Mi az az efód, és miért volt szüksége rá Dávidnak a kapcsolatfelvételhez?

Mond! Hogy tudod ennyire benyalni azt a sci-fi bibliát amit olvasol?

EFÓD (vállruha, ill. Isten elfedez).

1.) Szent öltözék, eredetileg csak a főpap viselte (2Móz 28,4kk.; 39,2kk). Később mások is

hordták ezt a ruhadarabot (1Sám 2,18.28; 14,3; 22,18).

2.) Hanniél (1) atyja (4Móz 34,23).

Kedves Kérdező!

Lepontozhatsz azért mert hiteles választ adok neked, igehelyekkel. De Te érdekedben kérdezem mi szükség van erre hogy Sloszár József könyvét a "Biblia, ami a kulisszak mogott van" magolod és próbálsz benne értelmet keresni? Én már sok évvel ezelőtt beleolvastam és jót röhögtem rajta, legjobb indulattal is paródiának nevezném. De szomorúan látom hogy embereket milyen tévútra vezet ez az iromány.

Akkor inkább ezen az igén gondolkodj el! 2Tim 4,3

"Mert lesz idő, mikor az egészséges tudományt el nem szenvedik, hanem a saját kívánságaik szerint gyűjtenek magoknak tanítókat, mert viszket a fülök;

És az igazságtól elfordítják az ő fülöket, de a mesékhez oda fordulnak."

Én Károli fordítású Bibliát olvasok, ebben ez áll:

És szólj minden bölcs szívűeknek, akiket betöltöttem a bölcseség lelkével, hogy csinálják meg az Áron ruháit, az ő felszentelésére, hogy papom legyen.

Ezek pedig a ruhák, amelyeket készítsenek: hósen, efód, palást, kockás köntös, süveg és öv. És csináljanak szent ruhákat Áronnak a te atyádfiának, és az ő fiainak, hogy papjaim legyenek.

5Vegyék hát ők elő az aranyat, és a kék, és a bíborpiros, és a karmazsinszínű fonalat és a lenfonalat.

6És csinálják az efódot aranyból, kék és bíborpiros, karmazsinszínű és sodrott lenből, mestermunkával.

7Két vállkötő is legyen hozzá kapcsolva a két végéhez, hogy összekapcsoltathassék.

Átkötő öve pedig, amely rajta van, ugyanolyan mívű és abból való legyen; aranyból, kék, és bíborpiros, és karmazsinszinű, és sodrott lenből.

Annakutána végy két ónix-követ, és mesd fel azokra az Izráel fiainak neveit.

Hatnak nevét az egyik kőre, a másik hatnak nevét pedig a másik kőre, az ő születésök szerint.

Kőmetsző munkával, amint a pecsétet metszik, úgy metszesd e két követ az Izráel fiainak neveire; köröskörűl arany boglárokba csináld azokat.

És tedd e két követ az efód vállkötőire, az Izráel fiaira való emlékeztetés kövei gyanánt, hogy emlékeztetőül hordozza Áron azoknak neveit az ő két vállán az Úr előtt.

Csinálj annakokáért arany boglárokat,

És két láncot tiszta aranyból; fonatékosan csináld azokat; sodrott mívűek legyenek, és tedd rá a sodrott láncokat a boglárokra.

Azután csináld meg az ítéletnek hósenét mestermunkával; úgy csináld mint az efódot csináltad: aranyból, kék, és bíborpiros, és karmazsinszínű, és sodrott lenből csináld azt.

Négyszögű legyen, kétrétű, egy arasznyi hosszú és egy arasznyi széles.

És foglalj abba befoglalni való köveket; négy sor követ, ilyen sorban: szárdiusz, topáz és smaragd; ez az első sor.

A második sor pedig: karbunkulus, zafir és gyémánt.

A harmadik sor: jácint, agát és amethiszt.

A negyedik sor: krizolith, ónix és jáspis; arany boglárokba legyenek foglalva.

