Ki tudná megválaszolni ezt a kérdést: Ha Isten végtelen, hogyan lehet létező, hiszen a létezőség (lat. entitas) véges?

@ "Az én metafizikai elméletem (és a Kabbala, valamint Plótinosz szerint is) Isten nem egy létező szellemi lény, hanem maga a Lét, de nem mint létezés (meghatározott lét), hanem mint a Végtelen Semmi, vagyis az Alanyi Mindenség (Omnitas Subiectivum)."

Aha. Így most már érthető, hirtelen rádöbbentem, hogy mennyire igazad van.

"hanem mint a Végtelen Semmi, vagyis az Alanyi Mindenség"

Ez logikailag és filozófiailag nem tartható. A végtelen semmi az abszolút semmi lenne és az abszolút semmiből nem származhat csak semmi. A másik kardinális probléma, hogy a végtelen semmi nem lehet maga a Lét, mert akkor az már nem semmi. Ugye itt abszolútumokról beszélhetünk kizárólag. Az abszolút semmi semmit mást nem hordozhat magában, pláne nem a létet.

"Egyszerűen nevezd Istent pl. a létezőn kívüli létezőnek és megoldódott a probléma."

Isten az abszolút létező, a téridőben pedig a feltételes létezők élnek, akik az abszolút létezőnek köszönhetik a létüket. Amúgy jó volt a logikád, te létezőkön kívülinek nevezted az abszolút létezőt.

Örökkévaló. Nincs kezdete és nincs vége.

A végtelen nem véges. Istenre nem érvényesíthető, mert a

Világegyetemen felül, tehát kívül áll.

Semmi nem érvényes rá, amit az ember határoz meg.

Na, Kreatti megjelent.

Innen kezdve minden "logikus" lesz.

"Innen kezdve minden "logikus" lesz."

Megjöttek a suttyók:( Megint szétoffolják majd a kérdést

"Az abszolút semmit az abszolút identitásként (feltétlen azonosság) kell felfogni"

Szerintem már írtam, de itt az ideje, hogy definiáld az általad elképzelt semmit. Mert te úgy beszélsz a semmiről, mint valami, ami alapvető paradox hiba.

"Mellesleg régi filozófiai tétel, s a keresztény dogmatika része az "ex nihilum omne ens qua ens fit" (A semmiből keletkezik minden létező mint létező) tézise..."

Ok, de itt a fizikai semmiről van szó, nem az abszolút semmiről. Úgy pontos, hogy szellemi valóságból fizikai valóság teremtése Isten által, aki örök állandó létező, pontosabban Isten maga az abszolút lét is. Érdemes lenne a keresztény definíción kívül a magyarázatot is elolvasni, vagy gondolkodni. A kereszténység azt említi, hogy Isten szellemi abszolútum és ő teremtette a világot, ez meg már nem semmiből semmi. Te itt vonsz egyenlőséget a semmi és Isten között, itt csúszik el a logikád.

Azt is kifelejted, hogy alapvető filozófiai tételek a következők:

1. olyan, hogy semmi, nem létezhet

2. semmiből sosem lesz semmi, ha létezne semmi

Ha létezne a semmi, akkor definiálható is lenne, így az nem lehetne semmi. A semmi létezése logikai paradoxon. A semmi nem létezik.

hát pedig, de #39 a Védákkal szolidáris. Mert egyetlen metafizikai tradíció van. Egy fa, egy gyökérről - és annak ágai.

Frithjof Schuon, A vallások transzcendens egysége (az előszó kihagyható, nincs szinten)

[link]