Ha Isten mindent megbocsát, miért kell neki tetsző életet élni?

Mert nem bocsát meg mindent.

Sőt: sokszor előre nem is lehet tudni, hogy mit bocsát meg.

Isten= ős ten

Jelentése: tiszta forrás

Ez maga a Tudás, az Eszmélet. Nem lehet ennek tetsző életet élni, mert a tudás semleges, nem jó vagy rossz, Te használod fel! Rajtad múlik!

A "neki" alanyt feltételez, ez pedig megszemélyesítés, holott az ős ten nem személy!

Nincs mit megbocsátani, és bűnbe sem lehet esni, legfeljebb gödörbe.

Ma az egyetlen halálos bűn, ha nem hiszel Jézusban. Ezek az emberek nem nyernek bocsánatot, hanem Isten haragja rajta marad

"Miért nem lehet bűnbeesni ha Isten úgyis megbocsát?"

Nem mindegy, hogy mint hívő kérdezed, vagy mint nem hívő. Ha hívő, akkor válaszoljon Pál:

Róma

1. Mit mondunk tehát? Megmaradjunk-é a bűnben, hogy a kegyelem annál nagyobb legyen?

2. Távol legyen: a kik meghaltunk a bűnnek, mimódon élnénk még abban?

3. Avagy nem tudjátok-é, hogy a kik megkeresztelkedtünk Krisztus Jézusba, az ő halálába keresztelkedtünk meg?

4. Eltemettettünk azért ő vele együtt a keresztség által a halálba: hogy miképen feltámasztatott Krisztus a halálból az Atyának dicsősége által, azonképen mi is új életben járjunk.

5. Mert ha az ő halálának hasonlatossága szerint vele egygyé lettünk, bizonyára feltámadásáé szerint is azok leszünk.

6. Tudván azt, hogy a mi ó emberünk ő vele megfeszíttetett, hogy megerőtelenüljön a bűnnek teste, hogy ezután ne szolgáljunk a bűnnek:

7. Mert a ki meghalt, felszabadult a bűn alól.

8. Hogyha pedig meghaltunk Krisztussal, hiszszük, hogy élünk is ő vele.

9. Tudván, hogy Krisztus, a ki feltámadott a halálból, többé meg nem hal; a halál többé rajta nem uralkodik,

10. Mert hogy meghalt, a bűnnek halt meg egyszer; hogy pedig él, az Istennek él.

11. Ezenképen gondoljátok ti is, hogy meghaltatok a bűnnek, de éltek az Istennek a mi Urunk Jézus Krisztusban.

12. Ne uralkodjék tehát a bűn a ti halandó testetekben, hogy engedjetek néki az ő kívánságaiban:

13. Se ne szánjátok oda a ti tagjaitokat hamisságnak fegyvereiül a bűnnek; hanem szánjátok oda magatokat az Istennek, mint a kik a halálból életre keltetek, és a ti tagjaitokat igazságnak fegyvereiül az Istennek.

14. Mert a bűn ti rajtatok nem uralkodik; mert nem vagytok törvény alatt, hanem kegyelem alatt.

15. Mit is tehát? Vétkezzünk-é mivelhogy nem vagyunk törvény alatt, hanem kegyelem alatt? Távol legyen.

16. Avagy nem tudjátok, hogy a kinek oda szánjátok magatokat szolgákul az engedelmességre, annak vagytok szolgái, a kinek engedelmeskedtek: vagy a bűnnek halálra, vagy az engedelmességnek igazságra?

17. De hála az Istennek, hogy jóllehet a bűn szolgái voltatok, de szívetek szerint engedelmeskedtek a tudomány azon alakjának, a melyre adattatok.

18. Felszabadulván pedig a bűn alól, az igazságnak szolgáivá lettetek.

19. Emberi módon szólok a ti testeteknek erőtlensége miatt. Mert a miképen oda szántátok a ti tagjaitokat a tisztátalanságnak és a hamisságnak szolgáiul a hamisságra: azonképen szánjátok oda most a ti tagjaitokat szolgáiul az igazságnak a megszenteltetésre.

20. Mert mikor a bűn szolgái valátok, az igazságtól szabadok valátok.

21. Micsoda gyümölcsét vettétek azért akkor azoknak, a miket most szégyenletek? mert azoknak a vége halál.

22. Most pedig, minekutána felszabadultatok a bűn alól, szolgáivá lettetek pedig az Istennek: megvan a gyümölcsötök a megszenteltetésre, a vége pedig örök élet.

23. Mert a bűn zsoldja halál; az Isten kegyelmi ajándéka pedig örök élet a mi Urunk Krisztus Jézusban.

Szervusz, szervusztok. Jó ez a kérdés. Nekem egy bibliai ige jut erről eszembe.

