Jehova Tanúi! Miért így kezdődik az Ú. SZ; Mt 1:1 Jézus Krisztusnak, Dávid fiának, Ábrahám fiának nemzetségéről való könyv. És miéert így végződik; Jel 22:21 A mi Urunk Jézus Krisztusnak kegyelme legyen mindnyájan ti veletek. Ámen"?

Húúúúúhúúú!! :DD

Na erre soha nem gondoltam! :D

4 ige kedves Tanúk, 4 ige!

Gratula kérdező! :)

Kérdező, a tiszteletlenséged és a pökhendiséged, sőt az ismerethiányod már elárulja, hogy sajnos nagyon messze vagy attól a Jézustól, akit Jehova Isten a Szavában megismertet velünk!

Tudod az az igazság, hogy a Biblia bizony nem csak e négy versből áll, hanem azokból is, melyek ezek között vannak, sőt mi több: azokban van az érdemi tartalom.

Mi is a probléma azzal, hogy Máté azt írta, hogy "Jézus Krisztus történetének a könyve ..."? Miért, nem az? És ha Jézusról szól, Jézus vajon nem szólt nagyon sokat Istenéről? Ő nem Istenhez imádkozott? Akkor sok magát kereszténynek valló miért Jézushoz imádkozik? Jézus NEM EZT a példát hagyta nekünk!

De Márk evangéliuma pl. így kezdődik:

1 A Jézus Krisztusról szóló jó hír kezdete: 2 Mint ahogy meg van írva Ézsaiás prófétánál — „(Íme! Elküldöm követemet színed előtt, aki előkészíti utadat.) 3 Figyeljetek! Valaki kiált a pusztában: »Készítsétek elő Jehova útját, tegyétek egyenessé ösvényeit!«”

És a Jelenések könyvének, azaz a Bibliának a vége mit bizonyít neked? Nekem azt, amit a Jelenések első versében ír János:

"Jézus Krisztus kinyilatkoztatása, melyet az Isten adott neki, hogy megmutassa rabszolgáinak azokat, amiknek rövidesen meg kell lenniük."

Látod? Isten adta Jézusnak, vagyis nyilvánvalóan addig nem rendelkezett vele, mert különben nem kellett volna megkapnia Istentől, igaz? De akkor mi is a problémád kérdező?

Isten neve a Keresztény Görög Iratokban

A bibliatudósok elismerik, hogy Isten személyneve, melyet a tetragram (יהוה) jelöl, a Héber Iratok eredeti szövegében csaknem 7000 helyen megtalálható. Viszont sokan közülük úgy gondolják, hogy a név a Keresztény Görög Iratokban eredetileg nem szerepelt. Ezért a legtöbb, napjainkban fordított Biblia az úgynevezett Újszövetségben nem tartalmazza a Jehova nevet. Még amikor olyan Héber Iratokból vett idézeteket fordítanak is, amelyekben szerepel a tetragram, a legtöbb fordító az Úr szót használja, és nem Isten személynevét.

A Szentírás új világ fordítása viszont nem követi ezt a bevett szokást. A Keresztény Görög Iratokban 237-szer van benne Jehova neve. A fordítók két fontos tényt vettek figyelembe, amikor a Jehova név használata mellett döntöttek: 1. Azok a görög kéziratok, melyek ma a rendelkezésünkre állnak, nem az eredetiek. A máig fennmaradt sok ezer másolat legtöbbje legalább két évszázaddal az eredeti szöveg után készült. 2. Addigra a kéziratok másolói vagy saját maguk helyettesítették a tetragramot az ’Úr’ jelentésű görög Küʹri·osz szóval, vagy már eleve olyan kéziratokat másoltak, amelyekben nem volt benne a név.

Az Új Világ Bibliafordító Bizottság arra a következtetésre jutott, hogy meggyőző bizonyítékok szólnak amellett, hogy a tetragram szerepelt az eredeti görög kéziratokban. A bizonyítékok a következőek:

Jézus és az apostolai idejében a Héber Iratok másolatai mindenhol tartalmazták a tetragramot. Korábban néhányan ezt vitatták. De miután Kumrán közelében olyan másolatokat találtak a Héber Iratokról, amelyek az I. századból származnak, minden kétséget kizáróan bebizonyosodott, hogy ez a kijelentés igaz.

