Angyalok — Kik ők?

Az Írás alapján Isten szellemi teremtményei, fiai, akik a halhatatlanságban, romolhatatlan szellemi testben, örökkévalóságban élnek az Isten trónja körül az egekben. (Az Isten kijelentette, hogy a menny=ég neki ülőszéke, a föld lábának zsámolya) A lakóhelyük tehát az egek, vagy más néven menny, a földet viszont az embereknek adta. Isten angyalai tehát olyan élőlények, akik az egész világmindenséget (anyagi világot, és a szellemi világot is, lásd pl. a Biblia említ vizeknek, szeleknek angyalát, tehát a bizonyos elemek felett is állnak ) lakják és felügyelik. Az anyagi világ felett állnak, tehát nem testi lények. Isten parancsát, akaratát teljesítik, viszik végbe a mindenségben. Isten sokszor az angyalai, küldöttei által viszi végbe akaratát. Úgy lehet elképzelni, mint egy hadsereg, amelynek vannak különböző rendjei, de Isten áll minden sereg felett, ezért is nevezik "Seregek Urának". Egy seregben is vannak tisztek, közkatonák, és vannak magasabb rangú hadnagyok, századosok, ezredesek. (Jézus pl. beszél olyan angyalokról, akik mindig látják Isten arcát) Nem mint százados, nem mind ezredes, nem mind közkatona, de egységesen cselekszik, mind az Isten akaratára van, és parancsait lesi. Azt is lehet tudni, hogy van egy tábor angyal, az angyalok egyharmada, ami nem kis szám, amely elpártolt Istentől, és a sötétség angyalát, vagy más néven Ellenséget (sátán) szolgálja. Ezek az angyalok az ő akaratát viszik végbe, de minden felett Isten áll, tehát a gonosz angyalok is csak annyit tehetnek, ami számukra meg van engedve. Azt is lehet tudni, hogy a bizonyos népek felett is vigyázó angyalok állnak, pl. a Perzsia fejedelme, vagy Görögország fejedelme harcáról olvashatunk a Dániel könyvében, akik ellene álltak egy bizonyos angyalnak, akinek Mihály fejedelem segített, aki Júda felett állt. Tehát a népeket, embereket életét, mozzanatait is sokszor angyalok felügyelik.

A Biblia beszél olyanról is, amikor egy angyal felvilágosítja az ember elméjét, értelmét és akkor megtér (tehát a megtérés fölé is angyal van rendelve.) Ez történhet úgy is, hogy az ember észre sem veszi ezt, mert szintén szellemben történik, olyan mint amikor valaki segít rajtad, sőt közöl is veled valamit, de azt saját belső hangnak hallod, és nem tulajdonítasz neki jelentőséget, közben pedig nem is tőled van a dolgok, hanem egy angyal az amelyik súgott neked. Ez az ellenség oldaláról is előfordulhat, sőt van olyan amikor egy betegséget angyal okoz. Pálnak pl sátán angyala adatott a testébe, hogy ököllel verje, és háromszor is kiáltott az Úrhoz, de csak annyit kapott, hogy elég néked az én kegyelmem, mert az én erőm erőtlenség által megy végbe.

Az angyalok (nevük azt jelenti küldött) a földön is testet ölthetnek, és ilyenkor akár közvetlenül is beleszólhatnak a földi történésekbe. Van, amikor felfedik magukat, máskor meg elrejtőznek (egyesek tudtukon kívül angyalokat látnak vendégül) Ilyenkor követségben járnak és Isten szavát tolmácsolják, vagy pedig bele is szólnak a dolgokba. (vagy Isten ítéletét hajtják végre) Sok ilyen eset van leírva a Bibliában, pl.: Lót szabadulásakor Sodoma és Gomorrából, vagy Izraelt is egy angyal, mégpedig nem is akárki vezette a pusztában 40 évig éjjel tűz oszlopban, nappal felhőben.

Ezen kívül van olyan, hogy bizonyos emberek belátást kapnak az égi dolgokba, megnyílik számukra a menny. Ezt látomásnak nevezik, mert nem maga az ember megy a mennybe, hanem kap arról valamilyen képeket, történéseket amit nem testi érzékeivel fog fel, hanem szellemben kapja. Ilyen látomások is le vannak írva a Bibliában. (pl. Ezékilel látomása, vagy a Jelenések könyve is ilyen) Ilyenkor ezek az emberek belátnak a szellemi dolgokba és sok ilyen leírásban is Isten angyalait látják pl. Isten trónja körül, és pl. ilyenkor sokféle formájú angyalt látnak, pl. szeráfokat, különböző állatformájú angyalokat, pl. bika arcú, vagy ember orcájú, vagy sas formájú, vagy bárány formájú. Ezek azt mutatják, hogy milyenfajta erőt, tulajdonságot képviselnek, nem azt jelenti hogy állatok vannak a mennyben. Azon is érdemes elgondolkodni, hogy az anyagi világ tükörképe a szelleminek, tehát ilyen formában nem ők hasonlítanak ránk, vagy az állatokra, hanem mi, vagy az állatvilág az ami leképezése a szellemi világnak.