Antigonéról kell fogalmazást írnunk van ötletetek?

[link]

[link]

Itt van egy-két segítő link. Drukkolok, hogy sikerüljön!! :)

Szophoklész az 5. század egyik legjelentősebb drámaírója és tragédiaköltője. Ő alkalmazott először 3 színészt, valamint megnövelte a kar létszámát 15 főre. Körülbelül 120 művet írhatott, ebben a korban legtöbb szerzeményét a híres alexandriai könyvtár őrizte, de sajnos mára csak 7 alkotása maradt fent.

Szophoklész a drámáiban sosem ítélkezik, mindig az olvasóra bízza a döntést.

Műveiben a thébai mondakört dolgozza fel, Arisztotelész Őt tekinti a konfliktusos dráma megteremtőjének.

Az Antigoné műfaja is konfliktusos dráma, hisz a költemény Antigoné és Kreón vitájára épül. A főszereplő olyan erkölcsi elveket képvisel, ami a korban elfogadott, azonban az ellentét is onnan ered, hogy az ellenfele megakadályozza Antigoné elveinek beteljesülését. Innen indul a drámai harc, az erkölcsi rend, csak a címszereplő halálával érhető el. Az emberi és az isteni törvények kerülnek egymással szembe.

A műben fellelhető még, Iszméné és Antigoné; Kreón és Haimón; Kreón és Teiresziász; valamint Kreón és a tömeg konfliktusa is.

Antigoné és Iszméné között azért alakul ki nézeteltérés, mert Iszméné inkább Kreón mellett áll, fejet hajt a zsarnok előtt, mert fél. A főhőst is próbálja lebeszélni tervéről, miszerint ne temesse el az akkor árulónak számító testvérüket. Azonban a lány hajthatatlan, és megharagszik testvérére, amiért Ő nem akar kiállni Polüneikész mellett.

„ én őt elfogom

Temetni, és ha ezt teszem, meghalni szép.”

A kórus kezdetben visszariad a nyílt beszédtől, elítéléstől, azonban nem tisztelik Kreónt. Elhangzik a műben egy kardal az ember nagyságáról, egyetlen egy korlát van az ember számára, a halál.

„Gyűlölni nem születtem én, szeretni csak.” Hangzik el a fő karakter szájából, mikor halálra ítélik. Kreón dühében a lányt és testvérét is halálra ítéli. Antigoné vagy megveti húgát vagy ki akarja menteni, ezért ellenkezik. Kreón és Haimón ellentéte onnan ered, hogy a király halálra ítéli Antigonét a tette miatt, azonban Haimón minden áron meg akarja menteni a menyasszonyát. Ám Kreónnak nem számít a családja, elvakult és csak arra tud gondolni, hogy egy lány megsértette a tekintélyét. Hisz amint kihirdeti a parancsát, szinte rögtön érkezik az őr, hogy a testet eltemették. Kreón nem akarja elhinni, hogy Antigoné tette, hisz Ő csak egy lány.

„Ő lenne férfi, s nem lennék férfi én,

Ha íly dacot hagynék büntetlenül.”

Haimón és apja között alá-felé rendeltségi viszony van. Haimón utal a tragikus végre, azonban ezt a zsarnok fenyegetésnek veszi, és csak azért sem tágít döntésétől.

Kreón egyedül marad ezek után, ez sejteti a mű végét. Antigoné eközben a sziklasírba vonul, de halála előtt megtörik. Ekkor hangzik el a kommosz.

„Se gyászdal, se nászdal…”

Számára a halál rettenetté válik.

Ekkor érkezik Teiresziász, aki az isteneket és az igazságot képviseli. Azonban a türannosz lekezelően beszél vele, mikor a jós nyíltan figyelmezteti.

Kreón megtörik, és elgondolkozik Teiresziász javaslatán, miszerint el kellene temetnie Polüneikészt. Eddigre azonban Antigoné már felakasztotta magát, Haimón belehalt szerelme elvesztésébe, Euridiké pedig fia halála miatt vet véget életének.

Kreón a tragédia hallatán összeomlik. Azzal a lelki teherrel kell élnie, hogy saját hibájából elvesztette a családját. Egész végig a hübrisz irányította a tetteit. Számára csak a hatalom, és annak megtartása volt a cél.

Az Antigoné Szophoklész egyik leghíresebb költeménye. A műben kirajzolódik egy sorstragédia: A labdakidákon esett átok szűnik meg Antigoné halálával. A műből opera is készült. Az irodalmi műveknek nincs egyetlen, mindenki számára azonos értelmezése. A személyes véleményt befolyásolhatja az, hogy a befogadó milyen korban él, mennyi idős, milyen tapasztalatai vannak. Az Antigonét a különböző korok híres értelmezői is különféle módon közelítették meg.

Bocsi lehet, hogy késő, de én ezt írtam pár hete.