Jézus és az apostolai idejében a tetragram a Héber Iratok görög fordításaiban is megjelent. A tudósok évszázadokon át úgy tartották, hogy a tetragram nem volt benne a Héber Iratokról készült görög nyelvű Septuaginta-fordítás kézirataiban. Majd a XX. század közepe táján a Jézus idejében használatos görög Septuaginta néhány nagyon régi töredékét vizsgálták meg a tudósok. Ezeken a töredékeken szerepel Isten személyneve héber betűkkel. Tehát Jézus idejében a Szentírásról készült görög másolatok tartalmazták Isten nevét. Ám az i. sz. IV. századra a görög Septuaginta fontosabb kézirataiban, mint például a Codex Vaticanusban és a Codex Sinaiticusban, Mózes első könyvétől kezdve egészen Malakiás könyvéig, már sehol sincs benne Isten neve (pedig ezek a könyvek a korábbi kéziratokban még tartalmazták Isten nevét). Így nem meglepő, hogy az i. sz. IV. századból fennmaradt szövegekben nem található meg Isten neve a Biblia görögül írott részében, az úgynevezett Újszövetségben.

Jézus egyértelműen kijelentette: „Én az Atyám nevében jöttem”. Azt is hangsúlyozta, hogy amit tesz, azt az Atyja nevében teszi.

Magában a Keresztény Görög Iratokban az olvasható, hogy Jézus gyakran utalt Isten nevére, és megismertette azt másokkal (János 17:6, 11, 12, 26). Jézus egyértelműen kijelentette: „Én az Atyám nevében jöttem”. Azt is hangsúlyozta, hogy amit tesz, azt az Atyja nevében teszi (János 5:43; 10:25).

Mivel a Keresztény Görög Iratok a Héber Iratokhoz hasonlóan Istentől ihletett, következetlen lenne, ha hirtelen eltűnne a szövegből Jehova neve. Az i. sz. I. század derekán Jakab tanítvány ezt mondta a jeruzsálemi véneknek: „Simeon részletezte, hogyan fordította először az Isten a figyelmét a nemzetekre, hogy népet szerezzen közülük a nevének” (Cselekedetek 15:14). Ez a kijelentés ésszerűtlen lenne, ha az I. században senki nem ismerte és nem használta volna Isten nevét.

A Keresztény Görög Iratokban szerepel Isten neve rövidített formában. A Jelenések 19:1, 3, 4, 6-ban Isten neve az „alleluja” szó részét alkotja. Az alleluja egy olyan héber kifejezésből ered, mely szó szerint azt jelenti, hogy ’dicsérjétek Jahot’. A Jah a Jehova név rövidített formája. A Keresztény Görög Iratokban szereplő sok névben valamilyen formában benne van Isten neve. Valójában több forrásmű is megállapítja, hogy például Jézus neve azt jelenti, hogy ’Jehova megmentés’.

A korai zsidó írások tanúsítják, hogy a zsidó keresztények használták Isten nevét az írásaikban. A Toszifta – a szóbeli törvénynek egy írott gyűjteménye, amelyet körülbelül i. sz. 300-ban fejeztek be – ezt mondja azokról a keresztény írásokról, amelyeket sabbaton elégettek: „Az evangélisták könyveit és a minim [valószínűleg zsidó keresztények] könyveit nem mentik ki a tűzből, hanem hagyják elégni azokat az Isten nevére történő utalásokkal együtt.” Ugyanez a forrás idézi az i. sz. II. század elején élt galileai José rabbi szavait, miszerint a hét többi napján „kivágják [a keresztény írásokból] Isten nevét, ezeket a részeket elrejtik, a maradékot pedig elégetik”.

Egyes bibliatudósok elismerik, hogy Isten neve valószínűleg szerepelt a Keresztény Görög Iratokban ott, ahol a Héber Iratokból vannak benne idézetek. Egy bibliai szótár a „Tetragram az Újszövetségben” címszó alatt ezt írja: „Vannak bizonyítékok arra, hogy amikor az Újszövetséget megírták, a tetragram, vagyis Isten neve, a Jahve név szerepelt az Ószövetségből vett idézetek némelyikében, de az is lehet, hogy az összesben” (The Anchor Bible Dictionary). George Howard tudós pedig ezt mondja: „Mivel a tetragram még benne volt a görög Biblia [Septuaginta] másolataiban – és ez a Biblia része volt a korai egyház Szentírásának –, ésszerű azt feltételezni, hogy az Újszövetség írói megtartották a bibliai szövegben a tetragramot, amikor az Írásból idéztek.”

