Mit jelent a paráznaság a Biblia szerint? Görögül és héberül?

Sajnos héber és görög eredetikkel nem tudok szolgálni, de a kérdéshez kapcsolódom. Említetted, hogy szerinted a paráznaság házzaságtörés és kicsapongó élet.

"A testnek cselekedetei pedig nyilvánvalók, melyek ezek : házasságtörés, paráznaság, tisztátalanság, bujálkodás."

Galátzia 5:19

Itt viszont a házasságtörés és a paráznaság külön szerepel!

Szerintem a gyümölcsöt nézd. Ha közelebb visz Krisztushoz, akkor kizárt hogy rossz legyen. Azonban ha eltávolodsz Tőle és a lelkiismereted is sikoltozik, akkor minden bizonnyal rossz irányba visz a cselekedet.

Azt is mondtad, hogy nem nagyon megy az önmegtartóztatás. Az a csodálatos, hogy az Igében erre is van válasz!

"De a Léleknek gyümölcse: szeretet, öröm, békesség, béketűrés, szívesség, jóság, hűség, szelídség, MÉRTÉKLETESSÉG."

Galátzia 5:22 (kiemelés tőlem)

A Szent Szellem megadja a lehetőséget egy Istennek tetsző életre!

Isten áldjon!

Figyelj, én nem vagyok vallásos, de nem hiszem hogy a Bibliat tényleg szentnek kéne tekintetni. Eleve ezek válogatások, egy csomó minden ki lett szelektálva, bele sem lett rakva, sok része pl Jézus élete utan évszázadokkal lett leírva. Sőt, sokszor az adott kor szelleme jelenik meg benne, amit akkor normálisnak tekintettek. Volt ido mikor a megváltást pénzért lehetett venni, akkor talan az is Isten akarata volt, csak mert néhány agyament "Isten szolgája" azt mondta?

Tehát szerintem a házasság előtti szexel semmi baj sincs. Komolyan Istennek ez lenne a legnagyobb baja? Te is latod hogy ostobaság. Ha meg tényleg pokolra jutnal miatta...egy olyan Isten gyereke minek akarsz lenni, aki megátkoz csak mert élvezted az életed, es masnak nem ártottal vele? Nyilván a szexfuggoseg, ha minden este mással vagy, az az előző altal említett mérsékletességbe mar nem tartozik. De akkor ott vannak pl a melegek. Ők akkor pokolra jutnak? Ez paráznaság? Nem hinnem. Ez is csak szerintem az adott kor szelleméből adódik, akkor nem volt ez normális. Vagy a papi házasság. Egyik felekezetben lehet, a másikban nem. Most akkor amelyik nős az pokolra jut, mert nem vallalja cölibátust, de egyébként jó életet él? Szerintem aki hívő az azert legyen hogy tudja egy jo Isten keze alatt van, nem pedig lepten nyomon féljen és megkeserítse a saját életét.

[link] itt utána nézhetsz

A paráznaság a házasságon kívüli szexuális kapcsolat.

Az hogy a csók minek számít az jó kérdés.

A paráznaság házasságon kívüli szexuális egyesülés, egyike a szexuális bűnöknek. A Szentírás illegitimnek tekint mindenfajta fizikai kapcsolatot, mely nem házasságon belül történik.

Isten bizonyos kereteket szabott számos életvezetési kérdésben (erről legékesebben Mózes öt könyvében részletezett parancsok tanúskodnak), melyekkel elsősorban az ember épségét, egészségét, jólétét hivatott szolgálni, ill. megóvni. Ilyen terület az intim fizikai érintkezés is.

Nem egyszerű fizikai együttlétről van szó, hanem a házasélet során a férfi és a nő eggyé válnak, azaz egy bármily más kapcsolathoz nem hasonlítható szoros kötelék jön létre közöttük szellemben, mely, jobbára elszakíthatatlan. (1Mózes 2,24) Ez egy áldott állapot, Isten ugyanis megáldja a házasságon belüli szexuális életet, melynek célja lehet az örömszerzés és a gyermeknemzés. A házassági szövetség keretén belüli összekapcsolódás tehát hozzátesz valami jót a másikhoz, a házasságon kívüli pedig épp ellenkezőleg: elvesz belőle. (1Korinthosz 6,16) (Ilyen alkalmi kapcsolatokat megélők esetében gyakori tünet a depresszió és az életuntság. A pszichológia által is (vissza)igazolt, hogy egyes szélsőséges poligám-kapcsolatok esetében felléphet súlyos személyiségzavar és egyéb mentális problémák.)

