Mi a különbség az Oltáriszentség méltatlan vétele és a Szentségtörés között?

Oltáriszentség méltatlan vétele?

Az olyan, mint amikor én ateistaként elsőáldozáson voltam (nézőként) és gondoltam beállok a sorba bekapni egy kis ostyát. Jó hogy mondjátok, azt hittem bárki beállhat oda.

Ui: Ja az a házas nő, aki előtte pár nappal rámnyomult (nem én voltam az akkori férje) ő nem követte el, aki vételezett egy ilyen Oltáriszentséget, minekutána bűnös gondolatai voltak irányomban?

Szerintem semmi különbség nincs köztük.

Ha valaki szentségtörést követel az addig nem járulhat hozzá az oltáriszentséghez , amíg nem gyónja meg a bűnét.

"Ui: Ja az a házas nő, aki előtte pár nappal rámnyomult (nem én voltam az akkori férje) ő nem követte el, aki vételezett egy ilyen Oltáriszentséget, minekutána bűnös gondolatai voltak irányomban?"

Ez jó kérdés, mert a válasz attól függ hogy a gondolatban elkövetett házasságtörés halálos bűnnek számít-e? Mert áldozni lehet akkor is ha valaki kisebb bűnöket követett el, nem kell minden áldozás előtt gyónni. Viszont ha valaki valami súlyosabbat követett el (egyébként szerintem azért a házasságtörés gondolatban elkövetve is elég súlyos bűn) akkor előtte ezt meg kellett volna gyónnia.

Egy magánkinyilatkoztatásban azt olvastam hogy annak a szívében aki súlyos bűnt követett el, a patás az úr. Ezért ha az ilyen ember Jézust magához veszi annak a szívében Jézus nagyon fog szenvedni.

Egy másik tanúságtétel szerint pedig valaki ilyen módon kárhozott el, hogy egész életében nem gyónt, de áldozni áldozott. Mindig halogatta a gyónást, aztán egyszer hirtelen halállal meghalt.

1Kor 11,27 - Ezért aki méltatlanul eszi a kenyeret vagy issza az Úr kelyhét, az Úr teste és vére ellen vét.

4/4

Ha ez így van ,akkor mit jelent ez a szöveg a Szentmisén:

"Uram, nem vagyok méltó, hogy hajlékomba jöjj, hanem csak egy szóval mond, és meggyógyul az én lelkem."

"Ezért ha az ilyen ember Jézust magához veszi annak a szívében Jézus nagyon fog szenvedni. "

Én mindig úgy gondoltam, hogy az oltáriszentség vételével közelebb kerülök az Úrhoz,és, hogy Ő így még hatékonyabban tud formálni engem. Hát nem pont a bűnösöknek van leginkább szükségük az Úr jelenlétére a szívükben?

A katolikus lexikonban ez áll:

"Az Oltáriszentség Jézus Krisztus szeretetének legnagyobb ajándéka, megőriz a lelki életben, és új erőt ad a harchoz; magát a kegyelem forrását és adóját adja nekünk."

Jézus Krisztus szeret minket,pedig bűnösök vagyunk. Mindannyian.Ha szenved, mert méltatlan ember veszi magához Szent testét, akkor minden áldozásnál szenved, hisz mindannyian méltatlanok vagyunk.