Elismert bibliafordítók használják Isten nevét a Keresztény Görög Iratokban. Közülük többen is már jóval azelőtt így jártak el, hogy az Új világ fordítás elkészült volna. Néhány ilyen fordító és műve: Herman Heinfetter: A Literal Translation of the New Testament . . . From the Text of the Vatican Manuscript (1863); Benjamin Wilson: The Emphatic Diaglott (1864); George Barker Stevens: The Epistles of Paul in Modern English (1898); W. G. Rutherford: St. Paul’s Epistle to the Romans (1900); J. W. C. Wand (London püspöke): The New Testament Letters (1946). Továbbá Pablo Besson a XX. század eleji spanyol fordításában a Lukács 2:15-ben és a Júdás 14-ben a Jehová nevet írja, és közel 100 lábjegyzetben megadja Isten nevét mint lehetséges fordítást. Jó néhány héber fordítás, mely a Keresztény Görög Iratokról készült, már jóval korábban, a XVI. századtól kezdve is használta sok írásszövegben a tetragramot. Csak németül legalább 11 fordításban található meg a Jehovah vagy Jahve név a Keresztény Görög Iratokban, valamint négy fordító az Úr szó után megadja zárójelben Isten nevét. Legalább hetven német fordítás használja Isten nevét lábjegyzetekben vagy szövegmagyarázatokban.

Száznál is több nyelven létezik olyan fordítás a Keresztény Görög Iratokról, melyben benne van Isten neve. Sok afrikai, észak-amerikai indián, ázsiai, európai és csendes-óceáni-szigeteki nyelven készült bibliafordításban számos helyen szerepel Isten neve. (Lásd a 12–13. oldalon lévő listát.) A fordítók a fent említettekhez hasonló okok miatt használják Isten nevét. E fordítások közül néhány nemrégiben jelent meg. Ilyen például a rotuma nyelvű Biblia (1999), mely 48 versben 51-szer használja a Jihova nevet, vagy az indonéziai tobai batak fordítás (1989), melyben 110-szer olvasható a Jahowa név.

Isten neve a Görög Iratok hawaii fordításában

Isten neve a Márk 12:29, 30-ban egy 1816-os hawaii fordításban

Minden amellett szól, hogy Isten nevének, a Jehova névnek benne kell lennie a Keresztény Görög Iratokban. Az Új világ fordítás fordítói ennek megfelelően jártak el. Ők nagyra becsülik Isten nevét, és tiszteletteljes félelemből semmit sem távolítanak el abból, ami az eredeti szövegben megjelent (Jelenések 22:18, 19).

Isten neve héber, görög és angol bibliai szövegrészekben

A Keresztény Görög Iratok alábbi nyelvű és nyelvjárású fordításaiban megjelenik Isten neve a főszövegben.