"(36) Mondott nekik egy példázatot is: „Senki sem tép ki foltot új ruhából, hogy régi ruhára varrja, mert így az újat is eltépné; és nem is illene a régihez az új ruhából való folt. (37) Senki sem tölt új bort régi tömlőbe, mert az új bor szétrepesztené a tömlőt, és elfolyna, sőt a tömlő is tönkremenne. (38) Hanem az új bort új tömlőbe kell tölteni. (39) Aki pedig óbort ivott, az nem akar újat, mert ezt mondja: Az óbor a jó.” /Lk. 5,36-39/"

A régi élet, a bűnös élet a régi bor, a régi tömlőben. Mikor egy ember megtér, az egész személyisége elkezd változni egy egészen más irányba, a régihez képest. A régi személyiség és cselekedetei a régi tömlő és a régi bor, a megtérés utáni személyiség és cselekedetek az új tömlő, és az új bor. Az új személyiség nem fér meg többé a régi mellett, mert vagy az egyik vagy a másik működhet csak.

Ha az ember meggyógyul egy betegségből, és megismeri a gyógyulásának forrását, nem akar többé beteg lenni. A meggyógyult ember nem akar többé a betegség forrásából venni. De ahhoz, hogy meggyógyult maradjon csakis a jó forrásból ihat.

Ha valaki ivott a jó forrásból, megismerte a jó pásztort, és annak cselekedeteit, de mégis vissza tér a régi, szennyezett forrásból inni, akkor ez történik.

"Mert ha az Úrnak és az üdvözítő Jézus Krisztusnak megismerése által megszabadultak a világ förtelmeitől, de ismét belekeveredve azokba elbuknak; ez az utóbbi állapotuk rosszabb lesz az elsőnél. Mert jobb lett volna nekik, ha meg sem ismerik az igazság útját, minthogy azt megismerve elforduljanak a nekik adott szent parancsolattól. De betelt rajtuk az igaz példabeszéd: „A kutya visszatér a maga okádására”, és: „A megfürdött disznó sárban hempereg! (2 Péter levél 2:20–22)"

Ez az igehely rendkívül tanulságos. Ezért nem szabad újra bűnözni.

"ős ten"

Zenon: a "teremtő energia" elképzelésed nem rossz - csakhogy egy isten az CSAK tudatos lehet!

Egy energia meg ugye nem tudatos.

Szóval kérlek, hogy ahol a keresztények istenéről kérdeznek (mint itt) ott légy szíves, ne kezdj el téríteni a te elképzeléseiddel, mert köze nincs a kettőnek egymáshoz.

Ráadásul, mivel te NEM istenekben hiszel, ezért nem hívő vagy, hanem ezoterikus.

Légy szíves, fáradj át az ezotériára az elképzeléseiddel.

És nem, ne is sugalld, hogy az általad hitt teremtő energia azonos lenne a keresztények istenével.

Magunk miatt. A gyűlölet téged pusztít, de te is tudsz pusztítani másokat. Ahogy a harag is, a szabados szex is, az irigység, a szeretetlenség és a társai.

Nem lenne jobb a világ ezek nélkül? Most őszintén...

6-os!

Sületlenségeket beszélsz.

Ez nem az én elképzelésem. Nem ártana ismerned az isten szó jelentését, amely nem tudatos, mert az eszmeiség tudata az egyén öntudata, mint már korábban írtam, egy felhasználható szellemiség, mely nem jó, és nem rossz.

Másrészt éppen engem igazol a megnyilvánulásod, mikor különválasztottad istent a tiédre, plusz enyémre. A forrás egyénileg felhasználható, éppen ezért minden máshogy értelmezi, használja. Nincs olyan, hogy keresztény isten. A rómaiak politeista vallása UGYANAZT a forrást használta, mint utána a monoteisták. A vallás csupán egy platform, a forrás a történelem kezdete óta, mióta van emberi közösség és öntudat, változatlan!

Arról nem tehetek, hogy ti, hívők mindig megszemélyesítitek a forrást. Alapvető képzavar. Az ős ten nem személy, hanem az eszmeiség maga. Ha úgy tetszik az Eszmélet moralitása. És nem energia. Kár ezo kategóriával ironizálni, mikor nem ismered az alapvető fogalmakat.

Szia

Nem bocsát meg mindent. Ádámnak és Évának sem bocsátott meg. Erre bizonyíték az, amit mindannyian örököltünk: az ember halandósága.

A szándékos vétkeket nem bocsátja meg. És azt sem, ha valaki nem bánja meg bűneit és nem tér le a bűnös útról.

Azt, hogy mi a nűn szintén Isten határozza meg, nem ember.

"Ádámnak és Évának sem bocsátott meg"

Már jönnek az ordenáré hülyeségek. Őrtorony írta, mi?