Mindig szűz maradt Mária?

Pusztán a Biblia alapján is több érv szól Mária örök szüzessége mellett, mint ellene.

A 12 éves Jézus a templomban jelenetben sehol egy testvérke. A kereszten Jézus végrendelkezésében János lesz Mára fia, s attól kezdve együtt laknak. Nyilván azért, mert nem volt más fia, elképzelhetetlen, hogy Mária János házában lakjon, mikor ott vannak a saját gyerekei.

Amit ellenbizonyítékként szoktak hozni az nem igazán bizonyíték, hanem egy semmi.

Mt 1,25: És nem ismeré őt, MÍG meg nem szülé az ő elsőszülött fiát; és nevezé annak nevét Jézusnak.

A görög "heósz hú" kifejezés csak annyit jelent, hogy "amíg" és semmi többet. Az "amíg" sem a magyarban sem a görögben nem jelenti, hogy a jelzett cselekmény mindenképpen az ellenkezőjére fordul. Például: Nem vettem el semmit amíg kint voltál. Ezzel ugye nem azt akartam mondani, hogy utána viszont igen, hanem hogy más oka van annak, hogy valamit nem talál. Az evangelista egyáltalán nem Józsefék nemi életéről kívánt pontos tájékoztatást adni, hanem hogy József nem lehet Jézus apja.

Mt 12,47: "És monda néki valaki: Ímé a te anyád és testvéreid odakünn állanak, és szólni akarnak veled."

A görögnyelvű Ószövetség a Septuaginta tele van példával arra, hogy az "adelfosz" jelenthet közeli és távoli rokont egyaránt, aki nem közvetlen testvér. Csak néhány példa:

"Ezért Ábrám így szólt Lóthoz: Ne legyen vita köztem és közted, pásztoraim és pásztoraid között, hiszen testvérek (adelfosz) vagyunk." (1Móz 13,18; és még 14,14; 14,16) Noha tudjuk, hogy csak az unokaöccse. (1Móz 11,26-27)

"Majd Jákob elbeszélte Ráchelnek, hogy ő apjának rokona (adelfosz)" (1Móz 29,12) Ugye Jákob nem volt Lábán testvére?

Mt 13,55: Nem ez-é amaz ácsmesternek fia? Nem az ő anyját hívják-é Máriának, és az ő testvéreit Jakabnak, Józsénak, Simonnak és Júdásnak?

Logikusnak tűnhet, hogy apja-anyja után a közvetlen testvérek következnek a felsorolásban, de ha tényleg nem voltak közvetlen testvérei akkor ugyanolyan természetes, hogy a közeli rokonait említik. Abban az időben a közeli rokonok szoros gazdasági és életközösséget alkottak. Ha pedig József már meghalt, akkor mégszorosabb volt a kötődés.

"Jézus keresztje alatt ott állt anyja, anyjának nővére (adelfé), Mária, aki Kleofás felesége volt" (Jn 19,25)

Ugye nem valószínű, hogy a két Mária édes testvérek voltak? Ez a másik Mária azért is érdekes, mert ő "az ifjabb Jakab és József anyja" (Mk 15,40) Tehát biztosan tudhatjuk, hogy volt Jézusnak Jakab és József rokona, aki nem a testvére. Ez a József és Jakab pedig nagyon valószínű, hogy megegyezik a Jézus testvéreiként említett Jakabbal és Józseffel.

Nehéz kérdés.

Az ókorból származó tanúságok szerint igen. Szent Athanasziosz szerint Mária mindenkor szűz maradt, és valószínűleg Tertullianus is erre céloz, amikor azt írja, hogy Mária nem lépett házasságra sem soha.

Egyesek Mária szüzességét az (Mt 1,25) alapján próbálják kétségbe vonni, ez azonban a görög szöveg alapján nem ilyen egyértelmű:

[link]

Dante

A lényeg, hogy aki szerint a család egy alantas dolog, a szex meg betegség, az nem egy szent ember, hanem egy kretén.

Jézusból csak egy van és Mária nem egy könnyű nő és nem is Isten felesége.

Nem zavar, ha valaki abban hisz, hogy szűz volt. Bár nem hiszem, hogy emiatt kellene tisztelni. (akinek csalájda van, nem egy könnyű nő. Attól, ha örökké szűznek mondjuk, nem lesz hitelesebb, hogy Jézus apja Isten).

Bár valóban van sok fura protestáns is, akinek csak a lázadás a lényeg.

Bár én inkább egy beteges hozzáállást tapasztalok inkább a szexhez. Ez legyen az én fogyatékosságom. Nem baj, hogy szűz Mária. Csak taszít, amikyen undorral van kezelve, ha esetleg nem.

Biztos, hogy nem maradt az. A bibliai érveket már felsorolták.

Tudjuk, hogy Máris Istenfélő asszony volt, méghozzá zsidó, akiknél nem vonhatta meg a testét a férjétől, márpedig József a férje volt. Ha szűz akart volna maradni, akkor nem ment volna férjhez. Isten nem engedte volna, hogy olyat tegyen, ami a törvényei ellen van! Isten senkit sem kényszerít bűnbe és nem a házasságon belüli szex a bűn, még az Újszövetség szerint sem, hanem az, ha valaki a házasságon belül megvonja azt a másiktól!

Plusz, ha Isten valamit eleg egyértelműen közölni akar valamit, akkor ahhoz nem kell egy szónak a kicsavarása, az Ige mindig egyértelmű. Ha Mária élete végéig szűz maradt volna, akkor ez teljesen egyértelműen le lenne írva.

A 12 éves Jézus mellett pedig azért nem volt testvér Szp, mert akkor Jézust hozták fel a szülei, mivel ő lett 12 éves, ez egy szokás a zsidóknál. A többi testvér fiatalabb volt, hisz évente tud szülni a egy nő.

Mária mindig szűz maradt, ezért nevezik "háromszorszűz" vagy "örökkönszűz" Máriának is. A háromszorszűz azt jelenti, hogy:

1. szűz volt Jézus születése előtt, szűzen fogant a Szentlélektől.

2. szűz volt Jézus születésekor is, Jézus ugyanis természetfeletti módon született meg.

3. szűz maradt Jézus születése után is.

Jézus testvérei, akit a Biblia név szerint is említ, nem Mária gyermekei voltak, hanem Józsefnek az első házasságából származó gyermekei:

[link]