Mi a véleményetek és reakciótok erre a keresztény véleményre a katolikus egyház tanítására? Kicsit most megijedtem, hogy mi lesz azokkal akiknek Mária első helyen van, és nem csak Jézus. Mit tegyek? komolyan kérdezem.

Nem néztdm végig még a videót csak az elejét. De rögtön feltűnik hogy a katolikusok nem imádják hanem tisztelik . Nod nézzük a Bibliát hogy tesz különbséget.

1. parancsolat

Én, az Úr, vagyok a te Istened, a ki kihoztalak téged Égyiptomnak földéről, a szolgálat házából.

Ne legyenek néked idegen isteneid én előttem.

(II.) Ne csinálj magadnak faragott képet, és semmi hasonlót azokhoz, a melyek fenn az égben, vagy a melyek alant a földön, vagy a melyek a vizekben a föld alatt vannak.

Ne IMÁDD és ne TISZTELD azokat; mert én, az Úr a te Istened, féltőnszerető Isten vagyok, a ki megbüntetem az atyák vétkét a fiakban, harmad és negyediziglen, a kik engem gyűlölnek.

De irgalmasságot cselekszem ezeriziglen azokkal, a kik engem szeretnek, és az én parancsolatimat megtartják.

Sanszos hogy az első parancsolat lábbal tiprása és akkor egyéb bálványokról még nem beszéltünk.

"Ugyanis ha azt kérdeznénk: "Imádkozzátok-e az "Üdvözlégy Mária"-t?", azonnal igenlő választ kapnánk - és az "Üdvözlégy" elmondása az egyik formája a Mária-imádásnak."

Miért is? Melyik része egész pontosan? :D Több mint a fele egy az egyben bibliai idézet: "Üdvözlégy, kegyelemmel teljes! Veled van az Úr! Áldottabb vagy minden asszonynál." (Lk 1,28) Egyedül abba a fogalomba lehetne belekötni, hogy "Istennek Szent Anyja". De tekintve, hogy Jézus Krisztus a reformátusok szerint is valóságos Isten, és ez a fogalom annak a hitnek a megvallása, hogy Jézus a megtestesülésekor nem veszítette el az Atyaistennel való egylényegűségét, így nem értem a problémát.

"Ha ezután megkérdeznénk, hogy gyújtanak-e gyertyát a Mária-oltáron, ugyanígy pozitív megerősítést kapnánk, pedig ez is az imádat jele."

Tehát, ha valaki pl. egy elhunyt hozzátartozó sírjánál, képe előtt gyújt egy gyertyát, akkor imádja az elhunyt nagyanyját. Ok.

Nem kell imádkozni az Üdvözlégy Máriát. Nem kell gyertyát gyújtani Mária-szobornál. A katolikus hit szerint ezek egyike sem feltétele az üdvösségnek. Sokkal nagyobb probléma egyébként az Eucharisztia körüli teológiai vita, mert ott tényleg üdvösség múlhat rajta. A Mária-tisztelet csak egy eszköz. Egyébként katolikusoknál is vannak, akiknek a Mária-tisztelet nem egy olyan központi elem a vallásgyakorlatukban. De akinek meg fontos, arról meg le lehet szállni, semmi bűnös nincs abban, hogy valaki tiszteli, szereti és példaképként tekint arra a nőre, akire az Atyaisten bízta Fiának születését és nevelését.