A Szentírás eredeti szövege különbséget tesz házasságtörés és paráznaság közt. Az előbbire a héber a נָאַף [náaf] szót használja, a görög a μοιχευω [moikheuó] szót. A paráznaságot jelző kifejezés görögben a πορνεια [porneia]. (A tízparancsolatban eredetileg a Ne törj házasságot parancs szerepel.)

Míg a Tórában a tényszerűen elkövetett aktus minősül bűnnek, az Újszövetségben Jézus szigorít a parancson: ,,Én pedig azt mondom néktek, hogy valaki asszonyra tekint gonosz kivánságnak okáért, immár paráználkodott [porneia]azzal az õ szívében.” (Máté 5,28) Ez azt jelenti, hogy már a lélekben, a szívben megfogant és dédelgetett indulat, erotikus kívánság Isten szemében olyan latba esik, mintha az illető már fizikailag el is követte volna a bűnt. Vagyis magának a szexuális fantáziálásnak is tettleges értéke van.

"Ha jól tudom, a Biblia nem tesz kikötést, miszerint házasság előtt nem lehet semmit sem csinálni"

Nem tudod jó.

1 Kor 7.

8.

Mondom pedig a nem házasoknak és az özvegyasszonyoknak, hogy jó nékik, ha úgy maradhatnak, mint én is. (Egyedül).

9.

De ha magukat meg nem tartóztathatják, házasságban éljenek: mert jobb házasságban élni, mint égni.

Ha házasság előtt nem tudnád magad türtőztetni, akkor mi a garancia arra, hogy amikor házasságba érne kisértés meg tudnál állni. Hiszen mindkettő csak valaminek a gyümölcse. A külső cselekedet azon túl, hogy engedetlenség az Igével szemben csak a fa állapotát tükrözi. Nem érzem azt, hogy jószándékú a segitségkérésed ha neked a konzervativ szellemi tanácsok a vallási fanatizmussal érnek fel. Szánalmasnak tartod ha valaki gyengécskén os de istenfélő módon akar házasodni. Én meg tisztelem az ilyen embereket. Nincs róla tudomásod a Bibliából? Ez vicc? "Tisztességes minden tekintetben a házasság és a HÁZASÁGY, a paráznákat és házasságrontókat pedig megitéli Isten." (Zsidó 13:4)

Nem látom azt, hogy Isten tisztelne bármilyen testi kapcsolatot a házaságyon kivül ellenkezőleg megitéli.

"Komolyan Istennek ez lenne a legnagyobb baja? Te is latod hogy ostobaság."

Ó barátom, ki állít ilyet, hogy Istennek ez lenne a legnagyobb baja..?

A törvények nem Istenért vannak. Hanem érted és a leendő házastársadért.

Ez pont olyan, mint a Kresz. Szerinted a Kresz megalkotóinak vagy a rendőségnek az a legnagyobb baja, hogy 50 helyett 120-al mész? Nem, a Kresz azért van, hogy 1. te ne szenvedj balesetet, 2. az forgalom többi szereplője se szenvedjen balesetet temiattad.

Szia

A „paráznaság”-nak fordított görög szó a por·neiʹa. A por·neiʹa jelentését illetően B. F. Westcott a Saint Paul’s Epistle to the Ephesians (1906, 76. o.) c. műben kifejti: „Ez egy általános kifejezés minden törvénytelen nemi kapcsolatra: 1. házasságtörés: Hó 2:2, 4 (LXX); Mt 5:32; 19:9; 2. törvénytelen házasság: 1Ko 5:1; 3. paráznaság: általános értelemben, mint itt [Ef 5:3]”. A Bauer-féle Greek-English Lexicon of the New Testament (F. W. Gingrich és F. Danker átd.; 1979, 693. o.) meghatározása szerint a por·neiʹa „prostitúciót, tisztátalanságot, paráznaságot, mindenféle törvénytelen nemi kapcsolatot” jelent. A por·neiʹa egyebek mellett arra utal, hogy valaki durva erkölcstelenséggel használja legalább egy ember nemi szervét vagy szerveit; de azt is jelentheti, hogy egy ilyen tevékenységben két vagy több fél vesz részt (például vagy egy másik, hajlandóságot mutató ember, vagy egy állat), akik lehetnek azonos, de eltérő neműek is (Júd 7). Az is parázna, aki megerőszakol valakit, és ez törvénybe ütköző; természetesen az erőszakkal közösülésre kényszerített személy nem válik paráznává.

Ezt mondta Isten, amikor összeadta az első emberpárt: „Ezért a férfi elhagyja apját és anyját, ragaszkodik feleségéhez, és e g y testté lesznek” 1Mó 2:24. Jehova itt a monogámiát határozta meg irányadó mértékként, mely teljességgel kizárja, hogy valaki válogatás nélkül bárkivel nemi életet éljen.