A kereszténység java része hisz az ördög létezésében, de vannak olyan keresztények akik nem hisznek a pokol létezésében. Miért?

Itt egy hitetlen válasz: "Kifelejtettem a válaszombol azt, hogy természetesen a Sátán és démonai évezredek, évmilliókkal előtt léteztek mint mi. "

Mit neki a Biblia, csak azt a rothadt magot szórja, amt az őrtorony a kezébe ad.

De szedjük szét az általában bemásolt irományát:

Sátán létezik, ezt tudjuk. De vajjon létezik-e a pokol? Nos a "tüzes pokol" nem létezik.

Figyeld csak, itt közöl egy véleményt, amit tényként állít be. Végül is csak Jézust hazudtolja meg.

Amikor Isten parancsot adott az első emberpárnak, hogy nem ehetnek a kert közepén álló fáról, ezt mondta Isten: "amely napon eszel a fa gyümülcséből, meghalsz."

A halál büntetésként jött be az emberek életébe.

A halá következmény, nem büntetés. Ez az ember is, ahogy a többi társa, egy szadista, büntető istenben hisz, aminek nevet is adtak: jehova. Miközben a mi Istenünk egészen más, de ezek nem akarják őt megismerni.

A Biblia megemliti azt is a Prédikátor 3:9-11-es verseiben, hogy: "Visszatérsz a porba, mert porból vétettél és ismét porrá leszel." Tehát ha meghal valaki, az nem megy sehová. Visszaatér a porba ahonnan vétetett.

A teste. Ezt kihagyja állandóan. A test visszatér onnan, ahonnan vétetett és a test fog feltámadni örök életre, vagy örök kárhozatra, ahol már nem lesz halál, mert az a tűz tavába vettetik, így marad az örök kárhozat.

Aki meghalt, egyszerüen megszünt létezni. Olyanná lesz, mint mielőtt megfogant volna, nem létezik.

Ez csak a véleménye, amit a test halálának az igéjéből formált, de nem biblikus.

A Biblia sehol nem irja azt, hogy a halálunk után szenvednünk kéne a pokolba.

Nem kéne, ezért jött el Jézus. És a pokol nem a mi számunkra készült, hanem a lázadó angyaloknak, de Isten nélkül mindenki oda jut. Te is Molnár Sándorné, mert tagadod azt, akitől függ az üdvösséged.

Milyen igazságtalan és kegyetlen lenne Istentől, hogy az embereket, akik leélnek itt a földön 7O-8O esztendőt, az ez alatt az idő alatt elkövetett vétkeikért egy örökkévalóságon át kinozná a pokolban. Nagyon nem lenne arányos a büntetés.

Ti azt tanítjátok, hogy azok a kicsik, akik nem érhették meg a születést sem, vagy kicsiként meghalnak, azoknak nem jár örök élet. Még jó, hogy Isten ennél sokkal kegyesebb, mint ti, sátán szolgái.

Isten soha nem kinozott meg senkit.

Büntethet és büntetett, de akkor a legsulyosabb büntetés mindig a halál volt, és nem a kinzás.

A halál azért volt büntetés, mert ott már nem volt több esély arra, hogy elkerülje az istentelen az örök kárhozatot. Te miért nem akarod elkerülni? Mire jó a tagadás? Miért taszítod el Krisztust a szervezetért?

Valóban emlit a Biblia bizonyos helyeket, mint pl. a Gyehenna, a kénköves tüzes tó. De ezek nem létező helyek, hanem szemléltetések.

Jézus így mutatta meg, hogy mit jelent az örök tűz. Ha nem létezne, akkor minek szemléltette volna? Az örök tüzet a LÉTEZŐ Gyehenna hellyel mutatta be. Szándékosan kevered össze a dolgokat, hogy illeszkedjen a hazugságodhoz?

A Gyehenna az ókori Jeruzsálam városfalain kivül elhelyezkedő szeméttelep volt. Ide hordták ki a város szemetét, és azoknak a kivégzett bünözőknek a holttesteit, akiket nem tartottak méltónak a temetésre. Itt a szemetet egy éghető anyaggal locsolták állandóan, miáltal a szemét totálisan megsemmisült.

Itt állandóan égett a tűz, ezért volt szemléltetés, bár előbb még azt írtad, hogy a Gyehenna nem létező hely.

A kénköves tüzes tó is, amiről a Jelenések könyvében olvashatunk, szintén egy szemléltetés. Akár a gyehennába kerül valaki, akár a kénköves tüzes tóba, az azt jelenti, hogy totális megsemmisülésben lesz része, ahonnan soha többé nincs feltámadás. Tehát a pusztulása végleges.

