Mit jelent Dániel könyvében, hogy pecsételje be?
"És az estvéről és reggelről való látomás, a mely megmondatott, igazság; te azonban pecsételd be a látomást, mert sok napra való."
A Jelenések könyvében amikor ilyen bepecsételésről van szó, akkor Jánosnak nem szabadott leírnia.
Jel 10,4 És mikor a hét mennydörgés megszólaltatta az ő szavát, le akarám írni; és az égből szózatot hallék, a mely ezt mondá nékem: Pecsételd be, a miket a hét mennydörgés szóla, és azokat meg ne írd.
Tehát Dánielnél is azt mondja, hogy maga Dániel pecsételje be. Hallottam olyan magyarázatot, hogy Isten pecsételte be, mert csak a vég idejébe fogják megérteni. Viszont nem az van, hogy az Úr pecsételi be, hanem Dánielnek kellett bepecsételnie. Tehát a 2300 évre vonatkozó magyarázat nem került leírásra. Ha nem ezt jelenti, akkor mit jelent a pecsételd le a látomást kifejezés?
válasza:Tisztelt Kérdező!
Nézzük meg először az igét, aztán elemezzük ki:
"Te pedig, Dániel, zárd be e beszédeket, és pecsételd be a könyvet a végső időig: tudakozzák majd sokan, és nagyobbá lesz a tudás." (Dán 12,4)
Dániel könyvének a bepecsételése értelemszerűen átvitt értelemben értendő, nem szó szerint, hiszen a Jézus korabeli rabbik is forgatták Dániel tekercsét. A bepecsételés itt a megértésre vonatkozik. Azonban azt is tudjuk, hogy nem az egész Dániel könyve volt bepecsételve, hiszen a történelem során többen megértették. Josephus Flavius arról tudósít, hogy Nagy Sándor megértette a rá vonatkozó jövendölést (a szöveg alapján a 8. fejezet lehetett az). A makkabeus szabadságharcok idején is értették, hiszen a makkabeusok könyvében hivakoznak Dániel 3. és 6. fejezetére. Ráadásul Flavius is értette, a 2. fejezetben a négy nagybirodalmról szóló körülírása teljesen világos, érthető, hogy mivel azonosította a birodalmakat.
Dániel 12,4-ben a szóhasználat nagyon hasonlít a 8,26 szakaszhoz, ahol a 2300 este és reggel bepecsételéséről van szó:
"És az estvéről és reggelről való látomás, a mely megmondatott, igazság; te azonban pecsételd be a látomást, mert sok napra való." (Dán 8,26 vö. 14)
A 8. fejezetben szereplő képsort Gábriel angyal végigmagyarázza, egyedül a 2300 estéről és reggelről (vagyis évről) nem adott magyarázatot, ezért a 9. fejezetben kb 12 évvel később pótolja, és közli a prófátával, hogy abból az időmennyiségből 490 esztendő szabatott le Izráelre. A maradék 1810 évről azonban semmit nem mondd. Tehát összességében Dániel 12,4 szakasza a 2300 éves próféciára vonatkozik, amelyet tényleg többen kutattak a történelem folyamán, viszont csak a 19. században értették meg. A Jelenések könyve 10. fejezetében Dániel könyve már egy megnyílt könyvként jelenik meg, ott pedig szimblikus módon leírásra is kerül annak megértési módja, miszerint egy csalódás által sikerül majd megérteni (Jel 10,8-11)
Kedves első!
Magának Dánielnek kellett bepecsételnie a 2300 évről szóló látomást. Amit elmondtál az klasszikus adventista magyarázat, viszont nem ad választ arra, hogy mit jelent, hogy DÁNIEL PECSÉTELJE be a látomást.
válasza:szia
Nyilvánvaló, hogy még nem jött el az ideje az ilyen információ feltárásának, még nem érkezett el számukra az idő, hogy teljesen megértsék.
Ez a Dánielnél, és a Jelenések könyvénél is ezt jelenti.
Minden próféciát akkor értenek meg a választottak, amikor itt az ideje, és az a feladatuk, hogy közöljék ezt a többi emberekkel is tanítva azokat, akik érdemesek a megmentésre. akik nem hivatottak, azok soha nem fogják megérteni, és nem is akarják, nekik zárva marad.
Kedves 26%-os!
Szintén nem a kérdésre elfogadható választ adtál, hiszen te is egyfajta megértésről beszélsz, holott a felszólítás egyértelmű: Dánielnek kellett bepecsételnie, ami a Jelenések könyvében szereplő hasonló felszólítás szerint azt jelenti, hogy ne írja meg. Ha nem így van, akkor DÁNIEL hogyan pecsételjen be bármit is, mint ember?
válasza:Kedves Kérdező!
Ha egyetértünk avval, hogy a bepecsételés a megértésre vonatkozik, akkor bizonyára azzal is egyetértesz, hogy Dániel maga sem értett mindent, hiszen az ő megértése Perzsa Birodalomig egy szakaszáig terjedt ki, mivel addig a korig élt. Következésképpen nem is volt minek az értelmét elzárni, még annak sem, amit ő értett, hiszen a babiloni és a perzsa korra vonatkozó jövendölések a kortársak előtt sem volt ismeretlen, könnyen megérthette bárki. A Dánielnek adott utasítás semmivel sem jelent többet, minthogy vegye tudomásul, hogy ne kutassa tovább a ki nem nyilatkoztatott dolgokat (12,8-9). Ne akarja böjttel és imával sem (9,3; 10,3) megérteni, mert Isten azokat az általa írt könyv azon szakaszát a végidőben élő embereknek íratta le. Olvastam többféle magyarázatot egyébként Dániel könyvéről. Van egy Káldi-Neovulgáta Bibliám is, ott a 12. fejezetben a Szeleukida kort vélik felfedezni. Én azonban ezzel a "klasszikus adventista magyarázattal" értek egyet. Nem csak azért, mert magam is adventista vagyok, mert már a keresztségem előtt is egyetértettem ezzel a magyarázattal. Természetesen azonban mindenkinek joga van úgy értelmezni Dániel könyvét, ahogyan akarja.
válasza:Kedves Kérdező.
