Ha Jézus Krisztus testben támadt fel, akkor mit áldozott az emberiségért?

" Az antikrisztus tanítása

Itt ki kell térni az antikrisztus tanának nevezett nézetre is, ahogy az 1János 4:1-2 vázolja:

1János 4:1-3 1 Szeretteim, ne higgyetek minden szellemnek, hanem próbáljátok meg a szellemeket, hogy vajon Istentől valók-e, mert sok hamis próféta ment szét a világba. 2 Erről ismerhetitek meg az Isten Szellemét: Istenből való minden szellem, aki vallást tesz a Krisztus Jézus mellett, aki húsban jött el (aki vallást tesz a Krisztus Jézusról, hogy húsban jött el), 3 de egy szellem sem Istentől való, aki Jézus mellett nem tesz vallást. Nos, éppen ez az antikrisztusi szellem, akiről azt hallottátok, hogy eljő, s már a világban is van. (Csia Lajos)

Ezeknek a mondatoknak a valós mondanivalója elhomályosult, bár Csia Lajos fordítása pontos. A modalisták, akik a trinitáriusok szellemi elődei voltak, azt vallották, hogy Krisztus, aki egy duális Istenség egyik aspektusa volt, valójában nem halt meg teljességgel, mert a valódi “része” a mennyben maradt Istenként. Ez volt az az eretnekség, amire János utalt, amikor ezekkel a szavakkal figyelmeztette a hívőket. A modalista, majd a trinitárius kézírók, illetve másolók a szövegen is változtattak némileg, hiszen az antikrisztus tana egyértelműen az ő tanításaikat vázolta. Amikor Ireneusz idézte ezt a szöveget, ő még az eredeti változatból idézett (Ch. 16:8, Ante-Nicene Fathers, 1.köt. a 443.oldal lábjegyzéke).

Eképp ismerhetitek fel az Isten szellemét: Mindazok a szellemek, amelyek megvallják azt, hogy Jézus Krisztus testben jött el, az Istentől való; és minden szellem, amely elválasztja Jézus Krisztust [a testi eljöveteltől] az nem Istentől való, hanem az antikrisztustól

Akik azt vallják, hogy Krisztus csak mint ember halt meg, de isteni mivolta valamilyen formában tovább élt a mennyben, azok az antikrisztus tanát hirdetik. Szókratész, a híres történész szerint (VII. 32. 381.old) ebbe a szövegrészbe azok rontottak bele, akik különbséget tettek Jézus Krisztus istensége és emberi léte között, s a két létformát elválasztották egymástól. Lényegében tehát tagadták Krisztus testi eljövetelének valóságát, hisz fenntartották azt, hogy isteni mivolta (a testitől külön) továbbra is a mennyben volt Istenként."

Forrás: [link]