A Bibliában nagyon sok minden csak szemléltetés. Jézus is elmondott egy ilyen szemléltetést, amikor a gazdag Lázárról, és a szegény emberről beszélt, akik meghalnak, és Lázár a pokolba kerül, mig a szegény ember Ábrahám kebelére, vagyis a mennybe.

Ha példázatot mond Jézus (nem szemléltetés! Vagy ez is része a szándékos ferdítésnek?), akkor azt mondja a Biblia, hogy mond egy példázatot. MINDIG írja! Ezek nem példázatok, hanem cudar tények és valós helyek.

Lázár nagyon szenved a pokolba, és felszól a szegény emberhez aki a mennyben van. Kéri, hogy nyujtson le neki egy csepp vizet az ujja hegyén, hogy a szomját olthassa.

Nyilvánvaló hogy ez is egy szemléletés. Vajjon a menny olyan közel van a pokolhoz, hogy a szegény ember valóban le tudja nyujtani az ujját Lázárhoz? És az az egy csepp viz vajjon nem párologna el azonnal a hőségben?

Ez a példázat teljesen másról szól.

Még mindig nem példázat és ez vár rád is, ha nem fogadod be Krisztust, hogy meg tudjon menteni.

És még megjegyezném, hogy ha a pokolba nem ment senki akkor a mennybe sem. A János 3:13 verse ezt irja: "És a mennybe sem ment fel senki, hanem ha az, aki a mennyből szállott alá, az embernek fia a Krisztus."

Onnantól van nyitva a menny is, ahogy Krisztus feltámadt. Oda vágyott Pál is, Péter, akik írják is, ugye... vagy szerinted nem tudták az apostolok, hogy miről beszélnek????

A Biblia világos választ ad arra, hogy a halottak a sirban vannak, és várnak a feltámadásra. Ha teheted, olvasd el a Prédikátor 9:7,8,12-es verseket. Itt arról ir, hogy a halottak semmit nem tudnak. A halálban nincs tudomány, bölcsesség, érzelem és érzékelés.

A halott testben, de ezt még egy gyerek is megérti, csak az nem, aki a sötétséget fogadta magába Krisztus helyett. Végig a test haláláról beszél.

Ha bármi kérdésed van, szivesen válaszolok. Üdvözlette: Judit!

Ne írj neki.

ÓóÓ!!! Elnézést kérek kedves kérdező helyetted válaszoltam meg a kérdést! :D :D :D

Én is feltettem egy hasonló kérdést

http://www.gyakorikerdesek.hu/kultura-es-kozosseg__vallas__7..

és nem tudom, hogy baltáztam így el.

Nagyon szépen megkérlek ne neheztelj rám emiatt.

Köszönöm!

ha meg kérdezel egy Judaizmust gyakorlót, Ő elmondja neked, hogy a Tűz a Bibliában az örök megsemmisülés jelképe.

Isten a halált, a nem létezést adta büntetésül, vissza térve oda ahonnan vétetett.

egyébként sem halhatatlan a lélek, s ha létezne is ilyen egy szellemi testnek nem lehet fizikai fájdalmat okozni

a Gyehenna kifejezés a héber Hinnom völgyéből származik, ez Jeruzsálemen kívül volt egy szemét telep amit rendszeresen kénnel tápláltak hogy égesse el a szemetet, illetve azokat a halottakat dobták oda akik méltatlanok voltak a tisztességes temetésre.

s ha tovább olvasod, a halál is a tűz tavába vettetik. a halál egy fogalom, hogyan lehet egy égő tóba vetni?

ez azt jelenti, hogy a halál is megszűnik és vissza áll az örök éet lehetősége az emberek számára.

Úgy Úgy!

Okoskodjatok csak Tanúk okoskodjatok, mert minden egyes ilyen okoskodással tesztek kátrányt arra a tűzre.

Vajon ez is példázat lenne?

Mt 23:27

Jaj néktek képmutató írástudók és farizeusok, mert hasonlatosak vagytok a meszelt sírokhoz, a melyek kívülről szépeknek tetszenek, belől pedig holtaknak csontjaival és minden undoksággal rakvák.

Miért az a sok "JAJ NÉKTEK" ha egyszerűen megszűnsz létezni fájdalom mentesen!?

Jézus nemhiába fektet hangsulyt ezekre a figyelmeztető szavaira, hogy bizony bizony "JAJ NÉKTEK"

Amikor meghal egy számodra fontos ember mit érzel fehér galamb?

Amikor csalódott vagy valakiben, valamiben, mit érzel fehér galamb?

Amikor akár egy szomorú történetet vagy filmet végig nézel olvasól, mit érzel fehér galamb?