A kövek tehát az Izráel fiainak nevei szerint legyenek, tizenkettő legyen az ő nevök szerint; mint a pecsét, úgy legyen metszve, mindenik a reá való névvel, a tizenkét nemzetség szerint.

A hósenre pedig csinálj fonatékos láncokat, sodrott mívűeket, tiszta aranyból.

És csinálj a hósenre két arany karikát, és tedd a két karikát a hósen két szegletére.

És a két arany fonatékot fűzd a hósen két szegletén levő karikákba.

A két fonatéknak két végét pedig foglald a két boglárhoz, és tűzd az efódnak vállkötőihez, annak előrészére.

Csinálj még két arany karikát, és tedd azokat a hósen két szegletére, azon a szélén, amely befelé van az efód felől.

És csinálj még két arany karikát, és tedd azokat az efód két vállkötőjére alól, annak előrésze felől egybefoglalásához közel, az efód öve felett.

És csatolják a hósent az ő karikáinál fogva az efód karikáihoz, kék zsinórral, hogy az efód öve felett legyen, és el ne váljék a hósen az efódtól.

És viselje Áron az Izráel fiainak neveit az ítélet hósenén, az ő szíve felett, amikor bemegy a szenthelyre, emlékeztetőűl az Úr előtt szüntelen.

Azután tedd az ítéletnek hósenébe az Urimot és Thummimot, hogy legyenek azok az Áron szíve felett, amikor bemegy az Úr eleibe, és hordozza Áron az Izráel fiainak ítéletét az ő szívén az Úr színe előtt szüntelen.

És csináld az efód palástját egészen kék lenből.

Közepén legyen nyílás a fejének; a nyílásnak szegése legyen köröskörűl, takácsmunka, olyan legyen mint a páncél nyílása, hogy el ne szakadjon.

És ennek alsó peremére csinálj gránátalmákat, kék, és bíborpiros, és karmazsinszínű lenből, a peremére köröskörűl, és ezek közé arany csengettyűket is köröskörűl.

Arany csengettyű, meg gránátalma, arany csengettyű, meg gránátalma legyen a palást peremén köröskörül.

És legyen az Áronon, amikor szolgál, hogy hallassék annak csengése, amikor bemegy a szenthelybe az Úr eleibe, és mikor kijön, hogy meg ne haljon.

Csinálj egy lapot is tiszta aranyból, és mesd ki arra, mint a pecsétet metszik: Szentség az Úrnak.

És kösd azt kék zsinórra, hogy legyen az a süvegen; a süvegnek előrészén legyen az.

És legyen az az Áronnak homlokán, hogy Áron viselje a szent áldozatok körűl elkövetett vétket, amelyeket az Izráel fiai mindenféle szent adományaikban szentelnek. Legyen azért szüntelen a homlokán, hogy kedvesekké tegye őket az Úr előtt.

A lenköntöst pedig kockásan készítsd, és a süveget lenből csináld, az övet meg hímző munkával készítsd.

Az Áron fiainak is csinálj köntösöket, és csinálj nékik öveket is, meg süvegeket is csinálj nékik, dicsőségökre és ékességökre.

És öltöztesd fel azokba Áront a te atyádfiát, és az ő fiait vele együtt, és kend fel őket, iktasd be őket tisztjökbe, és szenteld fel őket, hogy papjaimmá legyenek.

Csinálj nékik lábravalókat is gyolcsból, hogy befödjék azoknak mezítelen testét, és az ágyéktól a tomporig érjenek.Móz.II.28:3-42

Azt hiszem ebből egyértelműen érthető, hogy mi is az az efód. Bár minden Bibliavers ilyen egyértelmű lenne!

TC! A fordításokkal van a baj!(Itt nem részletezem az elferdítéseket, dr. Pl. speciel épp az Efoddal + a... liszttel, melyeket egyszerűen NEM fordítottak, úgy hogy utána kellett néznem a neten. De. pl.a Miatyánk sem tesz különbséget az "amint" és a "miképpen' között, s az imamalmok mindenütt a "miképpen"-t mormolják!)

T.:

(Ny) Prof.Dr.Székely Sándor.