Isten amit leíratott a szolgáival, azt kellett bepecsételni. amit nem ír le azon mit pecsételjen be?
Maga Dániel is kijelentette mikor írta ezeket:
"Írom, Uram, de nem értem"
Tehát a leírt dolgok megértése van korlátozva, vagy bepecsételve,
ezt is írja:
(Dániel 12:4) 4 Te pedig, Dániel, zárd be ezeket a szavakat, és pecsételd be ezt a könyvet a vég idejéig. Sokan fognak pásztázva kutatni, és bőséges lesz az igaz ismeret.”
Tehát amiket leírt azokat az utolsó napokban fogják megérteni némelyek, és igaz ismeretként nevezi ezt, vagy is egyféle igazság van, és egyféle magyarázat, és a biblia megmagyarázza saját magát, nem kell külön magyarázat, mert akik a bibliát kutatják, azok megtalálják a magyarázatot is, mert a szent szellem megadja nekik.
Kedves adventista testvérem!
"Ha egyetértünk avval, hogy a bepecsételés a megértésre vonatkozik..."
Pont ez a kérdés. Úgy érzem, hogy nem a megértésre vonatkozik. Ezt támasztja alá az, hogy Dánielnek kellett bepecsételnie, hiszen te sem azt mondod, hogy most tedd azt, hogy ne értsd meg, ennek semmi értelme. Másfelől nem a megértést támasztja alá az sem, hogy Jánosnak úgy kellett bepecsételnie, hogy nem szabadott megírnia.
26%-os!
Értem, hogy mit mondasz, de hogyan pecsételhetné be Dániel, hogy az ötödik unokája ne értse meg? Ez Isten "dolga" inkább, nem Dánielé. Egy ember hogyan adhatna egy könyvnek vagy egy részének egyfajta szellemi vakságot az elkövetkezendő nemzedéknek?
válasza:Túlságosan rápörögsz egy nem túl pontosan lefordított kifejezés magyar megfelelőjére.
A "pecsételd be" eredetije sátam, és azt jelenti, hogy abbahagy, bezár, elhallgat, eldugul, megőriz, titokban tart.
Magad írod: "Tehát a 2300 évre vonatkozó magyarázat nem került leírásra." És ennyi. Azért nem került leírásra, mert azt mondta neki az angyal, hogy erről ne írjon le többet ("pecsételd be").
9-es, 79%-os válaszoló!
Ezt eddig én is így gondolnám, viszont van egy bökkenő számomra. Csak akkor tudta elhallgatni, illetve nem leírni, ha Dániel megkapta a magyarázatot. Viszont a következő fejezet úgy indít, hogy Dániel böjtöl és imádkozik, mert meg van rettenve, hogy a babiloni fogság sokáig tart. Ezért is néz utána az évek számának Jeremiásnál. Aztán jön Gábriel, és elmagyaráz valamit. Az, hogy ez a 2300 évre vonatkozik, csak fikció persze. Erre lehet következtetni, és lehet, hogy így is van, de akkor visszakanyarodnék, hogy mit jelent a pecsételd be kifejezés. Mit kellett Dánielnek nem leírnia, tehát megkapta a magyarázatot, és mégis miért rettent meg, hogy tovább tart a fogság? Ezt a kérdést fontosnak tartom, mert konkrétan két gyülekezet hittétele foglalkozik ezzel. Az adventisták kiszámolták és 1844 jött ki. Nem történt semmi, és kreáltak egy történetet a mennyei eseményekről. A tanúknak 1914 jött ki, de akkor sem történt semmi, így ők is kreáltak egy történetet, egy láthatatlan Jézusi eljövetelt. De úgy gondolnám, ha ennyire biztos mindkét társaság ezekben a dolgokban, akkor nem okoz nekik problémát, hogy megmagyarázzák mit is jelent a bepecsétel felszólítás. Eddig ugyanis nem érkezett olyan magyarázat, ami ellent mondana annak, hogy Dánielnek nem volt szabad leírnia, amit hallott a 2300 évről. Azért, mert sok időre szólt. Ha ez így volt, nem hinném, hogy a 9. fejezetben erről kapott volna magyarázatot, mivel egyfelől megtudott valamit, amit nem írhatott le, másfelől milyen dolog, hogy nem írhatok le valamit, majd eltelik néhány év, és kapok egy magyarázatot arra. Most akkor leírhatom, vagy sem? Ez így értelmetlen, és ellentmondásos.
Kapcsolódó kérdések:
Minden jog fenntartva © 2024, www.gyakorikerdesek.hu
GYIK | Szabályzat | Jogi nyilatkozat | Adatvédelem | Cookie beállítások | WebMinute Kft. | Facebook | Kapcsolat: info(kukac)gyakorikerdesek.hu
Ha kifogással szeretne élni valamely tartalommal kapcsolatban, kérjük jelezze e-mailes elérhetőségünkön!