Ki találta ki a poklot és a sátánt a keresztények számára?

A pokol és a sátán fogalma sokkal régebbi, mint a kereszténység. Onnan vették át.

Persze változtattak rajta.

Sátán létező személy, azonban a tüzes pokol tanítását, valóban kitalálták, vagy is bizonyos dolgokat félre magyarázva értették.

Mégpedig a hitehagyott és hatalomra jutott egyházvezetők.

Jézus a gyehenna tűzéről beszélt, amiről jól tudták a Zsidók, hogy a Hinnom völgyére utal, ami egy szemét telep volt a városon kívül, és folyamatosa kénnel táplálták, hogy a szemetet elégesse. Ide dobták azoknak a holt testét is, akik méltatlanok voltak a tisztes temetésre.

Soha nem gondolták, hogy valami kín helyet hozott létre Jehova, ahol élőket kínoz, főleg, hogy a halott nem él, és semmilyen más létformában sem létezik.

Mert a halál a büntetése az embernek.

"Jézus miért nem beszélt vagy tett bármiféle említést sosem róluk? Hogy kerültek ezek a keresztény hitvilágba, ha maga a próféta nem szólt ilyesmikről?"

Tett említést róluk, olvasd el a Bibliát, elég egyértelműen benne van, hogy a Sátán és a pokol létezik.

"A Lélek pedig azonnal kivitte a pusztába. Negyven napig volt a pusztában, miközben kísértette a Sátán. Vadállatokkal volt együtt, és angyalok szolgáltak neki."

(Márk 1:12‭-‬13)

"Ekkor elbocsátotta a sokaságot, és bement a házba, tanítványai pedig ezzel a kéréssel fordultak hozzá: „Magyarázd meg nekünk a szántóföld konkolyáról szóló példázatot.” Ő pedig így válaszolt nekik: „Az, aki a jó magot veti, az Emberfia, a szántóföld a világ, a jó mag a mennyek országának fiai, a konkoly a gonosz fiai, az ellenség, aki elvetette a konkolyt, az ördög; az aratás a világ vége, az aratók pedig az angyalok. Ahogyan tehát a konkolyt összegyűjtik és megégetik, úgy lesz a világ végén. Az Emberfia elküldi angyalait, és összegyűjtenek országából minden botránkozást okozót és gonosztevőt, és a tüzes kemencébe dobják őket: ott lesz majd sírás és fogcsikorgatás."

Máté (13:36‭-‬42)

Ez a két példa jutott hirtelen eszembe, tehát egyértelműen benne van, Jézus beszélt róla, aki mellesleg nem csak egy próféta, hanem a Messiás, a Logosz, az élő Isten Fia, a második isteni személy, a Megváltó. Nem csak egy próféta. :)

Jézus több példabeszédet is mondott, mint a szegény Lázár és a gazdag története.

[link]

De beszélt arról, hogy mindenáron érdemes elkerülni a poklot:

[link]

Az Ószövetségben Ézsaiás próféta írt a pokolról.

A Grolier Universal Encyclopedia (1971, 9. köt. 205. o.) ezt írja a „pokol” címszó alatt: „A hinduk és a buddhisták szerint a pokol a spirituális megtisztulás és a végső megújulás helye. Az iszlám hagyomány szerint ez az örök büntetés helye.” A Babilonban és Egyiptomban élő ókori pogány népek körében is megtalálható volt az a hittétel, hogy van szenvedés a halál után. A babilóniaiak és az asszírok „az alvilágot. . . a borzalmak helyének [képzelték], amely igen hatalmas és ádáz istenek és démonok uralma alatt áll”. Az ókori egyiptomi vallási szövegek nem írtak arról, hogy bárkit is örökre tűzben égettek volna, de a „másvilágot” egy olyan helynek írták le, ahol „tüzes gödrök” vannak fenntartva „az elkárhozottaknak” (ifj. Morris Jastrow: The Religion of Babylonia and Assyria. 1898, 581. o.; The Book of the Dead. E. Wallis Budge bevezetőjével, 1960, 135., 144., 149., 151., 153., 161., 200. o.).

[link]

Szia

"Ki találta ki a poklot ..." - a pokol nem magyar szó.

Az ember közvetlen jövője a halál után a sírgödör. Azokon a nyelveken, amelyeken a Bibliát írták, egy meghatározott szó jelentette a halottak helyét, az emberiség egyetemes sírját. Ez a szó héberül seol, görögül pedig hádesz. Ezeket a szavakat egyes Bibliákban „sír”, „gödör” vagy „pokol” szóval helyettesítették. A szóhasználattól függetlenül az eredeti meghatározás szerint nem a szenvedések tüzes helyét, hanem az öntudatlan halottak sírhelyét jelenti.

Ezr írja a Biblia:

„Mindazt, amit a kezed tenni talál, tedd meg teljes erőddel, mert sem tettek, sem tervek, sem ismeret, sem bölcsesség nincs a Seolban [pokolban, Luther, 1545; alvilágban, Katolikus Biblia 1973], azon a helyen, ahova mész” Prédikátor 9:12.

Péter apostol biztosít minket arról, hogy még Jézus is a sírba, a seolba, a hádeszbe vagy a pokolba került a halála után. a Cselekedetek 2:31; a Zsoltár 16:10 beteljesedése!