Hogyan fogadná a keresztény világ, ha Isten nőként ábrázolnák?

Már nem azért de a Kereszténység és a Zsidóság előtt a nagyobb vallásokban Anyaistennőket tiszteltek.

Szóval szerintem csak a fanatikusoknak szúrná a szemét.

Isten valódi lénye a szentháromságban mutatkozik meg. A teremtő szellemet Atyának nevezik,hiszen teremt. A Szent Szellem (héberül ruah) nőnemű. Jézus a testté lett ige, férfiként jött el, abban a korban nőként meg sem hallgatták volna.

Nem vaskalaposság, de egyértelmű, hogy a teremtő hímnemű princípium.

Freya

És mi van akkor, ha két istenség van? :)

Lehetne Isten az Atya, a hím nemű istenség, aki a Lelkek Ura. és lehetne az Istennő, a Természetanya, aki a Fizikai dolgok úrnője.

A testünket így Természetanyától kaptuk és a lelküket pedig az Úristentől. Vagyis lényegében a Jin és a Jang, csak épp egy kicsit európai formában.

Szóval Természetanya = Jin és Isten = Jang.

Természetanya megtesteít mindent ami fizikai: szivárvány, eső, orkán, fák, füvek, árvizek stb...

és Isten megtestesít mindet, ami lelki: boldogság, gyűlölt, szeretet, hazugság stb... stb...

Így a világot is ez a két erő teremtette, így az Univerzumnak is megvan az Anyja és az Apja.

A teremtő Isten nemtelen és egységes, a száma a számmisztikában az egy. A kettő a teremtett dolgok száma. Az első teremtett dolgok szellemi lényegűek, de innen ered a férfi és női princípium is. A kettősség nemcsak a teremtett világ száma, hanem a káosz, a vita, a megosztás és az ördög száma is. A kettő feszültségét oldja fel a hármas szám jegyében az isteni tökéletesség. A hármas szám a káosz feloldása.

Az isteni egyesnek természetesen nincs neme, nem atyaként hanem létforrásként teremt. A kettes jegyében álló nemiség, férfi-nő, jing-jang már teremtett dolgok. Ha a mindenség teremtését férfi és női istenekre bíznád, az az egyes megkerülése lenne, azaz dualizmus.

Az egyes teremtő erőt nem azért nevezzük férfinek, mert nővel teremt,hanem mert kezdeményező, feltaláló, megalkotó. Ezt a számmisztikát minden vallásra alkalmazhatod, a kereszténységre és a judaizmusra éppúgy, mint a hinduizmusra.

Freya

A szentháromság nem a megtagadása az egységnek,

Istent egy és nemtelen szellemnek látja ugyanúgy. A teremtés maga kettősség, és szükségessé tette a hármasságot. De az eredeti egy. Jézus ezt mondta: Én és az Atya EGYEK vagyunk. A hím és nő szellem sosem egy, mindig kettő.

A számmisztikában a kettő kevesebb, mint az egy, kettéhasadást, két kisebb rendű, tökéletlen részt jelent. Férfi és női princípium azért keletkezett, hogy az elveszett egységet pótolja. Hiába, a hármas szám hozza a beteljesedést, a kettő örök megoszlottság. Végül csak egy marad, nem a férfi, nem a nő, hanem az örökkévaló nemtelen szellem.

freya