Jézus mondta valahol, hogy imádni kell, és, hogy a kereszthalálával másokat váltott meg, vagy honnan veszik a keresztények ezeket?

Szia.

a kérdésed első felére nem a válasz. Jézus nem mondta, hogy Őt kell imádni, mert erre kizárólag az Atya jogosult, viszont Jézus halálában hitet kell gyakorolni, vagy is el kell ismerni, hogy Jézus váltság halála az emberiség egyedüli reménysége arra, hogy az utódok vissza kapják az örök élet lehetőségét.

Honnan veszik a keresztények?

Mivel a biblia Isten gondolatait, és üzeneteit tartalmazza az emberek felé, ebben a könyvben tudatja velünk ezt.

aki nem fogadja el Isten elrendezését, hogy Jézus halt meg

mindenkiért arra nem vonatkozik ez.

Katy Weaver

Szia.

az egész biblia erről szól ezért íródott.

Mert ha Ádám nem tett volna butaságot, ez a könyv sem íródott volna meg.

Nem szeretnék liturgiát írni, javaslom, hogy olvasd el a szent írást az elejétől, mert ott képet kapsz, hogy mi miért van és történt.

Persze írok neked idézeteket, hogy kapj egy kis képet erről

(1Mózes 2:16, 17) . . .„A kert minden fájáról ehetsz megelégedésig. 17 De ami a jó és rossz tudásának a fáját illeti, arról ne egyél, mert azon a napon, amelyen eszel róla, bizony meghalsz.”

(1Mózes 3:6) 6 Az asszony pedig látta, hogy a fa termése evésre jó, olyan, ami vonzó a szemnek, igen, a fa ránézésre kívánatos volt. Így hát szakított a gyümölcséből, és evett belőle. Majd adott belőle a férjének is, amikor az vele volt, és ő is evett.

17 Ádámhoz pedig így szólt: „Mivel hallgattál feleséged szavára, és ettél a fáról, amelyről azt parancsoltam: »arról ne egyél«, átkozott legyen a föld miattad. Gyötrelmes fáradozással fogod enni termését életed minden napján. 18 Tövist és bogáncskórót fog neked teremni, és mezei növényeket kell enned. 19 Arcod verítékével eszed a kenyered, míg vissza nem térsz a földbe, mert abból vétettél. Mert por vagy, és a porba térsz vissza.”

Mivel az utódok , vagy is mi nem tehetünk erről, ezért kellett valaki aki a Bűnbe esése előtti Ádám életével egyenértékű embernek kellett meghalnia, úgy hogy nem vét semmilyen hibát addig, s ez az utódokra vonatkozóan váltság, De Ádámnak és Évának nem mert Ők a tökéletességüket vesztették el, mi pedig tökéletlenséget örököltünk.

ez jogilag más kép nem lehetett megoldani.

(Róma 5:12) 12 Ezért van, hogy amiképpen e g y ember által jött be a világba a bűn, és a bűn által a halál, s így a halál minden emberre átterjedt, mivel mindnyájan vétkeztek . . .

18 Így hát, amint e g y vétség következménye mindenfajta ember számára elítélés volt, ugyanúgy e g y megigazulást hozó cselekedet eredménye is mindenfajta ember számára az ő igazságossá nyilvánításuk az életre.

(Róma 5:19) 19 Mert mint ahogy az egy ember engedetlensége által sokan bűnösökké lettek, ugyanúgy az egynek engedelmessége által is sokan igazságossá fognak válni.

(János 3:16) 16 Mert az Isten annyira szerette a világot, hogy az ő egyszülött Fiát adta, hogy mindaz, aki hitet gyakorol benne, el ne pusztuljon, hanem örök élete legyen.

Katy Weaver

Miért hiszik el?

Had kérdezzem meg tőled, hogy Neked a halál fogalma milyen érzést vált ki belőled?

Ezen felül az agy olyan hatalmas információ tárolására alkalmas, hogy érthetetlen, miért csak 70, 80 évig él az ember, és nem tudja kihasználnia az agyának a teljes kapacitását.

s miért kell meghalni, amikor az embernek a halál bánatot okoz, és félelmet?

Mert amikor eljön az idő, nehezen dolgozzuk fel, viszont ha természetes volna, miért nem tudunk beletörődni?

Miért fáj az ami "természetes"?

Vagy még sincsenek a génjeinkbe ezek beleprogramozva?

Ha pedig nincsenek belénk programozva, az azt jelenti, hogy hosszabb életre terveztek minket.

Katy Weaver

Gondolkodj el ezeken az ígéken alul!

Nem kellett volna soha lemészárolni Jézust. Nem a halála volt a lényeg, hanem a tanítása és viselkedése. Az életét adta nekünk (nekünk szentelte a szeretetével), (istennek való engedelmességével). Akkor is, ha tudta, hogy lesznek akik megkínozzák, megalázzák, megölik. Nem tagadott meg bennünket, nem élt vissza a hatalmával! Egy dolgot tanított, hogy önzetlenül szeressük egymást, ahogy ő szeretett bennünket. Hogy ne érdekből szeressük egymást, hanem testvérként (egyenrangú felekként).

János Evangéliuma:15:13

"Nincsen senkiben nagyobb szeretet annál, mintha valaki életét adja az ő barátaiért."

