Ha nem lennenek prostitualtak es megtiltanak a noknek a penzert vagy barmilyen mas elonyert valo megismerkedest es ezek a nok is becsatlakoznanak a lehetseges korbe, megoldodna a ferfiak notalalasi gondja?

Nem. Az örök vesztesek akkor sem lennének képesek rávenni magukat, hogy odamenjenek egy csajhoz.

Az ő filozófiájuk a kifogások filozófiája.

Biztos, hogy nem.

33/f

"Az örök vesztesek akkor sem lennének képesek rávenni magukat, hogy odamenjenek egy csajhoz."

Ezekszerint a csajok az örök vesztesek :D

„Az örök vesztesek akkor sem lennének képesek rávenni magukat, hogy odamenjenek egy csajhoz.”

És ilyenkor az esetek 99%-ban azt a reakciót kkapom, hogy „már van pasim”. Azaz vagy eleve bukott ötlet vagy ha nem is igaz az állításuk akkor az azt jelenti, hogy hazudnak, és hazug emberekkel nem ismerkedem, mert nem tartom túl etikusnak ha valaki már hazugsággal indítja az ismerkedést.

A kérdésre visszatérve: Nem oldódna meg, mert akkor az evolúciós befektetési modell miatt kialakult hipergámiai rendszer következtében fellépő társkeresési-piaci Gini index továbbra is erősen a nők felé fog konvergálni.

#7

Nehéz feltételes módban beszélni fiktív helyzetekről. Ezért nyilván nem tudom teljesen bizonyosra kijelenteni, hogy niincs igazad, hanem csak annyit írok, hogy szerintem nem lenne így.

Idézek egyet Houellebecq-től, ez az idézet tökéletesen kifejezi az ezzel kapcsolatos gondolataimat:

„It's a fact...that in societies like ours sex truly represents a second system of differentiation, completely independent of money; and as a system of differentiation it functions just as mercilessly. The effects of these two systems are, furthermore, strictly equivalent. Just like unrestrained economic liberalism, and for similar reasons, sexual liberalism produces phenomena of absolute pauperization . Some men make love every day; others five or six times in their life, or never. Some make love with dozens of women; others with none. It's what's known as 'the law of the market'...Economic liberalism is an extension of the domain of the struggle, its extension to all ages and all classes of society. Sexual liberalism is likewise an extension of the domain of the struggle, its extension to all ages and all classes of society.”

(Részlet Michel Houellebecq Whatever című regényéből)

[link]