Nyelv vagy nyelvjárás: Isten neve

Aneityum: Ihova

Angámi (naga): Jihova

Angol: Jehovah

Aruak: Jehovah

Avabagal: Yehóa

Bangi: Yawe

Benga: Jěhova

Bolia: Yawe

Bube: Yehovah

Bulom: Jehovah

Chin (hakha): Zahova

Csakobo: Jahué

Cseroki: Yihowa

Csippeva: Jehovah

Csoktó: Chihowa

Csvana: Jehofa; Yehova; Yehofa

Dakota: Jehowa

Dobui: Ieoba

Duala: Yehowa

Efik: Jehovah

Északi efate: Yehova

Északi rengma (naga): Jihova

Eve: Yehowa

Fang: Jehôva

Fidzsi: Jiova

Francia: IHVH; yhwh

Ga: Iehowa

Gibario (a kerewo nyelvjárása): Iehova

Grebo: Jehova

Hawaii: Iehova

Héber: יהוה

Hindusztáni: Yihováh

Hiri-motu: Iehova

Holland: Jehovah

Horvát: Jehova

Ila: Yaave

Iliku (a lusengo nyelvjárása): Yawe

Indonéz: YAHWEH

Kalanga: Yehova; Yahwe

Kala yagaw ya: Iehovan

Kalendzsin: Jehovah

Kerewo: Iehova

Kiluba: Yehova

Kipszikisz: Jehoba

Kiribati: Iehova

Konjak (naga): Jihova

Koreai: 여호와

Kosrae: Jeova

Lao: Yehowa

Lele: Jehova

Lengyel: Jehowa

Lewo: Yehova

Lingala: Yawe

Logo: Yehova

Lonwolwol: Jehovah

Lótha (naga): Jihova

Lugbara: Yehova

Luimbi: Yehova

Luna: Yeoba

Lunda: Yehova

Luo: Yawe

Luvale: Yehova

Mahaók: Yehovah

Malgas: Jehovah; Iehôvah

Malo: Iova

Maó-naga: Jihova

Marquises-szigeteki: Iehova

Marshall-szigeteki: Jeova

Maskelyne-szigeteki: Iova

Mentawai: Jehoba

Miriam: Iehoua

Misimai: Iehova

Mizó: Jehovan; Jihova’n

Mongo: Yawe; Yova

Mortlock-szigeteki: Jioua

Motu: Iehova

Mpongwe (a myene nyelvjárása): Jehova

Muszkogi: Cehofv

Myene: Yeôva

Nandi: Jehova

Narrinyeri: Jehovah

Naurui: Jehova

Navaho: Jîho’vah

Ndau: Jehova

Nembe: Jehovah

Német: Jehovah; Jehova

Nengone: Iehova

Ngando: Yawe

Ntomba: Yawe

Nukuoro: Jehova

Portugál: Iáhve

Rarotonga: Jehova; Iehova

Rerep: Iova

Rotuma: Jihova

Sakao: Ihova; Iehova

Sengele: Yawe

Songe: Yehowa

Spanyol: Jehová; Yahvé; YHWH; Yahweh

Sranan: Jehova

Szamoai: Ieova

Szangtana (naga): Jihova

Szeneka: Ya’wĕn

Szie: Iehōva

Szoto: Yehofa

Szukuma: Yahuwa; Jakwe

Tahiti: Iehova

Teke-eboo: Yawe

Temne: Yehṓfa; Yehofa

Thai: Yahowa

Toaripi: Jehova; Iehova

Tobai batak: Jahowa

Tolai: Ieova

Tonga: Jehova

Tongai: Jihova; Sihova

Umbundu: Yehova

Uripiv: Iova

Vampanóg: Jehovah

Vinnebago: Jehowa

Walesi: Iehofah

Xhosza: Yehova

Zande: Yekova

Zulu: Jehova; YAHWE

(Számos nyelvű és nyelvjárású fordítás említi még Isten nevét lábjegyzetekben vagy magyarázó jegyzetekben.)

Több mint 120 nyelv

észrevetted, hogy ezek a héber iratokról beszélnek????

mert én igen. csakhogy én az újszövetségről (ja, bocs, te annak nem vagy a tagja, szóval görög iratokról beszéltem)

szóval: a jános 8:1-12-ig kikerül a bibliátokból, mert a vatikáni fordításban (érthető okokból) nincs benne

DE ISTEN NEVE BEKERÜL A SZENTÍRÁSBA, MERT EGY HAWAII SZIGETEKI FORDÍTÁS TARTALMAZZA....

kettős mérce!!!

kettős mérce!!!

(tudod, el kellene olvasnod azt a magyarázatot, ami a magyarban nem, de a revideált úvf angol verziójában megtalálható... leesne az állad, ugyanis abban nem aez a magyarázat szerepel,tesó....

sorra jelennek meg az egymásnak ellentmondó magyarázatok a zrt kiadványaiban. az egyedi, főhivatalnak címzett levelek ELLENTMONDÓ, EGYMÁST MEGHAZUDTOLÓ magyarázataira meg nem is hívom fel a figyelmet, mert ezeket olyanok küldték be a főhivatalba, akik ugye elméjükben betegek, fertőzőek (nem én mondom, hanem a zrt), de tesó,

A VÁLASZOKAT NEM ŐK ÍRTÁK, HANEM NEKIK VÁLASZOLTAK...

KETTŐS MÉRCE!!!