben meg is mondja Pál, hogy min gondolkodjunk:

"Semmi felől ne aggódjatok, hanem imádságotokban és könyörgéstekben minden alkalommal hálaadással tárjátok fel kívánságaitokat az Isten előtt. És az Istennek békessége, mely minden értelmet felül halad, meg fogja őrizni szíveiteket és gondolataitokat a Krisztus Jézusban. Továbbá, Atyámfiai, amik csak igazak, amik csak tisztességesek, amik csak igazságosak, amik csak tiszták, amik csak kedvesek, amik csak jó hírűek; ha van valami erény és ha van valami dícséret, ezekről gondolkodjatok." (Fil 4,6-8)

A hívő ember választás előtt áll, hogy az élet gondolatait gondolja-e, vagy enged a régi természetének, hogy a halál gondolatait tolja elé. Az ember értelme úgy lett megalkotva, hogy mindig dolgozik, amikor ébren vagyunk. Ha nem adunk neki munkát, akkor keresni fog magának. Ezt a hívő ember nem engedheti meg magának, hanem addig kell lekötnie az értelmét az Isten Igéjével, amíg be nem indulnak az élet gondolatai benne, azután már csak arra kell figyelni, hogy a halál gondolatai ne tudjanak a felszínre törni.

Persze ahhoz, hogy az ember megtapasztalhassa ezt a kettősséget, először újjá kell születnie Isten Igéje és Szelleme által, különben nincs benne az új természet, aminek alkalma lehetne megnyilvánulni.

Szia

Mivel a "gondolat" az elmédből származhat csak, a szívedet tettekre készteti, amit a tested tagjaival hajthatsz végre.... A hajad nem a tested része? A hajadnak nincsen külön önálló élete, egységben van a testeddel.

Igen a Biblia szerint is "ne a kulso disz legyen az ekessegunk?", hanem a belső ember(jó cselekedetek) - de hogyan jön ez össze a kérdéseddel?