Hogyan lett a szombatból vasárnap?

A valóság csak az, hogy van néhány nyomorult feltűnésre vágyó ember, aki a másik alázásával és baromságok beszélésével szeretne figyelmet és hírnevet.

A gyűlölet megvakít...

"Akkor tanulmányozd még a biblát kedves testvér."

Rendben, tanulmányoztam, hogy rosszul emlékeztem-e és egyben adok egy újabb lehetőséget a mancsnyomkodóknak. De továbbra is azt mondom, hogy Jézus nem tartotta meg a szombatnapot!

"És lőn mikor a főfarizeusok közül egynek házához ment szombatnapon kenyeret enni, azok leselkednek vala ő utána. És ímé egy vízkóros ember vala ő előtte. És felelvén Jézus, szóla a törvénytudóknak és a farizeusoknak, mondván: Szabad-é szombatnapon gyógyítani? Azok pedig hallgatának. És ő megfogván azt, meggyógyítá és elbocsátá. És felelvén nékik, monda: Ki az közületek, a kinek szamara vagy ökre a kútba esik, és nem vonja ki azt azonnal szombatnapon? És nem felelhetnek vala ő ellene semmit ezekre."

(Lukács 14.)

"Abban az időben a vetéseken át haladt Jézus szombatnapon; tanítványai pedig megéheztek, és kezdték a kalászokat tépni és enni. Látván pedig ezt a farizeusok, mondának néki: Íme a te tanítványaid azt cselekszik, a mit nem szabad szombatnapon cselekedni. Ő pedig monda nékik: Nem olvastátok-e, mit cselekedett Dávid, mikor megéhezett vala ő és a kik vele vannak? Hogyan ment be az Isten házába, és ette meg a szentelt kenyereket, a melyeket nem vala szabad megennie néki, sem azoknak, a kik ő vele vannak, hanem csak a papoknak? Vagy nem olvastátok-e a törvényben, hogy szombatnapon megtörik a papok a szombatot a templomban és nem vétkeznek? Mondom pedig néktek, hogy a templomnál nagyobb van itt. Ha pedig tudnátok, mi ez: Irgalmasságot akarok és nem áldozatot, nem kárhoztattátok volna az ártatlanokat. Mert a szombatnak is Ura az embernek Fia."

(Máté 12.)

Ráadásul a szombat ünnepet jelent és végképp nem istentiszteletre járást.

"Mikor imádkozol, ne tégy úgy, mint a képmutatók, akik örömest imádkoznak a gyülekezetben meg az utcák szegletén, hogy az emberek lássák őket. Nem kapnak ezek jutalmat a mennyben. Te pedig, mikor imádkozol, menj be a belső szobádba, s az ajtókat bezárva imádkozz atyádhoz. Ő titokban figyel, és megadja, amit kérsz."

Azért, mert azt tartották, hogy vasárnap támadt fel. Ennek emlékére kezdték vasárnap tartani. De én meg azt mondom, hogy szombat este, szombat végén támadt fel. Szerintem nem lehet ezt az állítást a Bibliából megcáfolni.

Isten azt mondta: szombat, akkor nem tudom, hogy mit kell ezzel ellent menni. Na mindegy...

"De továbbra is azt mondom, hogy Jézus nem tartotta meg a szombatnapot!"

Elnézést, de egyáltalán nem értek veled egyet. Két okból kifolyólag. Először is, ha Jézus nem tartotta volna meg a szombatot, azzal a messianisztikus küldetésének nem tett volna eleget, a messiási próféciák szerint ugyanis az eljövendő Messiás egyik feladata az lesz, hogy betöltse a Törvényt, amely természetesen magában foglalja a szobmatünneplést is (2Móz 20,8-11). Lássuk, néhány ilyet. Ésaiás könyve 42 fejezet egy tipikus messiási prófécia, itt pedig meg van írva: "Az Úr igazságáért azt akarta, hogy a törvényt nagygyá teszi és dicsőségessé."(Ésa 42,21) Lásd továbbá, a (Zsolt 40,8-9)-et. Jézus maga is úgy nyilatkozott küldetéséről, hogy "Ne gondoljátok, hogy jöttem a törvénynek vagy a prófétáknak eltörlésére. Nem jöttem, hogy eltöröljem, hanem inkább, hogy betöltsem." (Mát 5,17) Továbbá a 3,5 éves szolgálata után kijelentette, hogy Ő megtartotta Isten parancsolatait, és híveit is erre buzdította (Ján 15,10). Szerintem felesleges evvel kapcsolatban halmozni az Ó és Újtestamentomi idézeteket, mert tele van velük az egész Biblia. Na, de akkor adódik a kérdés, hogy hogyan értelmezzük az általad idézett szövegrészt?

