Isten miért büntette meg a kígyót (kat) aki elcsábította Évát mikor az valójában az ördög volt?

Miért ne?

Megtehette, nem?

Éppen ilyen kedve volt.

Egyébként láthatod, kérdező: vallásos embertől értelmes választ erre nem fogsz kapni, egyet se.

De a válaszokat, amelyeket kapsz, ugyanezek az emberek szépen lepontozzák majd.

Azért nem a zsidó kultúra az egyetlen, ahol negatív kép társul a kígyóhoz. Ma is többnyire negatív jelzőkre gondolunk a kígyó szó hallatán, akkor sem volt másképpen. Így érthető, hogy Mózes kígyót írt a teremtéstörténetbe. Amit továbbra is célszerű szimbolikusan értelmezni, mint ahogy a keresztények többsége teszi is.

Egyébként szerepel a kígyó pozitívabb kontextusban is, amikor Isten egy rézkígyót csináltatot Mózessel, amire rátekintve meggyógyultak az izraeliták a kígyómarástól.

Amúgy ez elég érdekes dolog: ugyanis a Biblia NEM azt írta, hogy a sátán vitte bűnbe az embereket. Pont azt írta, hogy a kígyó volt az!

Csak a hívők szeretik ezt összemosni.

A sátánnak más bűne van: konkrétan a lázadás, és a háború (a mennyekben).

#7

Láthatóan nem ismered még sem elég jól a Szentírást. Egész konkrétan kimondja, hogy a sátánról van szó:

"Ekkor letaszították a nagy sárkányt, az őskígyót, akit ördögnek és sátánnak hívnak, aki elcsábítja az egész világot."

Még a csábítás is benne van, hogy véletlen se lehessen összekeverni mással.

Azt írja a szöveg, hogy "a kígyó ravaszabb volt minden mezei vadnál". A héberben egy olyan szó áll, ami alapvetően 'szégyentelen' jelentésű (a gyökere egy meztelenségre utaló kifejezés), avagy illetlen, nem bánja a rosszat. Ugyanezt mondja az olyan asszonyra, akit a férj elküld a háztól váló levéllel.

Magának a teremtett lénynek tehát olyan természete volt, amihez könnyen illeszkedett az Ellenség szándéka. A következményt mindenki jogosan szenvedi el, aki átadja magát a gonosz eszközének. Mindez pedig az Örökkévaló tökéletes tervének a része.