A Máté írása szerint való Szent Evangéliom » 21. fejezet

33

Más példázatot halljatok: Vala egy házigazda, aki szőlőt plántála, és azt gyepűvel körülvevé, sajtót ása le benne, és tornyot építe, és kiadá azt munkásoknak, és elutazék.

34

Mikor pedig a gyümölcs ideje elérkezett vala, elküldé szolgáit a munkásokhoz, hogy vegyék át az ő gyümölcsét.

35

És a munkások megfogván az ő szolgáit, az egyiket megverék, a másikat megölék, a harmadikat pedig megkövezék.

36

Ismét külde más szolgákat, többet mint előbb; és azokkal is úgy cselekedének.

37

Utoljára pedig elküldé azokhoz a maga fiát, ezt mondván: A fiamat meg fogják becsülni.

38

De a munkások, meglátván a fiút, mondának magok közt: Ez az örökös; jertek, öljük meg őt, és foglaljuk el az ő örökségét.

39

És megfogván őt, kiveték a szőlőn kívül és megölék.

40

Mikor azért megjő a szőlőnek ura, mit cselekszik ezekkel a munkásokkal?

41

Mondának néki: Mint gonoszokat gonoszul elveszti őket; a szőlőt pedig kiadja más munkásoknak, akik beadják majd néki a gyümölcsöt annak idejében.

42

Monda nékik Jézus: Sohasem olvastátok-é az írásokban: amely követ az építők megvetettek, az lett a szegletnek feje; az Úrtól lett ez, és csodálatos a mi szemeink előtt.

43

Annakokáért mondom néktek, hogy elvétetik tőletek az Istennek országa, és oly népnek adatik, amely megtermi annak gyümölcsét.

A János írása szerint való Szent Evangéliom » 15. fejezet

22

Ha nem jöttem volna és nem beszéltem volna nékik, nem volna bűnük: de most nincs mivel menteniök az ő bűnöket.

23

Aki engem gyűlöl, gyűlöli az én Atyámat is.

24

Ha ama cselekedeteket nem cselekedtem volna közöttük, amelyeket senki más nem cselekedett, nem volna bűnük; de most láttak is, gyűlöltek is, mind engem, mind az én Atyámat.

25

De azért lőn így, hogy beteljesedjék a mondás, amely megiratott az ő törvényökben: Ok nélkül gyűlöltek engem.

26

Mikor pedig eljő majd a Vígasztaló, akit én küldök néktek az Atyától, az igazságnak Lelke, aki az Atyától származik, az tesz majd én rólam bizonyságot.

János Apostolnak közönséges első levele » 4. fejezet

20

Ha azt mondja valaki, hogy: Szeretem az Istent, és gyűlöli a maga atyjafiát, hazug az: mert aki nem szereti a maga atyjafiát, akit lát, hogyan szeretheti az Istent, akit nem lát?

21

Az a parancsolatunk is van ő tőle, hogy aki szereti az Istent, szeresse a maga atyjafiát is.

Pál Apostolnak Korinthusbeliekhez írt első levele » 2. fejezet

8

Melyet e világ fejedelmei közül senki sem ismert, mert ha megismerték volna, nem feszítették volna meg a dicsőség Urát

ezt írták oda a könyvben, csak azt kifelejtik, hogy kb a felét kivették a bibliából, mert az az újonnann alakult egyháznak nem tetszett, amiben egy kicsit más kép van ám lefestve, mint amit a sok pap tanít.

ezen kéne elgondolkodni.

#7:

Elgondolkodtam, de ma sem azt tanítják ami benne van a könyvben, sőt...

Azt miért nem vették ki?

#6:

Ugye te nem vagy zsidó?

"Melyet e világ fejedelmei közül senki sem ismert, mert ha megismerték volna, nem feszítették volna meg a dicsőség Urát"

Dehogyis, éppen ellenkezőleg. Valójában véletlenül lett megfeszítve, vagy az is lehet, hogy Jézus öngyilkos lett, hiszen szándékosan megölette magát. Mindent előre tudott, azt is, hogy Júdás elárulja, azt is, hogy Péter háromszor megtagadja, vagyis Ő intézte úgy, hogy minden meglegyen, a szenvedést sem kivéve.

Ha tudták volna róla, valójában kicsoda, akkor muszáj lett volna megfeszíteni, hogy ne maradjon el a megváltás.

Jézusnak egyébként is smafu az egész, hiszen ha akar, feltámad és különben sem halt meg tőle, hiszen akkor nem lehetne később király belőle, úgyhogy aki megfeszítette, csak neki tett jót, azzal, hogy nem akadályozta a terveit.

Az mondjuk már kitolás lett volna, ha nem feszítik meg, akkor törhette volna a fejét, hogyan adja az életét az emberekért, akiket mindenképpen meg akart váltani, hiszen ez volt a feladata, amelyet maga Isten bízott rá.

Ha mondjuk Pilátus szabadon engedi, amint azt szerette is volna, akkor almás a menyország, prolongálva a bűnbeesés, minden marad a régiben, nincs kereszténység, el van az egész baltázva.

Pont ez az, hogy a halála nem lett volna megváltás. Egyáltalán nem kellett volna feláldozni.

Nem törölt el semmit a halála.