Ismerni kell a korabeli zsidóság felfogását. A babiloni fogság után alakult ki a zsidóságban különböző vallási irámnyzatok, ilyenek voltak az esszénusok, farizeusok, szadduceusok. A zsidóság jól tudta, hogy a babiloni fogság annak a következménye volt, hogy elhajoltak az Isten törvényétől, éppen ezért a Törvény megtartására törekedhettek. Azonban a másik végletbe estek, ugyanis annyira meg akarták tartani a Törvényt, hogy különböző magyarázatokat fűztek Mózes írásaihoz, hogy semmiképpen se, legyenek törvényrontók. Ennek a következménye sajnos az lett, hogy oly magyarázatok is keletkeztek, amelyeknek semmi köze nem volt Isten törvényéhez, és a nép már-már többre becsülte a rabbinikus szövegmagyarázatokat, mint magát a törvényt tisztán. Az ilyen magyarázatok, miszerint szombatnapon nem lehet gyógyítani, és még lehet sorolni, rabbinikus előírások voltak, nem pedig Mózes írásai. Isten soha nem parancsolt olyat, hogy egy szenvedő embernek szombaton ne enyhítsük a fájdalmát, már csak abból adódóan is, mivel a szombat az emberért adatott (Márk 2,27). Jézus szombatreformjai tehát nem a szombat eltörlésére, hanem a rabbinikus hagyományoktólvaló megtisztításra irányultak, hogy visszaállítsa a szombatünneplést a valódi mivoltában. Azzal sem értek egyet, miszerint a szombat ünnep, és nem foglalja magában az Istentiszteletet. Isten parancsolata szerint ugyanis szombatnapon nemcsak meg kellett nyugodni, és abbahagyni a munkát, hanem "szent gyülekezésnek" volt a napja. A munkától való megnyugvás, és az Istentiszteletre járás alkotta tehát a szombatünneplést(3Móz 23,3). A korabeli zsidóság is így értelmezte, Jézus ezt töltötte be, amikor minden szombaton szokása szerint elment az Istentiszteletre (Luk 4,16).

Szia!

Jól tudod.

A Biblia szerint Isten a világunkat 6 nap alatt teremtette és a hetedik nap megpihent. Ez a nap a szombat. Értelemszerűen a vasárnap a hét első napja. Amikor Krisztust megfeszítették, halála péntekre esett. Szombaton pihent a sírban és vasárnap a hét első napján támadt fel. A kereszténység azon része, akik a vasárnapot ünneplik, Krisztus feltámadására hivatkozva teszik ezt. Azonban a Biblia nem tanítja, hogy vasárnap kellene ünnepelni, a próféciákban is az szerepel, hogy az Isten népe szombaton ünnepel.

Maga a tízparancsolat is megerősíti a szombat megünneplését a Teremtésre hivatkozva, mintegy annak emlékünnepét. Az egyház a 4. századtól tette át a szombat napját vasárnapra, a pogány tömegek beáramlásával, ill. Nagy Konstantín megtérésével, aki napünneplő volt, a vasárnap ugyanis a Nap napja (sunday, sonntag).

Üdv. Péter

http://www.gyakorikerdesek.hu/kultura-es-kozosseg__vallas__4..

itt van egy 2 részes tanítás, ami az Isten fiainak a szabadságát veti össze pl a szombat törvényével ,amit Jézus is simán felfüggesztett.