Jézus és a Szentlélek édestestvérek? Vajon ki lehet az idősebb?

Benne van a Bibliába, hogy Jézus nem teremtmény, hanem az Atya egyszülöttje. A Szentlélek pedig az Atyától és a Fiútól származik.

Ha pedig akkor nem létezett idő, akkor nincs értelme annak, hogy ki idősebb és ki fiatalabb. Ezek csak időben értelmezhető fogalmak. Tehát örökké voltak.

"Jézust nem teremtette az Isten, hanem szülte."

Jézusom, vajon ki termékenyitette meg az Istent?

(Kolosszé 1:15) . . .ő az egész teremtés elsőszülöttje. . .

Ebből a versből jól láthatjuk, hogy az Istentől született kifejezés, nem egyenlő, az ember szülésével. Valamint a vers teremtésről beszél, mint amit Isten szült, és ez minden teremtésre alkalmazni lehetne-

A teremtmények Istentől születtek, ami azt jelenti, hogy akkor mi is egy lényegűek lehetnénk Istennel.

A születés szót Isten esetében nem úgy kell érteni, ahogy az ember szül. Isten Jézust elsőként alkotta meg, minden teremtés előtt.

A szellemről pedig nem irja sehol hogy valamikor megszületett, vagy megteremtette, mert az a teremtések előtt Istennel volt, mint ami hozzátartozik Istenhez.

A Biblia úgy beszél Isten szelleméről, mint amivel Isten rendelkezik,

(1Mózes 41:38) . . .Isten szelleme . . .

(4Mózes 24:2) . . .rászállt Isten szelleme. . .

(1Sámuel 10:10) . . .Isten szelleme azonnal működni kezdett rajta. . .

(Máté 3:16) . . .Isten szelleme leszáll. . .

(Lukács 11:20) . . .Isten szelleme által . . .

Isten ezzel tesz képessé embereket bizonyos feladatok elvégzésére, vagy is ad a hatalmából másoknak, hogy olyat tudjanak tenni, amit rendes esetben nem tudnának.

ezért Isten szelleme, nem külön álló személy, hanem Isten rendelkezik vele.

Ornella Mutti!

Jehova tanúi gyakran használják a (Kol 1,15)-öt Krisztus istenségének a tagadásàra.

Ha van hozzá bátorságod, akkor figyelmedbe ajánlom Dr. Szalai András kommentárját ehhez az igéhez, aki a görög szöveget elemzi:

[link]

A fentiekből láthatod, hogy a bibliai exegézishez nagyfokú műveltség, és megfelelő görög tudás szükséges, ami sem neked, sem a Vezető Testületnek nincs meg. Így inkább én a helyedben meghúznám magam.

A teremtmények Istentől születtek, ami azt jelenti, hogy akkor mi is egy lényegűek lehetnénk Istennel."

Ornella Mutti!

A Biblia szerint a teremtmények nem Istentől születnek, hanem Istentől teremtetettek. Jézus ellenben született, tehát Isten nem teremtette, hanem szülte. Teljesen ostobaság olyan badarságokon gondolkodni, hogy Istent ki termékenyítette meg, ez olyan, mintha azt kérdezném Istennel kapcsolatban, hogy miként tud valaki létezni, akinek nem volt kezdete. Ugye milyen buta kérdés ez, Ornella? A tiéd sem különbn.

Egyébként meg úgy tűnik, Jehova tanúi is különbséget tesznek a teremtettség és a születés között, maximum nem mondják meg neked. Ha ugyanis fellapozod az UVF fordítást, láthatod, hogy a Tanúk betoldották (Kol 1,15-16)-ba a "más" szócskát. A bibliai szövegnek ez a meghamisítása arra szolgál, hogy érzékelessék: Jézus az első teremtmény és "minden más" rajta kívül teremtetett.

Az eredeti szövegben azonban nem szerepel a "más" szó, vagyis a Tanúk is felismerték Krisztus istenségét, csak az 1. századi zsidó főpapokhoz hasonlóan tagadják azt.

Living, te sötét vagy...

Az pedig megint más kérdés, hogy milyen jogon mersz engem oktatni, hiszen írva van:

“Az asszony csendben tanuljon, teljes alázatossággal. A tanítást azonban az asszonynak nem engedem meg, sem azt, hogy a férfin uralkodjék, hanem legyen csendben.”

Jó lenne, ha tartanád magadat a Szentíráshoz, Isten szavához, nem csak az őrtorony magazinhoz.

Asszonyként nem tanitok férfit, hanemaz irásokból kifejezem a hitemet. Nem ugyan az.

Visszatérve a feltevésekhez.

Ha feltételeznénk, hogy ez így van, és a háromságtan helyes, miért nem mondják az Atyáról és a szent szellemről is azt, hogy minden teremtmény közül elsőszülött?

A Biblia csak a Fiúval kapcsolatban használja ezt a kifejezést. Az „elsőszülött” szó a szokásos jelentése alapján arra utal, hogy Jézus a legidősebb Jehova fiainak családjában.

A „minden” szóval fordított görög szó a panʹta, vagyis a pasz ragozott formája.

A Lukács 13:2-ben az egyes bibliafordítások a következőképpen adják vissza ezt a szót: „a többi”, ÚRB, B.—D., Kat.; „minden más”, Káldi. (Lásd még: Lukács 21:29, Kat. és Filippi 2:21, Kat.) Ennél fogva, utánna néztek a Forditók a szavaknak, ugyan is Jehova Tanúi között, van Görög nyelvet beszélő, és ismerő. Hogy a Vezető tetületben nincs az egy dolog, de vannak a háttérben ilyen ismerettel rendelkező.