És mikor látod, vagy olvasod a Bibliában Jézus szenvedését, keresztre feszítését, vajon mit érzel fehér galamb!?

bocsánat, azt írta, hogy szellemi testnek nem lehet FIZIKAI fájdalmat okozni.

ami hát igen valószínű. nem tudod leszúrni egy karddal, vagy patkányméreggel megölni, vagy medvecsapdával elkapni.

a fizikai és szellemi fájdalom más. nem megmondható, melyiket a nehezebb kibírni, de más. szellemi fájdalomba még egy angyal sem pusztult el, nemde?

(Róma 6:23) 23 Mert a bűn zsoldja a halál, . . .

(1Mózes 2:17) . . .mert azon a napon, amelyen eszel róla, bizony meghalsz.”

a Teremtő Isten semmilyen tüzes poklot nem mondott büntetésül

a bűnért halál a fizetség, ahogy Isten kijelenti, egyebek mellett a következő versek is ezzel vannak összhangban, ellenben ellentmondásos lenne a Biblia összessége.

(Ezékiel 18:4) . . .Amely lélek vétkezik, az hal meg.

(4Mózes 15:27) 27 Ha bármely lélek tévedésből vétkezik. . .

(Róma 6:7) 7 Mert aki meghalt, azt felmentették a bűne alól.

milyen igazságtalanság lenne ha a bűnért járó Isten által kijelentett büntetés mellé, ha létezne "lélek" plusz büntetést kapnának az emberek.

De mivel a lélek a Biblia vers szerint meghal, ezért a bűne eltöröltetett, + plusz Jézus is letette az emberiségért, és nem az angyalokért a megváltás díját.

Ennél fogva aki erre méltatlan, azok gyehennában, vagy is a feltámadás lehetősége nélkül halnak meg.

Ehhez nem kell Őrtorony, vagy más mert benne van a Bibliába, nem is lehet félre magyarázni.

(1Mózes 2:7) . . .megformálta az embert a föld porából, és az orrába lehelte az élet leheletét, így lett az ember élő lélekké.

Vagy is elindította az életfunkciókat, és nem egy másik anyagot/lelket/ rakott bele, hogy élő lélek legyen.

Így az ember maga az élő lélek.

s ez az állatokra is vonatkozik, akik ugyan ezen módon jöttek létre.

(Prédikátor 3:19, 20) 19 Mert az emberek fiainak vége hasonló az állatoknak végéhez, egyenlő végük van. Amint meghal az egyik, úgy meghal a másik is; egy szellemük van mindegyiküknek, úgyhogy nem áll felette az ember az állatnak, hisz minden hiábavalóság. 20 Mindegyik egy helyre megy; mindegyik a porból lett, és mindegyik a porba tér vissza.

’kínzást’ jelentő görög szó a „próbakő” kifejezésből származik, és a börtönbüntetés kínzására is utalhat. Sátán örök kínzása tehát arra utal, hogy a legbiztosabb börtönben – magában a halálban – lesz elzárva.

Sátán örök ’kínzásával’ kapcsolatban a lüdiai, próbakővel végzett vizsgálat segít megértenünk még valami mást is, ami összhangban van Isten szeretetével. Néhány nyelven a „próbakő” szó szabványt jelent, ami alapján próbára tesznek valamit. Például magyarul valaminek az értékét kipróbáló, bizonyító eljárást, módszert jelent. Sátán örök ’kínzása’ tehát azt sejteti, hogy a felette kimondott ítélet örökké próbakőnek fog bizonyulni, melyet fel lehet használni bizonyítékként, ha bármilyen lázadás történne Jehova ellen a jövőben. Ezután, ha kétségbe vonják Jehova uralkodását, soha többé nem kell majd hosszú időnek eltelnie ahhoz, hogy kiderüljön: a vádolónak nincs igaza.

Sátánt, az őskígyót ezúttal nem csupán a mélységbe vetik, hanem ténylegesen elpusztítják, porrá zúzzák, teljesen megsemmisítik, mintha tűzben égetnék el.

Már beszéltünk róla, hogy ’a tűz és kén tava’ nem lehet egy szó szerinti hely, ahol bárkit is kínoznának

Ahhoz, hogy Sátánt borzalmas kínoknak lehessen kitenni egy örökkévalóságon át, Jehovának életben kellene őt tartania. Az élet azonban ajándék, nem büntetés. A bűn büntetése a halál, és a Biblia szerint a halottak nem éreznek fájdalmat (Róma 6:23; Prédikátor 9:5, 10). Továbbá később azt olvassuk, hogy a halál és a hádesz szintén a tűz és kén tavába lesz vetve. A halál és a hádesz pedig nem képes fájdalmat érezni! (Jelenések 20:14).