A pokolban vannak a démonok? Vagy ott csak emberi lelkek vannak? És azokból lesznek a démonok? Vagy vannak eleve démonok és a(z általuk) sokáig kínzott lelkek is azzá válnak?

Az amit az előző válaszoló ír a kereszténységről, az az ő szubjektív véleménye, ő nem is keresztény, külső vélemény..

De igen vannak, emberi és bukott angyalok is, igaz az utóbbiak közül vannak olyanok, akiket csak a végítéletkor fognak a pokolba kerülni, de olyanok is vannak akik már odakerültek.

Démon alatt általában a bukott angyalokat értik, de a kifejezés használható elkárhozott emberi lelkekre is, néhol használják így is.

Vannak olyan pokolban lévő démonok is akiket szabadon engednek egy időre, hogy próbára tegye az emberiséget, mert azok eltávolodtak Istentől. Ajánlom Maria Simma könyvét ezzel kapcsolatban, ahol purgatóriumi lelkek beszélnek neki sok mindenről.

Valamint lásd pl. XIII. Leó pápa látomását és imáját:

"Török József egyháztörténész professzor atya a következőképpen ír az ima történetéről: XIII. Leó 1884. október 13-án a Vatikán egyik kápolnájában szentmisét mutatott be, amelyen közvetlen munkatársai is részt vettek. Már távozni készült, amikor hirtelen megállt az oltár lépcsője előtt. Nagyjából tíz percig úgy látták a szemtanúk, mintha a pápa önkívületbe esett volna, kővé dermedten, teljesen mozdulatlanul maradt, arcának színe hamuszürkévé változott. Miután XIII. Leó fölocsúdott ebből a sajátos állapotból, környezete rémülten kérdező tekintetére ügyet sem vetve, a szólni nem merő jelenlevőknek semmit nem mondott, hanem gyors léptekkel dolgozószobájába sietett. Ott íróasztalhoz ülve, késlekedés nélkül megfogalmazta azt a híres, Szent Mihály arkangyalhoz intézett imádságot, amelyet 1970-ig minden szentmise végén, minden pap térden állva elimádkozott, a hívek pedig buzgón bekapcsolódtak a könyörgésbe.

Amikor a pápát bizalmasai a történtekről kérdezték, mi volt dermedtségének oka, mitől rémült meg, az egyébként közlékeny pápa nagyon szűkszavúnak bizonyult, mintha még környezetét sem akarta volna nyugtalanítani az általa tapasztaltakkal. Annyit azonban elárult – és ezt a pápa titkára, Rinaldo Angeli azonnal írásban rögzítette –, hogy látomása volt: a pokol seregei az Örök Város, Róma körül gyülekeztek, hogy azt elpusztítsák. Két hang párbeszédét hallotta. Az egyik hang jóságos, szelíd volt, mint az Üdvözítőé, a másik pedig gonoszsággal telített. A szóváltást a sátánian gonosz hang kezdte: „Képes vagyok Egyházadat elpusztítani!” A párbeszédet a pápa hallotta, ám a folytatást még munkatársaival sem közölte részletekbe menően, csak annyit mondott, hogy a következő száz esztendő alatt a Sátán és a gonosz lelkek támadásai rendkívüli módon fölerősödnek."

[link]

A véleményem, és az, amit leírtam eltér. Amit leírtam, az egyfelől a biblia alapján alkotott kép. Nincs szó benne arról, hogy emberből démon lehetne. Valójában pokolról csak az újszövetség ír konkrétan. A bukott angyalok pokolra jutásáról pedig a jelenések könyve. A középkori kereszténység kezdett el pokolból jött gonosz szellemekről tanítani. Meg korábban néhány apokrif irat. Ezekből, a kabbalából, görög, római, közel keleti istenségekből, és a salamoni ördögkötözésből állt össze az az elképzelés a démonokról, amit ma ismerünk.

Ahogy írtad, nem vagyok keresztény. Éppen ezért nem is hiszek a pokolban, vagy a mennyben, főképp nem keresztény formátumban. Írott források alapján szedtem össze mindazt, amit fent leírtam. A véleményemhez semmi köze. A keresztény vélemény erről a témáról vélhetően viszonylag szubjektív, mivel csak keresztény szemszögből vizsgálja a kérdést. Nem hiszem, hogy a "külső vélemény" annyira probléma lenne ilyen esetben.

Nem. Az ördögöt a biblia többes számban használja olyan gonosz szellemekre, akik ártanak az embereknek, és nem szolgálják Yahwét. Luciferről sehol nincs említés a bibliában. Zsidó szövegekben, és apokrif ószövetség idejében keletkezett könyvekben esik csak róla szó. De ott sem hívják ördögnek, démonnak, vagy sátánnak. Ördögökről főképp az újszövetségben lehet olvasni, ahol Jézus, és az apostolok kiűzik őket az emberekből. Persze csak a magyar fordításban nevezik ördögnek, az eredeti héber, vagy ószövetség esetén arámi szót nem ismerem, amit az eredeti szövegben használtak. A démon a görög fordításból került át a latinba, mert eredetileg görög szó, de nem tudom, hogy az, ami a magyar szövegben ördög, az a latinban diabolus, vagy daemon. Ha diabolus, akkor különbséget tettek démon, és ördög között. Ha daemon, akkor a magyar fordításban a démont fordították ördögnek.

Az ördög eredetileg türk, és magyar, meg más rokon népek körében használatos szó volt, amivel a kereszténység előtti időktől gonosz szellemeket jelöltek. Hogy a fordítók azonosították e ezt a démonokkal, vagy a hagyományos értelemben használták, elkülönítve az ördögöket, és démonokat, azt csak akkor lehetne pontosan megmondani, ha az eredeti szöveget össze tudnánk hasonlítani a görög, latin, és magyar fordításokkal is.